পাতা:পূজা ও সমাজ - অবিনাশচন্দ্র চক্রবর্ত্তি.pdf/৩১৬

\SOe y পূজা ও সমাজ । আমরা ইহাই বলিতে চাই যে, কুলীনগণের কুলাচারে ব্রজোদর্শনের পর কন্যার বিবাহে দোষ নাই। অন্য কামিনীর বেলায় দোষ হইবে কেন ? আমরা যেরূপ ক্ষীণায়ু ক্ষীণজীবী, তাহাতে বিবাহের বয়স যদি পুরুষের পক্ষে শাস্ত্রানুসারে ত্রিশ করা হয়, তবে সংসার-ধৰ্ম্ম আর কয়দিনের জন্য ? এই বলিয়া অনেকে হয় ত দুঃখ করিবেন। কিন্তু ভাবিয়া দেখিলে নিরাশার কথা কিছুই নাই। ভারতবর্ষ ব্যতীত পৃথিবীর কোন সভ্য দেশেই শিশুবিবাহের প্রচলন নাই। বৰ্ত্তমান সভ্যদেশবাসী পুরুষেরা অনেকেই পূর্ণ যৌবনে বিবাচ্চ করিয়া থাকেন । তাহদের গাৰ্হস্থ্যজীবন কিছুমাত্র ক্ষতিগ্ৰস্ত বলিয়া তাহারা মনে করেন না । ফলতঃ আমরা যদি যৌবনটাকে দীর্ঘ করিতে পারি, তবেই ভোগকালও দীর্ঘ হইতে পারে। আয়ুৰ্বেদমতে সত্তর বৎসর। পৰ্য্যন্ত মানুষের যৌবন থাকে। যে সমাজে ত্ৰিশ পার হইলেই জরা আসিয়া পুরুষের যৌবন কাড়িয়া লয়, সে সমাজের লোক আয়ুৰ্ব্বেদের MBL BDiDB BBDD DBBBD DBDD DD KLBDSS S DBD BDS DBBD কথা। অৰ্জ্জুন যখন কুরুক্ষেত্র সমরে অবতীর্ণ, তখন তঁহার বয়স প্ৰায় সত্তর বৎসর। তখন তিনি পূর্ণ যুবক। প্রাচীনকালের কথাই বা বলি কেন ? বৰ্ত্তমান সময়েও ইয়ুরোপ প্রভৃতি ভূখণ্ডের লোকেরা অনেকেই সুদীর্ঘযৌবন। আমরাও চেষ্টা করিলে ঐ রূপ দীর্ঘযৌবন লাভ করিতে কেন পারিব না ? বিবাহের অধিকারী । বহু ধাতুর এক অৰ্থ বহন করা। তবেই বিবাহ শব্দের আর একটা অর্থ হয়,-বিশেষভাবে (ভার) গ্ৰহণ করা। এইরূপ বুৎপত্তি গ্ৰহণ