পাতা:পূজা ও সমাজ - অবিনাশচন্দ্র চক্রবর্ত্তি.pdf/৮৮

ro उळुन्-क्षीं । বিদেশভ্ৰমন । পাশ্চাত্য সভাসমাজে দেশ পৰ্য্যটন, শিক্ষার একটি অঙ্গ বলিয়া পরিাগণিত । এই দেশেও বিদেশ ভ্ৰমণ শিক্ষার অঙ্গ মধ্যে পরিগণিত হওয়া, আবশ্যক। পুস্তকের বিদ্যা দেশপৰ্য্যটনে পরিপক্কতা লাভ করে। দূরদেশভ্রমণে দূরদর্শিতা জন্মে, মনের সন্ধীর্ণতা, একদেশদর্শিতা ও ক্ষুদ্রতা দূর হয়। যাতায়াতের পথে উন্মুক্ত প্ৰকৃতির নিকট যথেষ্ট শিক্ষা লাভ হইয়া থাকে । ইহাতে মন যেমন সরস সবল হয়, তেমনি আত্মনির্ভর ক্ষমতা, সৎসাহস, দৃঢ়তা প্রভৃতি পুরুষোচিত গুণরাশি আসিয়া উপস্থিত হয়। ভারতবাসীর পক্ষে অন্ততঃ সমস্ত ভারতবর্ষ পৰ্য্যটন করিলে অনেক জ্ঞান জন্মিতে পারে, কূপমণ্ডুকতা চলিয়া গিয়া হৃদয় প্রশস্ত হইতে পারে। ভারতবর্ষের বাহিরে সমুদ্র পার হইয়া নানা সভ্যদেশ-পৰ্য্যটনে হিন্দুর একটা দুৰ্ব্বল সামাজিক বাধা আছে। কিন্তু সেই বাধা অতিক্ৰম করিয়া বিদ্যার্থী ইংলণ্ড, আমেরিকা প্ৰভৃতি দেশে যাইয়া বিদ্যা-গৌরবে মণ্ডিত হইয়া যখন দেশে ফিরিয়া আসেন, তখন তিনি যদি স্বীয় সমাজ হইতে বিচ্ছিন্নভাবে থাকেন, সমাজের মঙ্গলসম্পাদনে যোগদান না করেন, সমাজের সুখ দুঃখে উদাসীন থাকেন, সমাজের দোষ দর্শন করিয়া অবজ্ঞা প্ৰদৰ্শন করেন, তবে সমাজের ক্ষতি DD BBD DBD SS DBBDO DDBD KDD BBD DBBBDSBDTDS সমাজকে আলিঙ্গন করিয়া কৃতাৰ্থ মনে করিলে, শুভ ফলেরই আশা कक्ष शांश् ।