পাতা:পৌরাণিক ইতিবৃত্ত - প্রথম খণ্ড.pdf/১৫

bo পৌরাণিক ইতিবৃত্ত । জামার ও বলভদ্রের তুল্য অধিকার, সত্যভামারও পিতৃধন সুতরাং উহারও ইহাতে স্বত্ব আছে, কিন্তু এই মণি যাহার হস্তে থাকে সে সুখসম্ভোগবিহীন, জিতেন্দ্রিয় ও ধৰ্মিষ্ঠ না হইলে ঐ মণি তাহার মঙ্গলের কারণ না হইয়া বরং তাহার মৃত্যুকেই আহান করে। আমরা জিতেন্দ্রিয় নহি, আমারতে ১৬০০০ টা স্ত্রী, সুতরাং আমি ইহার গ্রহণ যোগ্য কিরূপে হইব। বলভদ্র মদ্যপায়ী ও সুখসত্তোগী, সুতরাং ইনিও মণি গ্রহণের অযোগ্য, আর সত্যভামাও যে সুখসম্ভোগে বিমুখ থাকিবেন ইহাও বোধ হইতেছে না, অতএব বলভদ্র, সত্যভামা, আমি আমাদের সকলেরই অভিপ্রায় এবং অন্যান্য যাদবদিগেরও অভিমত, অতু সকলের মঙ্গলের নিমিত্ত তোমার নিকটেই মণি ধাই। তখন অন্ধু আহাদপুর্বক সেই সুর্য্যতুল্য দেদীপ্যমান স্যমন্তক মণি প্রকাগুরূপে নিজ গলদেশে পরিধান করিলেন —ভাগৰত, মহাভারত, বায়ু পুরাণ, মৎস্যপুরাণ, ব্রহ্মপুরাণ, বিষ্ণুপুরাণ, তথা হরিবংশ। অক্রোধন । কুরুবংশীয় রাজকুমার, ইনি অযুতয়ুসের পুত্ৰ —বিষ্ণুপুরাণ } х . অগদ । ধন্বন্তরি-প্রণীত আয়ুৰ্ব্বেদের অষ্টভাগের भट्टश शर्छडांश ( अर्शन थांशंट्ठ *ौफ़ी मिदांङ्ग* इम्न ) - বিষ্ণুপুরাণ। । . . . . . . অগস্ত্য । ঋষি বিশেষ। ইনি মিত্ৰাবরুণের পুন্ত্র। উৰ্ব্বশী ইৰ্ষার মাত কুম্ভমধ্যে ইহার উৎপত্তি,