পাতা:পূজা ও সমাজ - অবিনাশচন্দ্র চক্রবর্ত্তি.pdf/৩২৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

5ਟਡ বঙ্গীয় রমণী সমাজে স্বর্ণভিারণের অতিমাত্ৰ সমাদর । স্ত্ৰীজাতি স্বভাবতঃ মা গুনপ্রিয় বটে, কিন্তু পৃথিবীর আর কোন দেশের কোন DDDDDD MBLYK BDBDDDDDB BBKDS BDBB BBD DSSS Bt কৃত্ৰিম অলঙ্কার অঙ্গনাগণের অঙ্গশোভা বৃদ্ধি বা রূপের উৎকর্ষ সাধন করিতে পারে না, একথা যিনি বলিবেন, রসিক যুবকগণ তাহাকে অরসিক বলিয়া উপহাস করিতে পারেন। কিন্তু এ বিষয়ে রসজ্ঞ। রাজা দুষ্মন্ত কি সাক্ষ্য দিয়াছেন ? তিনি বলিয়াছেন-আহে মধুর মাসাং দর্শনম |

    • শুদ্ধান্ততুল্ল ভিমিদং বপুরাশ্রমবাসিনো যদি জনন্ত । দুবীকৃতঃ খালু গুণৈরুদ্যানলতা বনলতাভিঃ ৷”

আহা ! ইহাদের ( শকুন্তলা, প্রিয়ংবদা ও অনুসূয়ার ) কি মধুর রূপ ! আশ্রমবাসিনী হইয়াও, ইহাদের এই রূপ, অন্তঃপুরচারিণীগণের দুল্লভ ; তবেই বলিতে হয়, উদ্যানলতা গুণে বনলতার নিকট পরাজিত। শকুন্তলা ও তাহার সখীদ্বয়ের অঙ্গে কোন অলঙ্কার ছিল না। রাজান্তঃপুর-বাসিনী কামিনীগণ মণিমুক্তাহেমমণ্ডিত হইয়াও রূপে বনবাসিনীগণের নিকট পরাভূত। তিনি আরও স্পষ্ট করিয়া বলিয়াছেন—“ইয়মধিক মনোজ্ঞা বন্ধলে৷নাপি তন্ত্রী।” এই কৃশাঙ্গা ( শকুন্তলা ) বল্কল পরিধান করিয়াও অতীব মনোহারিণী ।