পৌরাণিকী শুনিয়া অনুকুল ভাবে ঘােড় নাড়িতে লাগিলেন। উৎসাহিত হইয়া দক্ষ মহাদেবের প্রতি যথেষ্ট কটুক্তিবর্ষণ করিলেন। বৃষভের পার্থে শূল হন্তে নদী দাড়াইয়াছিল। তাহার সর্বদেহ ক্ৰোধে কম্পিত হইতে লাগিল। ক্ৰোধে তাহার দুইটি চক্ষের তারা ছুটিয়া যাইবার মত হইয়াছিল। সে বিক্ষুব্ধ বারিধির ন্যায় অক্ষুট-গর্জন মাত্র করিতেছিল, মহাদেবের ইঙ্গিতে কোন কথা স্পষ্ট করিয়া বলিতে সাহস পায় নাই। বৃষটিও যেন শিবনিন্দায় ব্যথিত হইয়া দুই চক্ষু হইতে অশ্রু ठji१ां कब्रिडछिल । শিব কোন কথাই বলেন নাই, তিনি একবার উৰ্দ্ধচক্ষু নত করিয়া দক্ষের প্রতি দৃষ্টি করিয়াছিলেন। সে দৃষ্টিতে ক্ৰোধ ছিল না, ক্ষমা ছিল। SJ DD BDD D SDBBD Y DSS DBBDB BBDD ভাবিলেন, শিবের এই ভাব-ঘূণার ছদ্মবেশীমাত্র । তিনি ক্ৰোধে আরও জলিয়া উঠিলেন । যজ্ঞ শেষ হইয়া গেল। র্যাহার ভস্ম ও চন্দনে সমজ্ঞান, এমন মহাদেবের নিকট আদর ও ঘূণার তারতম্য কি ? জগতের হলাহল একমাত্র শিবই পান করিতে সমর্থ এবং হলাহলসিন্ধু-মন্থন করিয়া যে অমৃতের উৎপত্তি হয়, একমাত্র শিবই তাহার ভোক্তা। দেবীসভা হইতে যে ঘূণা ও কটুক্তির বর্ষণ হইল, তাহা মৰ্ম্মরপ্ৰস্তুরের উপর বারিবর্ষণের ন্যায় তাহার চিত্তে কোন রেখা আঁকিয়া গেল। না। তঁহার বিশাল জটাজুটে গঙ্গার যে মৃদু-মধুর কলরব হইতেছিল, আনন্দময়ের তাহাতেই পরমানন্দ জাগিয়া উঠিল। তিনি তঁাহার করা-ধূত বিষাণ বাদনপূর্বক আনন্দধ্বনিতে আকাশ কম্পিত করিয়া কৈলাসপুৱীতে প্রত্যাগত হইলেন। সমুদ্রমন্থনকালে দেবগণ অমৃতের ভাগ
- 《护
