পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - দ্বিতীয় খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৬২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

মথুরা-রাজ্য। SGAO) সেই নুতন রাজধানীতে পলায়ন করাই তিনি যুক্তি-যুক্ত বলিয়া মনে করিলেন। সেই নুতন রাজধানীর নাম—-কুশস্থলী বা দ্বারাবতী। ফলে, জরাসন্ধ ও কালযবনের বিভীষিকায় মথুরা পরিত্যক্ত হইল-দ্বারাবতী নগরীতে যাদবগণ নুতন রাজধানী স্থাপন করিলেন। যাদবগণ দ্বারাবতী নগরে গমন করিলে, শ্ৰীকৃষ্ণ কালযবনকে * নিহত করিয়াছিলেন। কালযবনের ধনরত্ন শ্ৰীকৃষ্ণের অধিকারভুক্ত হইলে, তিনি তাহ উগ্ৰসেনকে প্ৰদান করেন। সেই জয়লব্ধ ধনসম্পত্তিদ্বারা দ্বারাবতী সুশোভিত হয়। এই ঘটনার পর পুরাণে মথুরার বিশেষ কোনও বিবরণ দৃষ্ট হয় না। প্ৰতীত হয়, মথুরা প্ৰথমে কিছুকাল জনশূন্য হইয়া পড়িয়াছিল। তাহার পর উহা মগধ-রাজ্যের অন্তভুক্ত হইয়া যায়। গ্ৰীসদেশীয় ঐতিহাসিকী এরিয়ান (আরিয়ান) মথুরাকে শূরসেনী রাজ্যের রাজধানী বলিয়া উল্লেখ করিয়া গিয়াছেন। তাহার মতে,-শূরসেনী রাজ্যে দুইটা প্ৰসিদ্ধ নগর বিদ্যমান। একটার নাম 'মেথােরাস’ (Methoras ), অপরটীর নাম “ক্লিসোবোরাস’ ( Krisoboras ) । “যোবারেস” (Jobaires ) নদী ঐ দুইটী নগরীর মধ্য দিয়া প্রবাহিত। ঐতিহাসিক প্লিনি-জোমানেস (Jomanes) নামী নদীর তীরে ‘মেথোরা” ( Methora ) ও “ক্লিসোবোরা” ( Clisobora ) নগরীদ্বয় অবস্থিত, বলিয়া গিয়াছেন। টলেমির গ্রন্থে ‘মদুরা’ (Modura) নামের উল্লেখ আছে। তিনি ঐ নামের অর্থ করেন,-দেবতাদিগের নগরী বা পবিত্র নগরী। পরিব্রাজক ফা-হিয়ান নগরহার এবং অপরাপর স্থান পরিভ্রমণ করিয়া, সিন্ধুনদ অতিক্ৰমপুৰ্ব্বক, মথুরায় প্রবেশ করিয়াছিলেন। মথুরার পদবাহিনী যমুনা নদীর বামে ও দক্ষিণে দুই পার্শ্বে তখন কুড়িটা সঙ্ঘারাম ছিল এবং সেই সকল সঙ্ঘারামে তিন সহস্ৰ বৌদ্ধ ধৰ্ম্মযাজক অবস্থিতি করিতেছিলেন। মথুরায় বৌদ্ধধৰ্ম্মের তখন বিশেষ প্ৰাদুৰ্ভাব। হুয়েন-সাং যখন মথুরায় আগমন করেন, তখনও মথুরায় বোদ্ধাদিগের প্রভাব বিলুপ্ত হয় নাই। কুড়িটী সঙ্ঘারাম তখনও মথুরায় বিদ্যমান ছিল । তবে ঐ সকল সঙ্ঘারামে। তখন দুই সহস্ৰ মাত্ৰ ধৰ্ম্মযাজক অবস্থিতি করিতেন। তঁহার বর্ণনায় প্রকাশ-মথুরা রাজ্যের পরিধি পাঁচ হাজার লি অর্থাৎ প্ৰায় আট শত তেত্ৰিশ মাইল (মতান্তরে এক হাজার মাইল) এবং রাজধানী মথুৱা নগরের পরিধি কুড়ি লি অর্থাৎ প্রায় ৩/০ মাইল (মতান্তরে চারি মাইল ) হয়েনসাঙের পরিভ্রমণ-কালে, মথুৱা উৰ্ব্বর ও ধনধান্তপুর্ণ ছিল ; তুলা এবং স্বর্ণ মথুরার প্রধান পণ্যের Y SDB D DBBDBB BDBBB S DBD KKD DBBDL BDBSDD DBD BBB BDSS BBBLLLLS ক্ষুব্ধ হইয়া শূলপাণির আরাধনায় তিনি গোপালা নায়ী অঞ্চসারার গর্ভে ঐ পুত্র লাভ করেন। যবনারাজ (কে সে ঘর্বন-রাজ, তাহ নিৰ্ণয় করা সুকঠিন ) কর্তৃক কালযবন পালক-পুত্র-রূপে পরিগৃহীত হন। ” মহাদেবের বরে, কালযবন অজেয় হইয়াছিলেন। কালযবনের সহিত শ্ৰীকৃষ্ণ যখন যুদ্ধে প্ৰবৃত্ত, কালযবন। শ্ৰীকৃষ্ণের অনুসরণ করলে, শ্ৰীকৃষ্ণ এক গুহার মধ্যে প্রবেশ করেন। সেই গুহায় মুচুকুন্দ নিদ্রিত ছিলেন । BDD BDB BDB DBB DDBDiD DDBEDB DDD DBBBSS DDD DDD DBB BDS DuBD DDDBS LDDS DBBLBDBB BB S SsS SBBD SBBBS DDD DDD DDSS S guB Y LDDBDBS DD গুহার মধ্যে প্রবেশ করিয়া মুচুকুন্দর পশ্চাতে দণ্ডায়মান হন। কালযবন চীৎকার করিতে করিতে গুহায় প্রবেশ করেন। কালাঘবনের চাৎকারে মুচুকুন্দর নিদ্ৰাভঙ্গ হয় ; সঙ্গে সঙ্গে মুচকুন্দের নিয়নায়িতে কালযবন জীবন বিসর্জন দেন। এই মুচুকুন্দ সুধা-বংশীয় রাজা মাহ্মাতার পুত্র বলিয়া পরিচিত। (হরিবংশ, ১১৩ম ও ১১৪ম অধ্যায় দ্রষ্টব্য)। এ সময়ে তাহায় বিদ্যমানতা এবং কালাঘবনের সংহায় সাধন বিষয়ক উপাখ্যানের মৰ্ম্মানুধাবন সুকঠিন, সন্দেহ নাই । R R D