8 ছিলেন। মুসলমান নয়জনের মধ্যে কত্রাভূব ইশাখা মসনদ আলি সৰ্ব্বপ্রধান : তিনি অপব একাদশ জন ভূইয়ার উপর কর্তৃত্ব করিতেন । বেটন রোজ ও জেমস ওয়াইজ, ভুলু্যার লক্ষ্মণমাণিক্য ও ফতেয়াবাদের মুকুন্দরায়কে বারভূইয়ার শ্রেণীভূক্ত করিযাছেন। কিন্তু তাহা প্রকৃত নহে। খৃষ্টীয় ষোড়শ শতাব্দীর শেষভাগে যে সমস্ত জেসুইট পাদরী বঙ্গদেশে আগমন করিয়াছিলেন, র্তাহীদের বিবরণে স্পষ্টই লিখিত আছে যে উক্ত বার জনের মধ্যে নয়জন মুসলমান ছিলেন। ৯ এই বারজন ভূইয়া অনেক বাঙ্গাল, বেহার, উড়িষ্যা ও আসাম পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। আসাম পৰ্য্যন্ত বিস্তুতির কথার বোধ হয়, আসামের প্রাচীন বারভু ইয়াগণের কথা তখনও বঙ্গদেশে প্রচারিত ছিল । কিন্তু বাঙ্গালার শেষ বারভু তয়াগণের অধিকাব সে বাঙ্গালা, বিহাৰ, উড়িষ্যা ও আসাম পর্যান্ত বিস্তুত ছিল, তাহার কোনই প্রমাণ পাওয়া যায় না।
- “The king of Patanaw was 1.ord of the greatest part of Bengala, until the Mogol slew their last king After which twelve of them joined in a kind of Aristocracy and vanquished the Mogol's ( it seems this was in the time of Emmadan paxda ) and still notwithstanding the Mogoll's greatness, are great Lords, specially he of Siripur. and of Ciandedan, and above all Moasudalim. Nine of them Mahametans.”—Purcha's Pilgrims, The fourth Part. Book V. P. 5 r 1.
ফাৰ্ণাণ্ডেজের বিবরণে শ্ৰীপুর ও চণ্ডিকান ব৷ যশোহরের বাজাকে ভুইয়া বলিয়া উল্লেখ করা হইয়াছে, এবং অন্ত নয় জনকে মুসলমান বলা হইয়াছে। স্বতরাং অবশিষ্ট হিন্দু ভুইয়াকে ছিলেন, তাহ বিবেচ্য বিষয় । ডুজারিক সে গোলযোগ মিটাইয়া দিয়াছেন। তাহার মতে, অপর হিন্দু ভুইয়া বাকলার অধীশ্বর। ভুজারিক ভুইয়াদের সম্বন্ধে এইরূপ লিথিয়াছেন যে, মোগলের দ্বাদশ জনের অধীন শ্বাদশ ভাগে বিভক্ত দেশ জয় করিলেও তাহাঁদের মধ্যে প্রত্যেকে আবার আপন আপন রাজ্য অধিকার করিয়া লর, এবং তাহারাই এক্ষণে প্রকৃত রাজ্যাধিপতি। তাহার কাহারও অধীনতা স্বীকার করে না। যদিও তাহার। আপনাদিগকে রাজার দ্যায় পরিচিত করিয়া থাকে, তথাপি তাহার রাজা নামে অভিহিত হয় না। তাহারা छू३ग्र। ( Buyons ) নামে কথিত হয়, ও রাজতুল্য পরিচিত । সমস্ত পাঠান ও বাঙ্গুtলীর ইহাদের বস্তৃত৷ স্বীকার করিয়া থাকে। ইহানের মধ্যে তিন 8
