পাতা:প্রবাসী আশ্বিন ১৩৪৪ সংখ্যা ৬.pdf/৭৯

কেল্লা-ফতে—শ্ৰীব্ৰজেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়। ২য় সংস্করণ। স্থান পাবলিশিং হাউস, কলিকাতা। পৃঃ ৫৭, মূল্য আট আনা। বোর্ড "राष्ट्रे, नजि । ভারতবর্ষে মুসলমান শাসনকালের রাজা-বাদশাদের জীবনের ও z-তত্বের অনেকগুলি চিত্তাকর্ষক ঘটনা এই বহিতে শিশুদের জন্ত মনোরম কল্পি লিখিত হইয়াছে। অনেক উদ্ভট ও কষ্টকল্পিত এডভেঞ্চারের ও বুদ্ধিকৌশলের কাহিনী অপেক্ষ। এই ঐতিহাসিক কাহিনীগুলি অধিকতর ত্রিকর্বক, রচনার গুণে আরও মনোমুগ্ধকর হইয়াছে। আমীর খার স্ত্রী আহিবঙ্গীর উপস্থিতবুদ্ধি ও সাহসের কাহিনী, শাজাহান বাদশার বের প্রতি দয়ার দৃষ্টান্ত প্রভৃতি সাতটি গল্প এই বহিতে আছে। শ্ৰীপুলিনবিহারী সেন মনোমুকুর—ত্রসাবিত্রীপ্রসন্ন চট্টোপাধ্যায়। গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় এই দল, কলিকাতা। মূল্য এক টাকা । ছোট বড় তেত্রিশটি কবিতার সমষ্টি । কবিতাগুলি যে মুখ্যত গীতিকবিতা, গ্রন্থের নামেই তাহার আভাস পাওয়া যায়। জীবনের বিভিন্ন জ্ঞ কবির হৃদয়-মুকুরে কবিতা-কল্পলতার ক্ষণে ক্ষণে যে ছায় পড়িয়াছে এই কবিতাগুলিতে তাহারই প্রতিচ্ছবি অঁাক হইয়াছে। কবিতাগুলির র মধুর, ছন্দ সুললিত । সাবিত্ৰীবাবুর পুরাতন পরিচয় আলোচ্যছের দ্বারা ক্ষুণ্ণ হইবে না । রবীন্দ্রকণব্যের ভাষা ও ভাবের প্রচুর পুনরাবৃত্তি সত্ত্বেও কয়েকটি কবিতা মনে থাকিয়া যায়। "প্নবাসনী", জদী রম", "সন্মুখজোছনায়”, “অন্তরলীন”, “চন্দ্রাবতী অযোরে দুরা" প্রভৃতি কবিতা পড়িয়া তৃপ্তি পাইয়াছি। প্রচ্ছদপটের সস্তী ছবিখানি দিয়া গ্রন্থের সৌষ্ঠব হানি করার কি नfक्ठ दूक्लिाम न। শ্ৰীনিৰ্ম্মলচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় অতন্ত্রর তীর—শ্ৰী প্রভাতকিরণ বয়। রঞ্জন প্রকাশালয়, a২, মোহনবাগান রো, কলিকাতা । মুল্য দুই টাকা । অতনুর পঞ্চশরের প্রভাব অতিক্রম করিতে পারে কে ? যোগীর যোগ সেখানে পরাভব মানিয়াছে, সমাজগত সাধারণ মানুষের আদর্শ যে সেখানে হুদী হুইবে এটা একরূপ দুরাশ। তবে এই পরাজয়ের মধ্যে যে গ্লানিই আছে তাহ নয়, কেননা, পঞ্চশরের মোহের দিকটা অতিক্রম করিতে পরিলে আসে প্রেমের অভিষেক, যে প্রেম বোধ হয় জীবনের যে-কোন শ্ৰেষ্ঠ আদর্শের সঙ্গে সমান আসনের অধিকারী। এই বইয়ের প্রধান চরিত্র বিনায়কের জীবনের মধ্য দিয়া লেখক এই . ডিলিটি ফুটাইয়। তুলিবার চেষ্টা করিয়াছেন। প্রসঙ্গক্রমে আসিয়৷ পড়িয়াছে অতিআধুনিক জীবনের একটা দিক যেখানে স্বাধীনতার নামে আদিয়াছে উচ্ছ,স্থলত, ভালবাসীর নামে আসিয়াছে ব্যভিচার। অনেক চিন্তাশীল ব্যক্তির মতই লেখক সমাজের এই ক্লেদ-কালিমার জন্ত ব্যথিত, "ठीद्र यछनृष्टि ग्नि प्ले (लथिग्राप्छ्न ७द२ गोप्नु भनौ नििश। अउि 4fद्रग्नाछन । বইয়ের ভাষা বেশ প্রাঞ্চল । লেখক কবি, র্তাহার উপন্যাসেও করিত্বের বেশ একটি সুর আছে এবং সেট শুধু ভাষাতেই নয়, ঘটনার স্থানপাল-পাত্র সংস্থাপনেও প্রকাশ পাইয়াছে । একটা কথা কিন্তু বলা দরকার। — বিদ্যাসাগর, বিবেকানন্দ, পরমহংসদেবের পানে চাহিয়া যে জীবন গড়িয়৷ তুলিতে চাহিতেছে, অতনুর সঙ্গে যুদ্ধ দেই বিনায়ককে আমরা আরও কিছুক্ষণ মাথ উচু করিয়া দাড়াইয় У о У-У о পুস্তক-পরিচয় --- থাকিতে দেখিব বলিয়৷ আশা করিয়াছিলাম। মানিয়া লইয়াছে ; তাহাও দুই জায়গায়—অমিতার সমান্তরালেই নীলার কাছেও। ছায়াচ্ছন্ন ধরণী—রগুন প্রকাশালয় । মুল্য ১০ বইখানি ওয়েন ফ্রনসিস্ ডাড়লের একখানি বিখ্যাত উপন্যাসের অনুবাদ ৷ সাধারণ উপন্যাস বলিতে যাহ। বুঝা যায় এটি কিন্তু সে জাতীয় নয়। ইহার বিষয়,- জীবনের নানা ঘাত-প্রতিঘাতের মধ্য দিয়া আত্মার ঈশ্বরাভিমুখী অভিযান। জীবনের মুখ, দুঃখ প্রভূত নান সমস্তার স্বরূপ নির্ণয়ের জন্ত লেখক এক দিকে ক্যাথলিক ধৰ্ম্ম এবং অপর দিকে প্রটেষ্টান্ট ধৰ্ম্ম, খ্ৰীষ্টীয় বিজ্ঞান, এবং বিভিন্ন প্রতীচ্য দর্শনিকবাদের অবতারণ। করিয়াছেন এবং শেষ পর্য্যন্ত ক্যাথলিক ধৰ্ম্মকে জয়টক পরাইয়াছেন । বইয়ের চরিত্রগুলি-ক্যাথলিক পুরোহিত, নাস্তিক, সুখবাদী, দুঃখবাদী প্রভৃতি। যাহাকে কেন্দ্র করিয়া বইয়ের ঘটনাসমাবেশ সে এক জন পঙ্গু, সে সামান্য একটি দুৰ্দ্দৈবের জন্ত সুখবিলাসের মধ্য হইতে একেবারে নৈরাতের চিরান্ধকারে নিক্ষিপ্ত । sofastää ostfää to ois human interest R. মানবীয়তার অভাব নাই। লেখাটির এইখানেই বিশেষত্ব। তবুও একখা স্বীকার করিতে হয়, নিতান্ত লঘুচিত্ত পাঠকের জন্ত এ বই নয়। কিন্তু লঘুচিত্ত লইয়াই কি বাংলার १ीठैरुनभं ? यवीभtप्तद्भ भ न श्झ, বইখানির কদর হইবে, কেননা, সাহিত্যের উন্নতি অর্থে আমরা বুঝি তাহার বহুমুখীনতা,—সেদিক দিয়া উপন্যাসেরও গতানুগতিকতা কাটাইয় উঠা Šष्ठि qवर भूल इफ़नांब यदéभाप्न पनि अश्वप्नद्र भवा निग्रां७ প্রকাশকের আমাদের সাহিত্যে এ ধারার প্রবর্তন করেন ত তাহারা আমাদের কৃতজ্ঞতার অধিকারী। অনুবাদ ভালই হইয়াছে, তবে স্থানে স্থানে মূল ইংরেজী ইডিয়ম হইতে আরও একটু মুক্ত থাকিলে ভাল হইত। ঐবিভূতিভূষণ মুখোপাধ্যায় অস্পৃশ্বা—ঐগিরিশচন্দ্র নাগ লিখিত। দি স্কুল সাপ্লাই কোং, পটুয়াটুলি, ঢাকা হইতে শরৎচন্দ্র দে, বি এ কর্তৃক প্রকাশিত। পৃষ্ঠা २०२ । भूल २॥० भाँप्य । বইখানিতে তিনটি গল্প আছে -মালির মেয়ে, অপূহ" ও कांप्ठद्र আত্মকথা। গল্পগুলি অস্পৃষ্ঠতার বিরুদ্ধে জনমত টুলের উদ্দেন্তে লিখিত। প্রথম গল্পটতে শিক্ষা ও সংসর্গের প্রভাবে ভূইমালির দ্যায় নিয়শ্রেণীর লোকও কিরূপে উন্নতির পথে অগ্রসর হইতে পারে তাহারই একটি চিত্র প্রদর্শিত হইয়াছে। একটি শিক্ষিতা গোড় হিন্দুমী কিরূপে এক অস্পৃষ্ঠ পরিবারের সংস্পর্শে আসিয় অস্পৃষ্ঠত বজ্জন कद्रिप्लन - দ্বিতীয় গল্পটি তাঁহারই কাহিনী। তৃতীয়টিতে এইকার একটি কাষ্ঠখণ্ডের আত্মকথা অবলম্বনে অৰ্দ্ধ শতাব্দী পূর্বের বাংলার একটি পল্লীচিত্র অঙ্কিত করিয়াছেন। মালির মেয়ে’ গল্পটিতে লেখক চরিত্রহীনা নারীর উচ্ছ জ্বলতার নগ্ন-চিত্রটির অবতারণ না कब्रिएलझे उॉल করিতেন তাহাতে গ্রন্থের অঙ্গহানি হইত ন', বরং नोछेद-वृकि হইত। অস্পৃষ্ঠার আখ্যান-বিষয়টি বাস্তব-জীবনে সম্ভবপর নয় । বর্ণনা-চাতুৰ্য্যে কাঠের আত্মকথা” প্রথমোক্ত গল্প দুইটি অপেক্ষা অনেক ভাল। লেখকের লিখনভঙ্গী চলনসই, কিন্তু ভাষা মাঝে মাঝে প্রাদেশিকতা-দোষে দুষ্ট। কথাসাহিত্য-রচনায় সিদ্ধহস্ত না হইলেও লেখকের সদুদেখা-প্রণোদিত প্রচেষ্টা প্রশংসনীয় । স্ত্রীঅনঙ্গমোহন সাহ