পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - তৃতীয় খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৪৩৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

কলাবিদ্যা । 89) গৌরসন্ধপৈঃ ৷ ” “কৌষেয় অর্থাৎ রেশমী বস্ত্ৰ, অবিক অর্থাৎ মেষলোমজাত কম্বলাদিক্ষার ও মৃত্তিকা দ্বারা পরিষ্কার করিবে। কুতপ অর্থাৎ নেপাল-দেশীয় কম্বল-নিম্বফল চুৰ্ণ দ্বারা, অংশুপটি অর্থাৎ বস্কলাবিশেষের বস্ত্ৰ-বিম্বফলের নিৰ্য্যাস দ্বারা এবং ক্ষৌমবস্ত্ৰDDBD DBB g EB EB D S SDDELBS KDDD DBB DBDDBDt gtgE DSDDSJ “সোষৈরুদকগোমুত্ৰৈঃ শুধ্যত্যাবিককৌষিকম। সশ্ৰীফলৈরাংশুপট্টং সাঙ্কিষ্টৈঃ কুতপস্তথা ৷ সগৌরসন্ধপৈঃ ক্ষৌমং পুনঃপাকন্মহীময়ম। কারুহন্তঃ শুচি: পুণ্যং ভৈক্ষাং যোষিন্মুখস্তথা ॥” মেষলোমজাত এবং কৌষিক বস্ত্র-ক্ষার, মৃত্তিকা, গোমুত্র ও জল দ্বারা, বন্ধলতন্তু-নিৰ্ম্মিত অংশুপট্ট-বিম্বফল, গোমুত্র ও জল দ্বারা, পার্বতীয় ছাগরোম-নিৰ্ম্মিত কম্বল-অরিষ্ট, গোমুত্র এবং জল দ্বারা প্ৰক্ষালন করিলে শুদ্ধ হইবে। ক্ষৌমবস্ত্ৰ-গৌর সর্ষপ, গোমূত্র gEE BK DD LLL BD S SDDB SS gDLDB SBDBBBBDDBB DSDiSDEBSDBDLYS তন্তু-নিৰ্ম্মিত বস্ত্ৰ, ছাগরোম-নিৰ্ম্মিত কম্বল এবং ক্ষৌমবস্ত্ৰ প্ৰভৃতি ব্যবহারের পরিচয় KDE DDD S BDBDB BB DDDBDDSYiDDBS BKBDD BDB BDB DD BB BDDB BBDuDL প্ৰচলিত ছিল। পট্টবস্ত্ৰ-নিৰ্ম্মিত আবাসাদির উল্লেখ অনেক স্থলেই পরিদৃষ্ট হয় ( গরুড়পুরাণের ষট্ৰচত্বাৱিংশ অধ্যায় প্রভৃতি দ্রষ্টব্য)। তৰ্ক কৰ্ম্ম বা বস্ত্ৰশিল্প কতদূর উন্নতি লাভ করিয়াছিল, তাহার শেষ-স্মৃতি- ঢাকাই মসলিন, কাশ্মীরের শাল প্ৰভৃতি । * তর্ক কৰ্ম্মের পর তক্ষণ নামক কলাবিদ্যার নাম উল্লিখিত হইয়াছে। তক্ষণ শব্দে কাষ্ঠীকে মন্থণ করা বুঝাইয়া থাকে। ইহা হইতে কাঠের উপর কারুকাৰ্য্য অর্থাৎ সুত্রধরের কাৰ্য্য সুচিত হয়। কাষ্ঠের উপর খোদাই কাৰ্য্য কতদূর উন্নতি লাভ করিয়াছিল, সোমDBDDS DBDS SsDDS SDDEEDDtS S DBBS DDmDDSBODS LKDEBEEuLBu DBBDD প্ৰকাশ করিতেছে। রথনিৰ্ম্মাতা শিল্পীদিগের ও সূত্রধরের উল্লেখ ঋথেদের চতুর্থ মণ্ডলের দ্বিতীয় ও যোড়শ সুক্তে দেখিতে পাহ। দ্বিতীয় সুক্তের চতুর্দশ ঋকে শিল্পীগণ যেরূপে DBBBDD DDBS BD DBBBD EED KB SDDD Di BDBDEEEtE BYEK EEBSBBD DBDS তদ্বিষয় লিখিত আছে। সুতরাং সূত্রধরের কাৰ্য্য-কাষ্ঠের উপর কারুকাৰ্য্য খোদাই কতদিন DBS TBS BDD DDBDD KBLBDtB BDSS DBEE gDEu DBDBB DDiSiD BtiS খ্যায়িকাদর্শন। সঙ্গীতে ও নাট্যাভিনয়ে কৃতিত্বের পরাকাষ্ঠী প্ৰদৰ্শন করিতে হইলে, দর্শকের বা শ্রোতার তদ্বিষয়ক অভিজ্ঞতা আবশ্যক । সমাজ সমুন্নত হইলে, গায়ক ও শ্রোতা, BBDDDS L L EDSuTDDD S BDBBDBB DDE LLKYzS D KDSS S DDDD K BBBS BDLD SDD DDDKK DDS BBDBY D DtKtgt S LKLKztL LDLL S BB BDBDD DBDDDBBDDBD DBSBK BDD DBDS DK BttBtDS iiDDDBz S BB gD DKBBDSS SDDDS EDDtS S SDDD SDOS BDLYYS MTg ཤནང་ সেই BBDD DBDD DBDDDB DDD LK SLBu DKKD SgBB ६िग,-cनभङालान নামক কলাবিদ্যার উল্লেখে তাহা উপলব্ধি হয়। ভারতের ভাষা-প্রসঙ্গে পৃথিবীর বহু ভাষায় প্রাচীন ভারতের অভিজ্ঞতার আভাষ আমরা পূৰ্বেই প্ৰদান করিয়াছি।” (পৃথিবীর ইতিহাস, দ্বিতীয় * মসলিন প্রভৃতি সূক্ষ্মী শিল্প সংক্রান্ত অন্যান্য বিবরণ পরবত্তী অংশে বিবৃত হইল। ansaminum