পাতা:প্রতিভা (বর্ষ ৪) - অবিনাশচন্দ্র মজুমদার.pdf/১৮০

প্ৰতিভা R ve উদ্ভাসিত। SLYBDD S SDDBDuSJ0 S SSDLLtS S SBDBDS B থাকে । করিতে উৎসুক নহেন । ভাব তীয় দর্শন শাস্ত্র পরিণত LL S D S S KBBYDBDS DDS S uT DDS BtBBBD তাতা অনুশীলন কৰিলে “মারতবর্ষের যে চিত্র মাrনামধ্যে উদিত হয়, অন্মুট, ক্ষীণ আলোকে চিৱিত করিয়া ইহার ভারতবর্ষের সেই ধীর গঙ্গীন প্ৰতিকৃতিই অঙ্কিত করিতে Utalosto | জগতের প্রতিকৃতি আধাত্মিক শিহাব সমন্বয় বই আর কিছুই নহে । “কেবল শিল্পিগণের কীচ্ছাই এই ক্ষীণ বর্ণের প্রযোগের একমাত্র কারণ নাতে । ই হার অন্য কারণ ও আছে । অবনীন্দ্রনাথ ও তাহার শিস্যরন্দ বহুদিন চিত্রশালায় ক্ষীণবর্ণে চিত্ৰিত ছবি অনুশীলন করিয়াছিলেন ; এবং ইউরোপের “রাফেলপূৰ্ব্ব’ চিত্রকর দলের (Pro Rphaclitos ) প্রভাবে অনু প্ৰাণিত শিক্ষকদিগের নিকট শিক্ষা প্রাপ্ত হইয়াছিলেন। তাহারা সেই প্রভাব হইতে এখন পরিমুক্ত হইয়াছেন সন্দেহ নাই। কুমারী কার্পেলি (Karpolos) চম্পক কুসুমহস্তে পুষ্পাঞ্চারের নিকট উপবিষ্ট প্ৰাচ্য চিত্রকারের একছবি, ফরাস। দেশীয় প্ৰাচ্য চিত্রকর সমিতিগৃহে প্ৰদৰ্শন করিয়াছিলেন । ইউরোপীয় চিত্রকরদিগের সাজসরঞ্জাম করিয়া কলিকাতার চিত্র কারদল, তৈল চিত্রের পরিবর্তে,- কুমারী কাপোিল ( Karol(ss ) কর্তৃক অঙ্কিত সেই চিত্রের শিল্পীয় ন্যায়, চম্পক-পুষ্প-হস্তে পুষ্প ধারের নিকট উপবেশন করতঃ, যে দিন জলীয় বর্ণে ছবি আঁকিতে আরম্ভ করিলেন সেই দিনই তঁাহারা ইউরোপীয় প্রভাব হইতে পরিমুক্ত হইলেন। ‘অবনীন্দ্ৰনাথ ঠাকুর স্বদেশের সনাতন আদর্শের LLL BBB DDLSS DS SkB KDBDSS L SLEKDS tD তিন শতাব্দী ব্যাপিয়া উৎকৃষ্ট চিত্রাবলীর সৃষ্টি কারিয়াছিল। তিনি তাহার, এবং অগ্ৰস্তা ও অন্যান্য গুহার প্রাচীন BtDDDBB tBDB DBYuLL uBD DBDDD q布布外初 ਸਲ (१igन ऊँझांद्र वांझा পরিত্যাগ ( ১৭২ ) ৪র্থ বৰ্য - ...r." www.s--- Y ------- - as a a ra/-ra চিত্রমালার পক্ষপাতী। তাহার এবং তাহার শিষ্যবৃন্দের - हिब छङ निदानत्र (कॉन ना (कॉनौव्र aडांग But DYSS SruDBD LBDDBDBS DBB BS SLBuDDDDDLD SBYY S uDBBBB BD DBD DDKuDBBBD DDBDBD DDDB BBDDDB DDB DBiBDS S DBBS LDDDDDDD SS S tDKD DBDBD S YDBBD DBDDu KBDDD DDCLDL SDDD sffr | ‘भिव-5ड्रिल अकान अवनीशनirथल ४डिडा शङछूत्र ক্ষৰ্ত্তিলাভ করিয়াছে, তাহার ছাত্রবৃন্দের প্রতিভা তদ্রপ করে নাই। অবনীন্দ্রনাথের হরগৌরীর ছবি মনোহব সন্দেহ Hu SS D BDtB DBDDD BBDS DKKDDS LDDSDLSD চিত্রিত শিবপাৰ্ব্বতীর যে ছবির অবিকল অনুকরণ BLDDS DDDDS DDBYBB u BBKKSS DBDBD উৎকৃষ্ট। সেই চিত্রে, লতার মত ললিতা পাৰ্ব্বতী স্বীয় । পতির গণ্ডে গণ্ড স্থাপন করিয়া বিরাজ করিতেছেন। সে চিত্রের হরগৌরী ধীর-গম্ভীর, তঁহাদের অনাবৃত দেহ সৌন্দৰ্য সুসমায় পরস্পরের প্রতিদ্বন্দ্বী ;-স্ত্রীপুরুষের যুগপৎ শারীরিক ও আধ্যাত্মিক মিলনের অপূর্ব রহস্যের এতদপেক্ষা অধিকতর হৃদয়স্পৰ্শী উদ্বোধন চিত্রশিল্পে আর দেখা যায় নাই । বৌদ্ধধৰ্ম্মের কাহিনী অঙ্কনে এই শিল্পিদল তেমন নৈপুণ্য দেখাইতে পারেন নাই। গাঙ্গুলীর ‘বুদ্ধের ধৰ্ম্ম প্রচাব’ নামক চিত্রে আধুনিক ভাবের অতিশয় প্ৰাবল্য দৃষ্ট হয়। সচরাচর যাহা প্রাচীন রোমবাসীগণের আকৃতি বলিয়া পরিচিত, তাহার বুদ্ধদেবেও সেইরূপ थाइष्ठि अद्धिपूछे श्। याद्र, शशcमलनाथ *ाकूब (ष *নির্বাণের’ পরিকল্পনা করিয়াছেন তাহাও বালকোচিত । সে ছবিতে এক নীল সাগর DBDDBDS DB BBBDDS SKg S DBDD DBBD BtDt DBBDBYS rt S L BiDD BDBDBDTSS SDDSS SDD ষোড়শ শতাব্দীর ভক্তিধৰ্ম্ম প্রচারক শ্ৰীচৈতন্তের যে जबूशन छवि औांकि ब्राइन उाश ड९झहेउद्म। टांशत्ड মহুত্বের এক ধীর-গম্ভীর রেখাপাত হইয়াছে । অঙ্কন