পাতা:প্রবাসী কার্তিক ১৩৪৪ সংখ্যা ৭.pdf/১৩৬

কাভিক BBB KBBDJJBBBBB DBBBBB DDBB BBBuD BB BBBB BB BBB তাহা হইলে মিঃ জিন্নার মতে “আগে বাটোয়ার পরে দখল” নীতিটাই বোধ হয় ঠিক এবং তাহার বিপরীত যে-নীতির উল্লেথ তিনি করিয়াছেন তাহা ভ্রান্ত । কাৰ্য সম্পাদিত হইবার পূৰ্ব্বেই ফল আকাজ করা ও প্রাপ্তব্য ফলের কতটা ভাগ কে পাইবে তাহ স্থির করিয়া ফেলা বাংলা প্রবাদবাক্য অনুসারে ‘কালনেমির লঙ্কাভাগ’ নামে পরিচিত। তাই মিঃ জিন্নার উক্তিতে কালনেমির গল্পটা মনে পড়িয়া গেল। কারণ, তাহার উক্তির পশ্চাতে এই আকাজক্ষ রহিয়াছে, যে, ভারতবর্ষ ও তৎসম্পৰ্কীয় সমুদয় রাষ্ট্রীয় ক্ষমতা স্থবিধ অধিকার ইংরেজদের হাত হইতে ভারতীয়দের হাতে আসিবার পূৰ্ব্বেই তৎসমুদ্বয়ের কতটা অংশ কোন সম্প্রদায় পাইবে তাহার মীমাংসা হইয়া যাউক । অবখ্য, ভারতীয় কোন সম্প্রদায়ের কেহই রাবণ কালনেমি হা হনুমান নহেন। কাৰ্য্যনিৰ্ব্বাহের পূর্বেই পোষিত ও ঐকাশিত কালনেমির আকাঙ্ক্ষার সহিত আলোচ্য নীলজার সাদৃখের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করাই আমাদের উদেহা ৷ মোসলেম লীগের অাদর্শ সম্বন্ধে মিঃ জিন্নার মত {६: खिन्ना निभट्रश्च जैशिवं অভিনন্দনের উত্তরে 行不tてリ" অথবা দেশের অন্য কোন বহুজনব 委ー ,iছুইনতিক সমিতির আদর্শের সহিত মোসলেম 蠶 এদেশের কোন প্রভেদ নাই, ভারতবর্ষের সম্পূর্ণ Fi এই আদর্শ। ಇನ್ಜ সত্য হইলে হথের বিষয় । 늦히 EJ হইলে মোসলেম লীগ কংগ্রেসকে কোন সত্ত্বে করিয়া, কেন স্বাধীনতালাভপ্রচেষ্টায় اة ةt Rع كيتييم 蠶 সহিত যোগ দেন নাই বা দিতেছেন না ? যদি মদের সহিত যোগ দিবীর পূর্বে কোন একট। চুক্তি ភ្ជុំ লীগ একান্ত অবিশুক মনে করেন, তাহা হইলে 露 न इeग्र। १६ख cभी’प्रभ লীগ নিজের জ্ঞানবুদ্ধিঅনুসারে নিজের পৃথকৃ স্বাধীনতাপ্রচেষ্টা কেন করেন নাই বা কেন করিতেছেন না ? আহ স্বাধীনভালাভপ্রয়াসীদের डग्रडावनाथूछ भडिलाडीभनय ** বহুবিল্পসংকুল চেষ্টার কলে এখন এমন অবস্থ দাড়াইয়াছে যে, যে-কেহ, রাজদ্বারে দতিত হইবার ভয় না-থাকায়, বলিতে পারে, “আমি দেশের সম্পূর্ণ স্বাধীনত চাই।” কিন্তু যিনি এই কথা বলিবেন, র্তাহার স্বাধীনতাকামনা যে সত্য তাহার প্রমাণ কি ? অন্যেরা আত্মোৎসর্গের দ্বারা, সৰ্ব্বম্ব ত্যাগ দ্বারা, কারাবরণ দ্বারা, অন্য বহু দুঃখ বরণ দ্বারা, মৃত্যুবরণ দ্বারা তাহীদের Տ է স্বাধীনতাপ্রিয়তার প্রমাণ দিয়াছেন। কি প্রমাণ দিয়াছেন ? মিঃ জিন্না যে দখলের আগে বাটোয়ারার প্রয়োজনীয়তার কথা তুলিয়াছেন, তাহার অর্থ কি ? অর্থের কতকটা এই : – এখন ভারতবর্ষ ইংলণ্ডের সম্পত্তি। ইহার সমুদয় চূড়ান্ত ও চরম ক্ষমতা সুযোগ সুবিধা অধিকার এখন ইংরেজদের ৷ ভারতবর্ষে পূর্ণ স্বরাজ স্থাপিত হইলে দেশটি ও তাহার সমুদয় চূড়ান্ত ও চরম ক্ষমতা হযোগ স্ববিধ অধিকার দেশের লোকদের হইবে । কংগ্রেস বলিয়াছেন, দেশে স্বরাজ স্থাপিত হইলে ধৰ্ম্মজাতিবর্ণশ্রেণীবৃত্তিনিবিশেষে নরনারী সকলে রাষ্ট্রের চক্ষে সমান বিবেচিত হইবে, কোন পুরুষ বা নারী কেবল তাহার ধৰ্ম্ম জাতি বর্ণ শ্রেণী বৃত্তি ইত্যাদির জন্য কোন হযোগ সুবিধা অধিকার ক্ষমতা হইতে বঞ্চিত হইবে না। মি: জিন্নার কথার ভাবে বোধ হয়, তিনি ও মোসলেম লীগ কংগ্রেসের এইরূপ প্রতিশ্রুতি ও প্রতিজ্ঞায় সন্তুষ্ট নন । তাহারা কি কংগ্রেসকে সন্দেহ করেন ? কি সন্দেহ করেন ? তাহাদের সন্দেহ কি এই, যে, স্বরাজ লন্ধ হইলে কংগ্রেস মুসলমানদিগকে বঞ্চিত করিবেন? === স্বরাজলাভের সম্ভাবনা দুই প্রকারে হইতে পারে। হইতে পারে, যে, কংগ্রেস বা কংগ্রেসী হিন্দুরা মোসলেম লীগের সহযোগিতা ও সাহায্য ব্যতিরেকেও স্বরাজ লাভ করিতে পারেন ; কিংবা হইতে পারে, যে, কংগ্রেস বা কংগ্রেসী হিন্দুরা মোসলেম লীগের সহযোগিতা ও সাহায্য পাইলে তবে স্বরাজলাভে সমর্থ হইবেন । যদি কংগ্রেস বা কংগ্রেস-হিন্দুরা মোসলেম লীগের সাহায্য না পাইয়া না লইয়াই স্বরাজ অর্জন করেন,তাহা হইলেও কংগ্রেস বা কংগ্রেসহিন্দুর মোসলেম লীগের সভাদিগকে স্বরাজের আমলের হযোগ অধিকার প্রভৃতি হইতে বঞ্চিত না করিয়া অংশই করিবেন। কিন্তু মোসলেম লীগের তাহাতে কোন দাবী থাকিতে পারে না—না খাটিয়া মজুরীর দাবী করা বৈধ নহে। অতএব মোসলেম লীগ যদি দাবী করিতে চান, তাহা হইলে তাহাকে কংগ্রেসের সহযোগিতা করিতে হইবে, স্বরাজলাভপ্রচেষ্টার সমুদয় ক্ষতি দুঃখ দায়কুকির অংশ গ্রহণ করিতে হইবে। অবশু, এ-কথার উত্তরে মিঃ জিন্না বলিতে পারেন, "কংগ্রেস যে আমাদিগকে ভাগ দিবেন, তাহার স্থিরতা কি, প্রমাণ কি ? কংগ্রেস যদি স্বরাজ-সংগ্রামে আমাদিগকে সৈনিকরূপে খাটাইয়া পরে স্বরাজ লব্ধ হইলে আমাদিগকে কোন ভাগ বা হায্য ভাগ না দেন ? আমরা যাহাতে নিশ্চয় ভাগ পাই, সেই জন্য স্বরাজ-সংগ্রামে প্রবৃত্ত হইবার আগেই ভাগ-বাটোয়ার হওয়া আবশুক।” ইহার উত্তরে বলি, “ভাগ-বাটোয়ার আগে হইতে ন৷ মোসলেম লীগ এইরূপ