পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - ষষ্ঠ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৬

cषभम cबोझधर्म, ८ङभनहे जनषर्श्व-cन रिझर-दिडौबिकांब निष्म उॉब्राख्द्र यडिईরক্ষার পক্ষে সমভাবে সহায়তা করিয়াছিল। গুস্তক্ষণে জৈন তীর্থঙ্কর মহাবীর স্বামী জাবিভূর্ত . . . ছন ; শুভক্ষণে জৈনধর্মের তত্ত্বকথাসমূহ প্রচারিত হয় । জৈনধৰ্ম্ম । - ਜੋ । ও বৌদ্ধধৰ্ম্ম অগ্রজ,জমুজ-রূপে একযোগে মানবের হিতসাধনে প্রবৃত্ত হইয়াছিল। ঐ দুই ধৰ্ম্মের সাদৃগু এত অধিক ছিল যে, অনেক সময়ে উহাদের পরস্পরের প্রভাব অভিন্ন রূপে পরিকীর্তিত দেখি। বৌদ্ধধর্মের পুরাবৃত্তানুসন্ধানে বৌদ্ধধৰ্ম্মকে যেমন বহুকালের প্রাচীন ধৰ্ম্ম বলিয়া বুঝিতে পারি, জৈনধর্মের ইতিহাসেও সেই নিদর্শন প্রত্যক্ষ করি। গৌতম বুদ্ধের পূৰ্ব্বে যেমন বহু বুদ্ধের । আবির্ভাবের সমাচার প্রাপ্ত হই, মহাবীর স্বামীর পূর্ববর্তী সেইরূপ তীর্থঙ্করগণের প্রভাব জৈনধৰ্ম্মের ইতিহাসে দেখিতে পাই। এমন কি, পুৰ্ব্ববৰ্ত্তী বুদ্ধগণের ও তীর্থঙ্করগণের ংখ্যায় ঐক্য দেখি ; তাহদের বিশেষণে ও নাম সংজ্ঞায় ও ঐক্য দেখি। - উভয় সম্প্রদায়ের । কীৰ্ত্তি-স্মৃতির মধ্যেও অপরিদৃপ্ত ঐক্য রঙ্গিয়া গিয়াছে। তদনুসারে, কাহারও কাহারও মতে, বুদ্ধদেবকে মহাবীর স্বামীর শিষ্য বলিয়া অভিহিত হইতে দেখি ; অপিচ, বুদ্ধদেব যে জৈনতীর্থঙ্করগণের প্রদর্শিত পথে ‘অহিংসা পরম-ধৰ্ম্মের বীজমস্ত্রে দীক্ষিত হইয়াছিলেন, সে প্রসঙ্গও বহু ক্ষেত্রে উত্থাপিত হয়। কে গুরু, কে শিষ্ণু—তদ্বিষয়ক বিচারবিত sায় প্রবৃত্ত হওয়া এ প্রসঙ্গের অঙ্গীভূত নহে। তবে বুদ্ধদেব যখন নিৰ্ব্বাণ-পথ অনুসন্ধান করিয়া ফিরিতেছিলেন, মহাবীর স্বামী তখন জৈন-ধৰ্ম্মের বিজয়-পতাকা উড্ডীন করিয়া দিয়াছিলেন ; সারনাথে মৃগদাবে বুদ্ধদেব যখন প্রথম বৌদ্ধসঙ্ঘ সংগঠন করেন, কাশীধামে মহাবীর স্বামী তখন জৈন ধৰ্ম্মের মহান সত্য প্রচার করিতেছিলেন। ফলতঃ, প্রায় একই সময়ে, একদিকে মহাবীর স্বামী, অন্যদিকে বুদ্ধদেব—দুই দিকে দুই শক্তি মোহপঙ্কনিপতিত মানবসমাজের উদ্ধার-সাধনে সহায়তা করিয়াছিল। কি জৈন ধৰ্ম্ম, কি বৌদ্ধধৰ্ম্ম—উভয়ই সনাতন হিন্দুধর্মের অঙ্গীভূত। কি তীর্থঙ্কর মহাবীর স্বামী, কি শাক্যসিংহ বুদ্ধদেব—উভয়েই যে সদ্ধৰ্ম্মের, প্রকারাস্তরে অভিন্ন ধৰ্ম্মের, প্রচার করিয়া গিয়াছেন ; তাহা ও স্বতঃপ্রতিপন্ন হয় । সভ্য এক— ৰেী * छांन श्रङिग्न रुईएल ७, भांशूश्व दिछिद्र 2ङ्कठिद्र ; মুক্তরাং বিভিন্ন পথে মানুষ সত্যের-জ্ঞানের অনুসন্ধান করিয়া ফিরিয়াছে। শ্ৰীভগবান তাই সময় ও সমাজের গতি-প্রকৃতি অনুসারে বিভিন্ন রূপ পরিগ্রহ করিয়া, বিভিন্ন মূৰ্ত্তির মধ্য দিয়া, সত্যতত্ত্ব জ্ঞান-তত্ত্ব প্রকাশ করেন। একটা দৃষ্টান্তে বিষয়টা বোধগম্য হইতে পারে। SSSSS BBB BB BBB BBg DD DDS BBB DDD DD DDS DDtttBB BDDg BBB BBB DD জন কোনও মতে ২২ জন। ২৪ জন তীর্ণরের সক্ষিপ্ত বিবরণ “পৃথিবীর ইতিহাস ২য় খণ্ডে প্রদত্ত BBB S BBBBB BB BBB B BBBB BBB BB B BBBB BBBB BBS BBBS ttt BB BB BBBB BBBS BBBttt BBS BBB BBBS BB BBBS BBBS BBB BBB BB BBBBS BBBBB BB BBB BBB BBB BBS BB BBB BBB DD DDBBS BBB BBS tBBBB BB BBBB BBBB BBBBB BBBB BBB BBBBBS BBBS BB BBBB S DDDD DDDS DDBBBBB BBB BBB BDDSDD DDD DBBBB BBBB DDS DDD S S S