সাধুসঙ্গ । TSRS G দিন ডেলফির দেবমন্দিরে দৈববাণী হইল যে, সক্রেটিস গ্রীশের মধ্যে সৰ্ব্বাপেক্ষ জ্ঞানী । তাহার শিষ্যগণ আনন্দে উৎফুল্ল হইয়া তাহাকে এই সংবাদ দিলেন। দেবতা ও দৈববাণীতে তাহার বিশ্বাস ছিল। তিনি ভাবিতে লাগিলেন, এ কেমন করিয়া সম্ভবে ? আমি যে অল্পজ্ঞ, আমি অনেক পণ্ডিতই তা আমাপে ক্ষা অধিক জ্ঞানী । দৈববাণী কি জানি ? পরীক্ষার জন্য তিনি এথেন্সের বড় বড় পণ্ডিতদিগের নিকট ঘাইয়া আলাপ করিতে লাগিলেন । আলাপ করিয়া বুঝিলেন, তাহারা কেহই নিজের কিন্তু নিজের অজ্ঞতা বিলক্ষণ বুঝিতেন । শুর্গত বোঝেন না । সক্রেটিস এই হিসাবে ৩িনি দৈববাণী অভ্ৰান্ত বলিয়া সিদ্ধান্ত করিলেন । दिग्रुं প্ৰভুত্ব, ধন, محموسم তি গুণে বদ্ধত করে । ड. अदिनों श्श । ক্ষমতা পাইলে অনেক যুবক । ○ 研 মান বা জ্ঞান মহাত্মাদিগে বা স্বাভাবিক বিনয়কে শ টোগো ঘিনি গত রুশ জাপ محصص জাপানের নৌ-সেনাপতি অ্যাডমিরাল সদ্ধে অসামান্য রণনৈপূণ্য প্রদর্শন করিয়া জগৎকে বিস্মিত করিয়াছিলেন,
ر অতি মধুবভাষী, বিনয়ের আধার। বস্তুতঃ দিনই জ্ঞানসমুদ্রে প্রপেশ করিতে চেষ্টা করিয়াছেন, তিনিই r vo asis رع ۱ নি হার বিশালতা ও গভীরতা অনুভব করিয়া বিস্মিত ও স্তম্ভিত হইয়াছেন । এই বিশাল বিশ্ব সমুদ্রের আধার মনীষী একখানি গ্ৰন্থ ラ তখন তাহার মনে হয়, আমি কি জানি ? একটি তরঙ্গ, একটা বুদবুদের জ্ঞান ও তা আমার নাই । চিত গ্ৰন্থনিচয় ও একথারই পোষকতা করে । দিগের রচিত পড়িলেই মনে হয় কত পড়িবার ও শিখিবার আছে, আমি কি শিখি য়াছি, কি জানি ? ক’ত অসংখ্য পুস্তক অপঠিত রহিয়াছে, যাহা না পড়িলে বুঝি মূখ্যত্বই ঘোচে না। শাস্ত্ৰ অনন্ত, জ্ঞান-সমুদ্র অনন্ত, সান্ত মানবের সাধ্য কি তাহার অন্ত পায় ? ভগবদবিরচিত বিশ্বগ্ৰন্থ ছাড়িয়া দিয়া, কেবল মনুষ্যপ্রণীত গ্ৰন্থরাশির অধ্যয়নে সমগ্ৰ সুদীর্ঘ জীবন যাপন
