পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৬১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


६वन-न्नडूछेग्न । . 8 సె HDDB BB BB DDS DD DBB BB BBBS DDDDDS BBSBBBBB BBB পারি,—তাহার কোনটাই আদিভূত নহে। কোন ধৰ্ম্মের কোন সময় অদ্ভু্যদয় হইয়াছিল,— ইতিহাসে তাহার প্রমাণ-পরম্পর বিদ্যমান আছে। সে প্রমাণ-পরম্পরা দেখিয়া, কেইই কখনও বলিতে সাহসী হন নাই যে, আর্য্য-হিন্দু-ধর্মের পূৰ্ব্বে ঐ সকল ধৰ্ম্মের উৎপত্তি হইয়াছিল। দৃষ্টাস্ত-স্বরূপ, খৃষ্ট-ধৰ্ম্ম, মুসলমান-ধৰ্ম্ম প্রভৃতির কথা উল্লেখ করা যাইতে পারে। বৈদিক-ধৰ্ম্মের কত কাল পরে ঐ সকল ধৰ্ম্মের উৎপত্তি হইয়াছিল,—কে না তাহ অবগত DDD S BBBB BBB BBSBBB BBBBSBBBB BDD BBBB BBSBBB BB DD BBB BBS BBB BB BBS BBYSBB BBBBB BBBBB BBBS BB S BBBSBBD DDDH HBB DDDBB BBBS BBBBBSSSBBBB BBS BBS BBB BBB BBBBBB SBBS BBBBBSSSBBBB BBBBBS BBBS BBB BB BBSBBBBB বিঘোষিত । এখন যদি অপর কেহ, নিউটনের কথা না জানিয়াও, মাধ্যাকর্ষণ-তত্ত্ব আবিষ্কার করিলাম বলিয়। প্রচার করেন, কখনই তিনি নিউটনের উচ্চ-আসন লাভ করিতে পরিবেম কি ? ধৰ্ম্ম-প্রচারকগণ সম্বন্ধেও নিঃসংশয়ে সেই কথাই বলিতে পারি। যদি এক ধশ্বের কোনও সার-তত্বের সহিত অপর ধৰ্ম্মের সার-তত্বের সাদৃপ্ত লক্ষিত হয়, তাহা হইলে, প্রথমে যে ধৰ্ম্ম বিদ্যমান ছিল, শেষোক্ত ধৰ্ম্ম কখনই তস্বিষয়ে উচ্চ-স্থান লাত করিতে পরিবে D DBBBBBB BBBS BBB BBB BBBBBS BBBBBBS BBBBB DDBB দেখিতে পাইয়াছেন,—বৈদিক-ধৰ্ম্ম হইতে কিরূপভাবে কোন ধৰ্ম্ম পরিবর্ধিত হইয়া আসিয়াছে। ৬ তার পর, খৃষ্ট-ধৰ্ম্ম, মুসলমান-ধৰ্ম্ম অথবা ইহুদী ও পারসীকদিগের প্রাচীম ধৰ্ম্ম প্রস্থতির উৎপত্তি-স্থানের বিষয় আলোচনা করিলেও, ঐ সকল ধৰ্ম্মে আৰ্য্য-হিন্দুগগের বৈদিক-ধৰ্ম্মের প্রভাব বিস্তৃত হইয়াছিল বলিয়। বেশ বুঝিতে পারা যায়। আর্য্যাবর্তের (ভারতবর্ষের ) সীমানা, সময়ে সময়ে বহুদুর পর্য্যস্ত বিস্তৃত হইয়াছিল বলিয়া, নানা স্থানে উল্লেখ দেখিতে পাই। গ্রীক ঐতিহাসিক আরিয়ানের মতে,—“আরব, পারস্ত, তুরস্ক ও মধ্য-এসিয়ার বহুদূর পর্য্যস্ত এককালে ভারতবর্ষের অস্তভুক্ত ছিল।' + হিন্দু-সভ্যতার, হিন্দুগৌরবের—সে এক দিন গিয়াছে। সে দিনের কথা, কেহই অস্বীকার করিতে পারেন না। যদি তাহাই হয়, তৎকালে ঐ সকল দেশে বৈদিক-ধৰ্ম্মের প্রভাব বিস্তৃত হইয়া পড়িয়াছিল-ইহ। নিঃসন্দ্বেহ । ৰে ছেশ, যে রাজ্য, যে জনপদ, একেবারে ভারতবর্ষের—এমন কি জার্ষ্যাবর্তের-অন্তভুক্ত হইয় পড়িয়ছিল ; সে দেশে, সে রাজ্যে, সে জনপদে, জাৰ্য্যBBBBB BBBBSBBB BBBSSSBBBB BBDD BBBB BBB BBB BB BBSS BB BB BB BB BBBS BB BB DDSBBS gDB DD DBBB BB BBBB BBBBB BBBS সকল দেশের সকল ইতিহাসেই তাছা দেখিতে পাই । যখন মুসলমানগণ কোনও দেশ অধিকার করিয়াছিলেন, তখন লে দেশের অনেকেই মুসলমান হইয়াছিল ;–অন্ততঃ কতক S BB BBB BBB BBB BBB BBB BBBBB DDD DBB DBBS DDD BBB BBB BBBB BBB BBB BBB BBBBB BBBSBBBBB BBBB BBBB BB BBBS এই গ্রছেন "আধ্যাতি" শীৰৰ পরিচ্ছেদে ২৩ পৃষ্ঠায় এই বিষয়ের আলোচনা জীব। - ཞི་ - . .