পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১২৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


মীমাংসা-দর্শন । > >Q uBB BBSBBS B BBBBB BBB BBB BB BB BBBS BB BBB BB BBBStu BBBD DDDBBBS BBBBSBBB BBBB BBB DBB S BBS BBSBBS BB প্রভৃতি বিষয় এই দর্শনে বিশদ-ভাবে বর্ণিত হইয়াছে । DDBBS BBB BBBB BBBSBBB BBBS BB BBBBBB BBBS BB চিরদিন বিদ্যমান আছে, এবং চিরদিন বিদ্যমান থাকিবে ; বেদ স্বতঃসিদ্ধ ;—মীমাংসাদর্শন ইহাই প্রতিপন্ন করিয়াছেন । জৈমিনির মতে,-বেদের কৰ্ম্মকাগুই সৰ্ব্বস্ব ; তদতিরিক্ত বেদে আর যাহা আছে, সে কেবল কৰ্ম্মকাণ্ডে প্রবৃত্তি জন্মাইবার উদ্দেশ্যে । মীমাংসাকার বেদকে পঞ্চাঙ্গে BBB BBBDDD BBB BBS BBS BBS BBS DBBBS BBBBSBBB BB BBB BBS BBB BB BB BBBB BBB BBBB BBBBBS BBB BBS BBB BBBS BBBB BBB BBS BBBBBS BBB BBB S BBBBSBBBBBB BB DD করিবে, — ইহাই বিধি ; দিবাভাগে নিদ্রা যাইও না,—ইহাই নিষেধ। উৎপত্তি, বিনিয়োগ, প্রয়োগ, অণি *ার প্রভৃতি ভেদে বিধি নানাবিধ । কোন যজ্ঞ করিবে, কাহার উদ্দেশ্যে বা কি দ্রব্যে সে যজ্ঞ সাধিত হইবে, যজ্ঞানুষ্ঠানে কি কি অঙ্গের প্রয়োজন, কোন যজ্ঞ কাহার অমুষ্ঠেয়,—বিধি-চতুষ্টয়ে তাহাই নির্দেশ করিয়া BBB S BB BBBSBB SBBBBSBB BBBB S BBBB BBBB BBBS প্রয়োজন—কোন দ্রব্যের দ্বারা কোন দেবতার উপাসনা আবশুক । তার পর, আরও জানা প্রয়োজন,-সেই যজ্ঞে কোন ক্রিয়ার পর কোন ক্রিয়ার অনুষ্ঠান বিধি-সঙ্গত । BB BBS BBBBSBB BBB BBB BBBBBS S BBS BB BBBB BBB BB কোনও দ্রব্যে যে কোন ও যজ্ঞানুষ্ঠানের অধিকারী নয়,—বিধি-চতুষ্টয় তাহাই নির্দেশ করিয়া BBB S BBB S C gBBBBDDB BBBS BB BBB BBB BB BBBS BBB S BB BBS দেব তাদিগের আবাহন । তাহার ক্রমভঙ্গ, শব্দ-বিপর্যায় বা উচ্চারণ-দোষ অভীষ্ট কার্য্যের BBBBBSBBB S BB BBB BB BBBB BBBBB DDSBBB BB BBB BBBBS BBBD DBB BBSDDBBB KBBBSBDD BuB DD S BBBB BBBB S gBBDDS অনুগাদ, তৃতার্থবাদ । সকল বাদের সকল শব্দের সংজ্ঞা-নির্দেশ এস্থলে সম্ভবপর নহে ; এখানে স্থলতঃ এই মাত্র বলিয়। রাখি,—বেদে কি কি বিষয় আছে এবং তদ্বারা যাগBBBB SBBB B BBBB BBB BBBBBBSBBBBSuB gBBB BDDD BBBBDDDS BBB BBBSBBB BBBB S DDD BBBD BBBD DD S BB BB BBBB BBBBBBSBBBB BBBBB BBBBBBBBBBB S BBBBS কৰ্ম্মই বেদের সার ; কৰ্ম্ম ভিন্ন বেছে অন্ত যে অংশ দৃষ্ট হয়, তাহ অনর্থক। অধিক বলিল কি, মীমাংসাকার দেবতার পর্য্যন্ত অস্তিত্ব স্বীকার করেন না । তিনি বলেন,-- "মন্ত্রই দেবতা । দেবতা কখনও শরীরী হইতে পারেন না ; শরীরী হইলে, একই সময়ে SADD BBB BBB BBBB BBBBS BBBS BBB BBB BBBBB BBD DD AA BBBB BB S BBBBDD BDSDBBD DDD DBBSBBBB B DDD মীমাংসার প্রতিপাদ |