পাতা:প্রতাপাদিত্য-নিখিল নাথ রায়.djvu/৬

(ه لم ) ভুঞ্জারিক ও পাইমেন্টার উস্থতাংশের মন্মধুবাদ প্রদান করিয়:ছু r BBBB BBBBB BBBBBB BB BBB DgDSB LggS পাইয়াছিলাম । BBBB BBB DDBB BB BBSS S BBBBBB BSBB BBB BBS থাকিতে, ইহার প্রকাশের প্রয়ে;এজন কি ? উছরে ભારત দুইটি কথা বলিতে চাহি । প্রথমতঃ সেই সমস্ত গ্রন্থ সে সক: মূল গ্রন্থ অবলম্বনে লিখিত, সেই মূল গুলি ক্রম প্রাপ্য তষ্ঠয়। উঠ{য়, ও সহজে সাধারণের দৃষ্টিগোচর না হওয়ায়, অমর তাহ দিগকে সাধাৰণেব সমক্ষে আমধনের BBB gg BBBBB BBBB BBBB SDBBBS BSBS BD BBB BBBBB BBBB TBB KBBBB BD BBBD DBB KD K S BBBS BB BBB BBB BB BBSYSBBS BBBB BBBS BBBB ইতিহাস অনুসন্ধান করিয়া, সে সময়ের ঐতিহাসিক তত্ত্ব নন্দব জানিতে BBBBS e BBB BBB BBBB BB SBB BBBS BBBB BBBB BBBBBBBBB BB BBBBBB SBBB BBBB BBBS মণিক ভাগটিতে সাধারণতঃ ঐতিহাসিক তত্ত্বই সন্নিবেশিত হইয়াছে । সাধারণের নিকট প্রতাপাদিত্যসম্বন্ধীয় মূল গ্রন্থ ও ঐতিহাসিক তত্ত্ব গুলি প্রকাশ করাই এই গ্ৰন্থপ্রচারের উদ্দেশু । এই প্রসঙ্গে একটি কথা বলিধর ইচ্ছা হইতেছে । ষোড়শ শতাব্দীর বাজলার ইতিহাস পর্যালোচনু করিয়া আমরা অবগত হইয়ছি যে, সে *भईअत्र বাঙ্গালী একালের বাঙ্গালী হইতে পৃথকৃ ছিল, এবং সে সময়ের ৰাঙ্গলাও স্বতন্ত্র ছিল। স্বাঙ্গালী যে এককালে বাহুবলে প্রয়ে ছিল, এৰু শাল রাঙ্গল যে সোনার বাঙ্গল ছিল, ষোড়শ শতাব্দীর ইতিহাস জার্মাদিগকে জোখাই দেখাইখা দেয়। আমরা ইতিহাস পড়ি না, তাই সাঙ্গ মনে করি যে, আমরা চিরকালই যেন সকল জাতির পরিত্যক্ত ।