পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - অষ্টম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৩

ভারতবর্ষ। 一串3米3串一 প্ৰথম পরিচ্ছেদ । umumamumunumo a umumnmammune অনুবৃত্তি । [ ধৰ্ম্মশক্তির ক্রিয়া। ;-অধৰ্ম্মে উচ্ছেদ ;-আবৰ্ত্তন-বিবৰ্ত্তন। ] মহাভারতে মহাপ্ৰস্থান-ভারতের ভাগ্যাকাশে অমানিশার ঘোর অন্ধকার। বিধির বিধানে প্ৰকৃতির পটে অমানিশার পর পৌর্ণমাসীর আবৰ্ত্তন ঘটে। কিন্তু ভারতের এমনই দুৰ্ভাগ্য যে, তাহার ভাগ্যে আর পূর্ণশশীর উদয় হয় নাই। প্রগাঢ় অন্ধকারের মধ্যে সময়ে সময়ে যে একটু আলোক-রশ্মি পরিস্ফুট হইয়াছিল, পূৰ্ব্বাসার ললাটে সিন্দ, রবিন্দুর ন্যায় সে কেবল বিদ্যুৎবিকাশ মাত্র। সে কেবল দেখাইবার জন্য-“ভারতবাসী ! তোমরা দেখ-কোন শক্তির আশ্রয় গ্রহণে কি সম্পদের অধিকারী হইতে পারে।” বিষয়টীি হৃদিগত করাইবার জন্য সময়ে সময়ে পুরাতনের পুনরাবৃত্তি আবশ্যক হয়। তাহাতে নূতনের মধ্যেও যে পুরাতনের স্থান আছে-স্বতঃই তাহ উপলব্ধ হইবে। 带 景 १ीभढिाझ किन्ना । ধৰ্ম্মশক্তিই সুপ্ৰতিষ্ঠার মেরুদণ্ডস্থানীয়। ভারতের রাজা, ভারতের রাজ্য-ধৰ্ম্মের ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত। ধৰ্ম্মে উন্নয়ন, অধৰ্ম্মে অধঃপতন-ভারতের ইতিহাসের প্রতি পত্ৰে প্ৰতি ছত্ৰে জাজ্বল্যমান । ভারতের রাজা তাই “ধৰ্ম্মরাজ” বলিয়া অভিহিত হন । ভারতের রাজ্য তাই ‘ধৰ্ম্মরাজ্য’ বলিয়া পরিকীৰ্ত্তিত হয়। ধৰ্ম্মরাজ্য-সংস্থাপন জন্যই ভগবান তাই আবির্ভূত হন । ধৰ্ম্মশক্তি-শ্রেষ্ঠ-শক্তি ; ধৰ্ম্মবল-শ্রেষ্ঠ-বল ! বাহুবল, অস্ত্ৰবল, রাজ্যবল-সে শক্তির নিকট কদাচ তিষ্ঠিতে পারে না। অত্যুত্থান অধঃপতন-সেই ধৰ্ম্মশক্তিরই ক্রিয়া-বৈচিত্ৰ্য । তাই, যেখানেই প্ৰতিষ্ঠা দেখিতে পাই ; যেখানেই গৌরবের বিজয়-বৈজয়ন্তী উডভীন দেখি ; সেখানেই সেই শক্তির প্রতিক্রিয়া প্ৰত্যক্ষ করি। এই ভারতে কত রাজা কত রাজ্যের উত্থান-পতন সত্তঘটন হইল ; কত রাজ্য-কত সাম্রাজ্য, জলবুদবুদের ন্যায়, কালাসাগরে বিলীন হইয়া গেল ; কত পুরাতনের জীর্ণ শীর্ণ কঙ্কালসার ভিত্তির উপর কত নূতনের নবজলধরকান্তি কলেবর প্রতিষ্ঠিত হইল। কাহারও - I tri-r