পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - তৃতীয় খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৭৬

YʻAVy डशिख्व7। LBBDDB BDB D DDDDB DuK D DBBB DD BBBS DDS DBLDSSS DBDS গণের সহিত যুদ্ধে পরাজিত হইয়া সপরিষদ ডেভিল ঈশ্বর কর্তৃক পৃথিবীতে নিক্ষিপ্ত DDS SgDBB D BD D DBB0SSAg DBBDK YK D g ugS DB DDBDS DBDD DtBDB DBBB BBDD DBBD S SBBY Sii S sBKBDB S DiESBD DDLYY BDKY DS SDD DBSsD DD DBBDB BDS iBDDDD gBDB BDBDBB DDD পরিচয় দিতেছি। মুসলমান-গণের ধৰ্ম্ম-শাস্ত্ৰ কোরাণেও সন্নতানের বিষয় লিখিত আছে। সেই সয়তানের নাম-“ইবলিস।” ইবলিসের আকৃতি-প্ৰকৃতিও পূৰ্ব্বোক্ত ধৰ্ম্ম-সম্প্রদায়সমূহের ধৰ্ম্ম-গ্রন্থোল্লিখিত সয়তানের আকৃতি-প্রকৃতির সহিত সাদৃশু-সম্পন্ন। DD MDYDSDSDD gED KBuD DBYJSqiLDD BBDDD LDB BBSYY DDDS সরণের বিষয় অনেক স্থলেই আলোচিত হইয়া থাকে। অনেকে নির্দেশ করিয়া থাকেন,- মাৰ ঈশ্বরের নাম সম্বন্ধেও পরবর্তী ধৰ্ম্ম-সম্প্রদায় পূৰ্ববৰ্ত্তী ধৰ্ম্ম-সম্প্রদায়ের অনুV3 সরণকারী। জেন্দ-আভেস্তার হারমজাদ যস্থ' অংশে অহুর-মজদের বিংশতি *"*ী' নামের উল্লেখ আছে। তাহার একটী নাম-“আহ্মি”। অপর একটী নাম‘অন্ধি যাদ আহ্মি।” কেহ কেহ বলেন,-এক্সোডাসে লিখিত মোজেস-কথিত “এয়ে আসার LLLES LBDDD SDBBDBDBDD S BBBBSBBDBDD SDBB DBD S DBBDS DDDS DD BD BDDB DDS DBDDB BBDDDL BB BE S OBDD DBDD DDDBDLLYSCBD BBB আমি অর্থাৎ আমিই ঈশ্বর” । ডাক্তার স্পিগেল জিহোবা শব্দের এবং অসুর শব্দের মূল অনুসন্ধান করিয়া শেষোক্ত হইতে প্ৰথমোক্তের উৎপত্তি নির্দেশ করিয়া গিয়াছেন। এইরূপ sBDD BB EEDDD BBBBB BD tDS BB DDD DDD DBDDBBDB DBtS কেহ কেহ বলিয়াছেন,-“এলোহিম শব্দ হইতেই আল্লা শব্দের উৎপত্তি হইয়াছে।” অহুরমজদের সকল নামই আবার সংস্কৃত-মুলক বলিয়া প্ৰতিপন্ন হম্ব। অনুর হইতে অহুর শব্দের উৎপত্তির বিষয় পুর্বেই প্ৰতিপন্ন করিয়াছি। ‘অন্ধি যাদু অহ্মি’ নামে অহুর-মজদের পরিচয়ের মূল ও-"অন্ধি যদি আহ্মি।” অসদাত্মার সর্পরূপ পরিগ্রহের বিষয় প্রায় সকল ধৰ্ম্ম-সম্প্রদায়ের মধ্যেই প্ৰচারিত আছে। সৰ্পরূপী সন্ধুতানের কল্পনা, পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণ নিৰ্দ্ধারণ করেন, LDtDDD DDBB BBBDB DDD S BYSBDDBDD BDBBDDBDBD SDiBBBDS DBBD পরিচয় দেওয়া হইয়াছে। অজিদহিক শব্দে তীব্ৰ-বিষোদগীরণকারী সৰ্প বলিয়া প্ৰতীতি DDDSS S EEDD KKBDLLE KEDSDKD KB D BDEY gBuSDBDDB BiSKBDBH BB D DKK SS DDBD BDDD D LuBDD YDD gEE Dt BDBBDSSYYS আভেন্তায় অঙ্গু মৈনু্যও সেই একই প্ৰকৃতিসম্পন্ন। এই সকল বিষয় আলোচনা করিলে একেশ্বর-বাদের ভাব কোথাও পুর্ণ প্ৰতিষ্টিত নহে, প্ৰতিপন্ন হইতে পারে। জেন্দ-অভেন্তার BDDD DBDDDSDBD BDB gDEE BKK KEDBD BOBBKKS DDB g DDD আলোচনা করিয়া গিয়াছেন, সকলেই এই মত প্ৰকাশ করিয়াছেন। সর্পরূপী সয়তানের বিষয় মুসলমানগণের ধৰ্ম্মগ্রন্থেও লিখিত আছে। ৰাইবেলোক্ত আদম ও ইভ সৰ্পরূপী SDES HDD BDDBDB LLBDD DBSDBDD BBBSBBDBK BBBDD DDEtBS BD