পাতা:পূজা ও সমাজ - অবিনাশচন্দ্র চক্রবর্ত্তি.pdf/২৯৮

পূজা ও সমাজ । ܘܬܪ” সংস্কারক দলের কাৰ্য্য গুরুতর দায়িত্বপূর্ণ। তাহারা অন্যের নিকট হইতে স্বীয়সমাজে যাহা আনিতে চান, তাহা উত্তমরূপে পরীক্ষণীয়। যেমন, মুসলমানের নিকট প্ৰাপ্ত স্ত্রীজাতির অবরোধপ্রথা যদি হিন্দুসমাজে প্ৰবেশ লাভ না করিত, তবে বর্তমান সংস্কারকদিগের এখন সে প্ৰথা BDD BDBBD BDDLDS BB DBK DBBBD DuDuBD DBSS DBD DDD S BBBBS তাহা দূর করা শেষে অনেক দিন পরে প্রাচীন রোগের ন্যায় দুঃসাধ্য, কোন কোন স্থলে অসাধ্য হইয়া পড়ে । আর একটী কথা তাহদের ভাবিবার বিষয় বলিয়া বোধ হয়। বর্তমান সভ্যতার কুহিকে, বাহআড়ম্বরে ও চাকচিক্যে অনেকেই ভ্ৰমে পতিত হন, এবিষয়ে নিতান্ত সাবধানতা আবশ্যক। যেমন, এখন মামলা মোকদ্দমার সংখ্যা বৃদ্ধি পাইয়াছে, ইহার অর্থ এই যে, কুটিল কলহপ্ৰিয় লোকের সংখ্যা বাড়িয়াছে।) আবার, এখন দুগ্ধ পরীক্ষার কল সৃষ্টি হইয়াছে, আগে ছিল না। অর্থাৎ পূর্বে কেহ দুধে জল মিশাইত না, কলেরও প্রয়োজন ছিল না। এখন দুধে জল ও কল উভয়ই পাওয়া যায়। এই দুই অবস্থাকে উকীল-মোক্তার, BDBDDD Sg LDBBBDBD DDDDDD0S S BDDBD S DBBD S BBBB0 BBDBD S কিন্তু কূটবুদ্ধি ও কৃত্রিমতা যদি সভ্যতার লক্ষণ হয়, তবে এই প্ৰকার মনে করা অসঙ্গত হইবে না। সংস্কারকেরা প্ৰকৃত স্বদেশপ্রেমিক, সৎসাহসী, পাপদ্বেষী, কুসংস্কারবর্জিত ও স্বার্থশূন্য না হইলে তাহাদের কেবল পণ্ডশ্রমই হইবে। DBDBDD S SBD S DBB DSBBBDB S S DBDS DBDBDB KBS S S DDDDBBD পূৰ্বপুরুষগণের স্মৃতিমাত্র পোষণ করিয়া মহিমামণ্ডিত অতীত যুগের দোহাই দিয়া আপনাদিগকে গৌরবান্বিত মনে করে, কিন্তু কাৰ্য্যতঃ কোন মহাত্মাকেই আদর্শ ধরিয়া তাহার পথে চলে DSS BBBBD DBD DuD BDS B D DBD S DBDBuBD S BDBBDDBBDS