পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - দ্বিতীয় খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৪৮৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বৈষ্ণব-সম্প্রদায়। 8V6 আপনাদিগের মঠে প্ৰত্যাবৃত্ত হন, তাহার সতীর্থগণ তঁহার সহিত একত্র আহার করিতে আপত্তি করেন। তাহারা বলেন,-“অপরের সমক্ষে আহার করা রামানুজ সম্প্রদায়ের রীতি-বিরুদ্ধ। রামানন্দ নানা স্থান পরিভ্রমণ করিয়া সে রীতি লাজঘন করিয়াছেন। YDD DDBD BT BBGB DBBYYSDD DBDDBBDB S BuD DDLSDSS DDi BBDS DBDL EKK DDBD SDDBS BDYYS L DBBYBDBS SYYYSLTDBS BTS SBDDD আহার করিতে আদেশ করেন । রামানন্দ ইহাতে অপমান বোধ করিয়া, মঠ পরিত্যাগ করিয়া চলিয়া আসেন ; আপনি স্বতন্ত্র মঠ স্থাপন করিয়া, অভিনব ধৰ্ম্ম-মত-প্রচারে প্রয়াস পান। বারাণসী নগরে, পঞ্চগঙ্গা ঘাটে, রামানন্দের মঠ প্ৰতিষ্ঠিত হয়। অল্প দিনের মধ্যে অনেকেই রামানন্দের শিষ্যত্ব গ্ৰহণ করেন। কথিত হয়, মুসলমান নৃপতিগণের আধিপত্যকালে DDDDYDB BuSuDDD DBBB gg YYS SDDB GD BDDB BBDDYD D uB LL ছিল, সেখানে রামানন্দের পদচিহ্ন-সমন্বিত এক প্রস্তর-স্তুপ অন্যাপি প্রদর্শিত হইয়া থাকে। DDDSDBBBDB DBDBDB BDBBD KKKSKYD YDSDBDBBBBD SDBDDDSDBEEES Tt সদস্ত-সভা পঞ্চারিং প্রতিষ্ঠিত আছে। সেই সভার মতানুসারে রামনন্দীদিগের ক্রিয়াDB DDS SDD EBDS BDDD LLLBLSBDBS DSBDB K YDBDDBD SS SDDD SDk BD DDDB DD L S SY BEESS BEE StBBDt D S iBBDBDD করিয়া থাকেন। রামানুজ-সম্প্রদায়ের কঠোর বিধি-বিধান রামানন্দ শিথিল করিয়া । দেন । নির্জনে আহরের ব্যবস্থা অথবা মান সম্বন্ধে কোনরূপ কঠোর নিয়ম প্ৰতিপালন BBBDD DBDD DBBDB DDB DDDSS SDDD ttOzKYJu DBDBDBDDBBBBS DDBD Dg ‘অবধূতি” নামে পরিচিত হইয়াছিলেন। রাণানন্দী সম্প্রদায় হইতে বহু নূতন নুতন সম্প্রদায়ের অভু্যদয় হইয়াছিল। রামানন্দের দ্বাদশ জন প্ৰধান শিষ্য ছিলেন। সেই দ্বাদশ শিষ্যের নাম,--আশানন্দ, কবীর, রায়দাস, পীপা, সুরানন্দ, সুখানন্দ, ভবানন্দ, ধরা, BBDS BDDDS KBDDBDS iSiDDBDYS S YYkE TDD SDDDBBDY S S S EK LS DDD S BzYB SBBL S BYS S SDYkKSLLLBDD S DKYS TYLLt নাম-রঘুনাথ, অনস্তানন্দ, জীব, পদ্মাবৎ, পীপ, ভবানন্দ, রুইদাস, ধয়া, সেনা, মুরাসুর। অন্য মতে, রামানদের উত্তরাধিকারিগণা-রঘুনাথ, অনন্তানন্দ, যোগানন্দ, uBLSS DDD DBD DBBD BD BDBD S S BBD DLD DBD DBu SDDBD S রায়দাস চৰ্ম্মকার, পীপ রাজপুত, ধন্ন জাঠ এবং সেনা নাপিত বলিয়া পরিচিত। রামানন্দ ব্ৰাহ্মণ-ক্ষত্ৰিয় বৈশ্য-শূদ্র সকল জাতিরই প্রাধান্য স্বীকার করিতেন। সুতরাং ত্যাহার শিষ্যদলে সকল জাতিই প্ৰবেশ লাভ করিতে পারিয়ছিলেন । ভক্তাষাল গ্রন্থে রামানদের ধৰ্ম্মমত সম্বন্ধে এইরূপ লিখিত আছে,-“রামানন্দ সকল জাতিকেই কোল দিয়াছিলেন ; DD DDLGGBD DDB DBB sgB BBDS LLLDDD DDS BDBBDBB gES DBBD BDDD প্ৰভেদ নাই; ভগবান যখন মৎস্ত, কুৰ্ম্ম, বরাহ, প্ৰভৃতি নীচ যোনিতে জন্মগ্রহণ করিতে পারিয়াছেন, তখন ভক্তই বা চামার, কোলি, চিপি প্রভৃতি নীচ জাতিতে জন্মগ্রহণ করিতে না পরিবেন কেন ? সেই জন্য তাহার শিষ্যের মধ্যে সকল জাতিই দৃষ্ট হয়। তৰে Ra