পাতা:পৌরাণিক ইতিবৃত্ত - প্রথম খণ্ড.pdf/৩১

२8 পৌরাণিক ইতিবৃত্ত । স্পতি ও উতথ্য নামে দুই পুত্র হয়। পরন্তু বিষ্ণুপুরাণে একস্থানে লিখিত আছে অঙ্গির। দক্ষের ২৪টা কন্যার মধ্যে স্মৃতিকে বিবাহ করেন, অপরস্থলে লিখিত আছে দক্ষের ৬০ কন্যার মধ্যে দুইটী কন্যাকে বিবাহ করিয়া ছিলেন । অঙ্গির যে একথানি ধৰ্ম্মশাস্ত্র রচনা করেন তাহার নাম অঙ্গিরঃসংহিতা। তাহাও অতিক্ষুদ্র, তাহাতে প্রায়শ্চিত্ত ও দ্রব্যগুদ্ধির বিষয় কিঞ্চিৎ প্রাপ্ত হওয়া যায় । অঙ্গিরা। উরুর পুত্ৰ। আগ্নেয়ীর গর্ভে উরুর যে ছয়ট সন্তান হয় তাহার মধ্যে অঙ্গির পঞ্চম।—বিষ্ণুপুরাণ । অচ্যুত। বিষ্ণুর নামান্তর —মহাভারত, বিষ্ণুপুরাণ, তথ্য স্কন্দপুরাণ। মহাভারতে একস্থানে অচ্যুত শব্দের অর্থ ক্ষয়বিহীন, অন্যস্থানে চরম মুক্তি হইতে অভিন্ন, এইরূপ লিখিত আছে। বিষ্ণুপুরাণের টীকাকার রত্নাকর ভট্টের মতে অচ্যুত শব্দের অর্থ স্থষ্ট বস্তুর সহিত যাহার সংহার হয় না। পরন্তু স্কন্দপুরাণের টীকাকার এই শব্দের অর্থ, স্বীয় স্বভাব হইতে অবিচলিত বলিয়া লেখেন । অচ্ছোদ। সরোবর বিশেষ। নিৰ্ম্মল জল বলিয়া তাহার এই নাম হইয়াছে। কিম্পূরুষ পৰ্ব্বতের অদূরে এই মনোহর সরোবর, এবং ইহারই তটে মহাশ্বেতার আশ্রম ছিল —কাদম্বরী | অজ। জনৈক রুদ্র —ভাগবত্ব। পরন্তু বিষ্ণু, বায়ুও মৎস্যপুরাণে রুদ্রগণের মধ্যে অজের নাম দৃষ্ট হয় না।