পাতা:প্রবাসী ভাদ্র ১৩৪৪ সংখ্যা ৫.pdf/১৩২

ఇN93లో প্রবণসী SNご8g জয়েণ্ট পালেমেণ্টারী কর্মীটি তাহাদের রিপোটে এক দিকে যেমন ভারতবর্ষের একত্ব বিনাশ বা হ্রাসের কথা বলিয়াছেন, তেমনই কেন্দ্রীয় ফেডারাল গবন্মেণ্ট স্থাপন দ্বারা ভারতবর্ষের অখণ্ডত্ব রক্ষার কথাও বলিয়াছেন । কিন্তু কতকগুলা বিসদৃশ জিনিষকে এক জায়গায় রাখিয়া দিলেই সেগুলার অখণ্ড সত্তা রক্ষিত, উদ্ভূত বা প্রমাণিত হয় না। ফেডার্যাল ব্যবস্থাপক সভায় ব্রিটিশ-শাসিত প্রদেশসমূহের অধিবাসীদের প্রতিনিধি থাকিবে, আবার দেশী রাজ্যসমূহের স্বৈরশাসক রাজা-মহারাজা-নবাবনিজামদের মনোনীত লোক থাকিবে । দেশী রাজ্যসমূহের প্রজারা সে সব লোক নিৰ্ব্বাচন করিবে না—এই প্রজাদের কোনই অধিকার নাই ও থাকিবে না। সুতরাং এই অদ্ভুত ফেডার্যাল ব্যবস্থাপক সভায় সেকেলে স্বৈরশাসকদের আজ্ঞাবহ লোকেরা থাকিবে, আবার কতকটা একেলে গণতান্ত্রিক রীতিতে ব্রিটিশ-শাসিত ভারতবর্ষের লোকদের দ্বারা নির্বাচিত প্রতিনিধিও থাকিবে । তেলে জলে যেমন মিশ খায় না, তেমনি স্বৈরশাসন ও গণতান্ত্রিকতাতেও মিশ খায় না। যে ব্যবস্থাপক সভাতে এমন ভিন্নধৰ্ম্ম দু-রকম Iজনিষের একত্র সমাবেশ হইবে, তাহার দ্বারা ভারতবরের একত্ব ও অখণ্ডত্ব রক্ষিত হইতে পারে না। উপরে কতকটা একেলে গণতান্ত্রিক রীতি” শব্দগুলি धरयाओं कत्रिव्राहि । डांशंद्र कब*, डोंबडवहर्ष ठेिद् शैनडोंशिक द्रौडि अन्नय्टड ट्य नांई । ७टन:भद्र मॉन्नरुरन्द्र श्रदिल्लघ डांद्रड*ॉनन डाइँटन ७ नश्रे, 64, ड<अl 4प्नप्*ब्र মাৰে । ১৯৩৫ সালের সারা ভারতশাসন আইনটার ८कथाख अविवानौनिश८क डोंबडौध व इंखिबन बल इब्र नाङ् ।। ७मन कथा दल इञ्च नॉडे, 6य, डोंबडौप्यब्र। 4उ छन প্রতিনিধি নির্বাচন করিবে । বাংলা, মহারাষ্ট্র ... প্রভৃতি প্রদেশের লোকেদের সবকে যেসকল ব্যবস্থা আছে, তাহাতে তাঁহাদের নিৰ্ব্বাচনাধিকার প্রভৃতির উল্লেখের সময় বাঙালী, মরাঠী, পঞ্জাবী প্রভৃতি নামের 의 FIf II ব্রিটিশ আইনের চক্ষে সমগ্র ভারতে আমরা ভারতীয় নহি, নিজ নিজ প্রদেশে আমরা বাঙালী, মরাঠ, পঞ্জাবী, ৰিহাদ৷ উৎকলীয়, আসামী, অন্ধ দেশীয়, হিন্দুস্থানী, সিন্ধী, অনিল প্রভৃতি নহি । সৰ্ব্বত্র আমরা হিন্দু বা মুসলমান বা শিখ বা বৌদ্ধ বা খ্ৰীষ্টিয়ান বা জৈন বা আদিম নিবাসী, কিন্তু শ্রমিক, বণিক, জমিদার ইত্যাদি । স্বতরাং কেবল যে তথাকথিত প্রাদেশিক আত্মকর্তৃত্বে দ্বারাই ভারতবর্ষের একত্বের ও অখণ্ডত্বের হ্রাস বা বিনাশ হইতেছে তাহা নহে, অন্যান্য উপায়েও তাহ সাৰিত झट्टेटडटक्क । আণ্ডামানে বন্দীদের প্রায়োপবেশন আণ্ডামানে ১৮৭ জন বন্দী স্বেচ্ছায় অন্নগ্ৰহণ তাৎ করিয়াছে, এই সংবাদে হৃদয়হীন মাহুষ ছাড়া আর সকলে বিচলিত হইবে। প্রত্যেক মানুষের কাছেই তাহার এ* अडि श्विग्र ७ यूनावांन–अय्छव्र फट्य डांश बांशड़े इडे না কেন । এই জন্য খুব প্রিয় বুঝাইতে প্রাণপ্রিয়, প্রাণাৰি প্রভৃতি শব্দ ব্যবহৃত হয়। গুরুতর কারণ না-ঘাটলে মামুন প্রাণের মায়া ছাড়িয়া কোন কিছুর জন্য প্রাণপণ করে না। উন্মাদদের আত্মহত্যার কথা এখানে হইতেছে না। হ্যাং ১৮৭ জন মানুষ একসঙ্গে উন্মাদ হইয়া যায় নাই । এই বন্দীদের প্রয়োপবেশনের কারণ বহু পরিমাণে এর সরকারী জ্ঞাপনী হইতে বুঝা যায়। তাহাতে লিখিত হইয়াছে, যে, এই ১৮৭ জন ও আরও কয়েক জন বন্দী ভারত গবন্মেন্টের নিকট অল্পদিন পূৰ্ব্বে একটি আবেদন পাঠাই তাহাতে এই এই অনুরোধ জানায়, যে, সমগ্র ব্রিটিশ ভারতে (১) সমস্ত বিন-বিচারে খন্দী, বিচারাস্তে দণ্ডিত রাজনৈতিক বন্দী, এবং রাজবন্দীদিগকে খালাস দেওয়া হউক । (२) नमूनग्न भनमूलक श्राश्न ब्रन कब इंडेक, ७र অন্তরায়িত করিবার সব আদেশ প্রত্যাহৃত হউক । (৩) আণ্ডামানে কারারুদ্ধ সমুদয় রাজনৈতিক বন্দীকে দেশে ফিরাইয়া আনা হউক এবং ভবিষ্যতে আর কোন রাজনৈতিক | বন্দীকে আন্দামানে প্রেরণ করা বন্ধ করা হউক , এর । (৪) সমুদয় রাজনৈতিক বন্দীকে “বী” শ্রেণীর (দ্বিতীয় শ্রেণীর ) কয়েদী বলিয়া গণ্য করা হউক । সরকারী জ্ঞাপনীতে জানান হইয়াছে, যে, ভারত-গবন্মেণ্ট এই আবেদন না-মঞ্জুর করিয়াছেন । না-মঞ্জুর করিবার কারণ এইরূপ বলা হইয়াছে— The Government, of India are in no circum s