পাতা:প্রবাসী ভাদ্র ১৩৪৪ সংখ্যা ৫.pdf/১৪৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

न्ढज्ञ ८काद्र बटू डार्थङ| লিগত যোগ রক্ষা করতে পারব না ; এবং ন পারা আমাদের ও অপমানের কারণ হবে এ কথা বলা

  • इन |

এই সমুদয় কথায় ব্যক্ত কবির অভিপ্রায় অনুসারে বিশ্বভারতী “লোকশিক্ষা-সংসদ" গঠন করিয়াছেন । বিশ্বভারতীর কৰ্ম্মসচিব ঐযুক্ত রথীন্দ্রনাথ ঠাকুর শাস্তিনিকেতন ट्ठेरठ तिथिग्राप्छन দেশের জনসাধারণের চিত্তক্ষেত্ৰে বৰ্ত্তমান যুগের শিক্ষার ভূমিকা করি দিবার যতটুকু চেষ্টা আমাদের দ্বারা সম্ভব সেই কাজে আমরা বিশ্বভারতী হইতে প্রবৃত্ত হইয়াছি। পাঠ্যবিষয় ও গ্রন্থের তালিকা আমরা নির্দিষ্ট করিয়া দিব । যথেষ্ট মনোযোগপূর্বক পড়বিদদের অনুশীলন হইয়াছে কিনা, এই প্রদেশব্যাপী নান কেন্দ্রে পরীক্ষার দ্বারা তাহার প্রমাণ গ্রহণ হইবে । এই সকল ¢ढळ् छ्राशन ० ०द्रौकाद्र डाव्र ~** वैशिोत्र) উৎসাহ বোধ করেন, তাহারা আপন অভিমতসহ পত্র লিথিয়। নিম্নস্বাক্ষরকারীকে জানাইলে উপকৃত হইব । _ পরীক্ষা তিন ভাগে বিভক্ত ; প্রথম—আদ্য, দ্বিতীয়– মধ্য, তৃতীয়—উপাধি। প্রথমতঃ আদ্য পরীক্ষা গৃহীত ट्झेरन। उांशत्र विवघ्न-दाश्ली डाया e नाश्डिा, इंडिशन छू:१ॉन, ভারতশাসনপদ্ধতি ও সাধারণ জ্ঞান, ੋ বিজ্ঞান, স্বাস্থ্যতত্ত্ব, গৃহস্থালী। প্রশ্নপত্রের সংখ্যা আট। পাঠ্যপুস্তকের তালিকা প্রকাশিত হইয়াছে। বঙ্গের ও বঙ্গের বাহিরের শিক্ষিত বাঙালী মহিলা ও পুরুষের উৎসাহী হইয়া বিশ্বভারতীর এই মহতী প্রচেষ্টাটিকে ಕ್ಗ করিবার চেষ্টা করিলে দেশের বিশেষ উপকার Iद । ওয়াট হুইটম্যান স্মৃতিসভা গত ৩২শে আষাঢ় কলিকাতার সিটি কলেজ হলে প্রবাসীর সম্পাদকের সভাপতিত্বে আমেরিকার কবি ওয়াট হুইটম্যানের স্মৃতিসভার অধিবেশন হয় । সভাইলে বহু বিদ্বজনের ও ছাত্র-ছাত্রীমণ্ডলীর সমাবেশ হইয়াছিল। এই অনুষ্ঠানের উদ্যোগে সন্তোষ প্রকাশ করিয়া অনেকে 衍茂 লিথিয়াছেন। রবীন্দ্রনাথ লিখিয়াছিলেন – কল্যাণীয়েযু লগ কান্ত দুর্বল তার উপরে কাজের ভিড়–চিঠি লেখার কতব্যে সর্বদাই ক্রটি হচ্ছে । = তোমাদের হুইটম্যানের কাব্যালোচনার প্রচেষ্ট জয়যুক্ত হোক, এই ইচ্ছা করি। প্রকাণ্ড একটা খনি, ওর মধ্যে নানান কিছুর লিলিটল বিশাল আছে, এ রকম সর্বগ্রাসী বিমিশ্রণে প্রচুর পত্তি । সাহসের প্রয়োজন—আদিম কালের বসুন্ধরার সেটা ছিল—তার - i বিবিধ প্রসঙ্গ—ওয়াল্ট হুইটম্যান স্মৃতিসভা ●●お কারণ তখন তার মধ্যে আগুন ছিল প্রচণ্ড—এই আগুনে নানা মূল্যের জিনিষ গলে মিশে যায়। হুইটম্যানের চিত্তে সেই আগুন যা তা কাণ্ড করে বসেছে। জাগতিক স্বষ্টিতে সে রকম নির্বাচন নেই, সংঘটন আছে, এ সেই রকম, ছন্দোবন্ধ সব লণ্ডভণ্ড–মাঝে মাঝে এক-একটা মুসংলগ্ন রূপ ফুটে ওঠে আবার যায় মিলিয়ে। যেখানে কোন যাচাই নেই, সেখানে অণবজ নাও নেই, সেখানে সকলের সর স্থানই স্বস্থান । এক দৌড়ে সাহিত্যকে লঙ্ঘন করে গিয়েছে এই জন্যে সাহিত্যে এর জুড়ি নেই— মুখরতা অপরিমেয়—তার মধ্যে সাহিত্য অসাহিত্য দুই সঞ্চরণ করছে আদিম যুগের মহাকায় ख्रुएनद्र भण्डौ ।। 4ई অরণ্যে ভ্রমণ করতে হ’লে মরিয়া হওয়ার नव्रकाव्र । शेडि৩০ আষাঢ় ১৩৪৪ ৷ রবীন্দ্রনাথের পত্র ও অন্যান্ত পত্র পঠিত হইবার পর, শ্ৰীযুক্ত মণীন্দ্রকুমার দত্ত ও শ্ৰীযুক্ত বিজয়লাল চট্টোপাধ্যায় হুইটম্যানের কোন কোন কবিতার অনুবাদ পাঠ করেন এবং শ্রীযুক্ত বিমলকান্তি সমাদার ও অধ্যাপক মণিমোহন ঘোষ কবির বিখ্যাত sfasi “Oh Captain, My Captain “” * আবৃত্তি করেন । ত্রযুক্ত গিরীন্দ্র pকন্তু ত্রযুক্ত সুশীল বোধ কর্তৃক রচিত একটি গীত গান করেন। গানটি বিশেষভাবে এই छे°{ब्लप्स्यक লিখিত হইয়াছিল। অতঃপর অধ্যাপক নৃপেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় মহাশয় "ওয়ান্ট झंभान-बिप्प्लाशै ও গণতান্ত্রিক’ শীর্ষক উৎকৃষ্ট প্রবন্ধ পাঠ করেন । ইহা “চারণ কবি হুইটম্যান” নামক পুস্তিকায় भूडि श्ङ्ग्राप्छ । অতঃপর পণ্ডিত ক্ষিতিমোহন সেন মহাশয়ের প্রবন্ধ পত্রের কিয়দংশ পঠিত হয়। ইহার পর সভাপতি কিছু বলেন। কথার তাৎপৰ্য্য নীচে দেওয়া झुझेल । কবি হুইটম্যানকে বুঝা সহজ নয়। রবীন্দ্রনাথের কথায় বলতে গেলে তিনি ছিলেন খনির মত ; তার মধ্যে সব রকমই আছে মিশিয়ে। সেই জন্য তই হয়ত এক জিনিষ পাবেন, অপর কেহ হযুত ঠিক তার উল্টে জিনিষ পাবেন । তিনি ছিলেন পায়েনীয়র। পায়োনীয়রের কাজ হচ্ছে যে-পথ দিয়ে সৈন্যেরা অভিযান করবে তার রাস্তা তৈরি করা । হুইটম্যান সাহিত্যে এই রকম তাহার কোন কোন পায়োনীয়রের কাজ করে গেছেন । তিনি লিখেছেন যে কবিতা তার মধ্যে ধুলো, মাটি এবড়ো-খেবড়ে নানা রকম জিনিষ আছে— সেই জন্ত সেই তার মধ্যে সব সময় লালিত্য পাওয়া যায় না ; লালিত্যের সন্ধানে যদি কেহ $র কবিতা পড়তে চান, ○] পাবেন না । তিনি ছিলেন ভবিষ্যতের অগ্রদূত ; সেই জয় তার কবিতার মধ্যে আমরা পাই আগমনীর ধ্বনি । তিনি ছিলেন গণতন্ত্রের কবি । তিনি বলেছেন, সমান সুযোগ সব মানুষকে পেতে হবে এবং দিতে হবে , তা দেবার জন্য বা পাবা ? मुनि किछु डॉ७८ड হয়, ভাঙতে হবে । তিনি বলেছেন—আমি সে রকম किछुई छोई नी, धात्र भड श्राद्र किङ्क अछ लएक नl ***** ন্যায়বিচার, ললিত রীতিতে নন, এই ভাবটাই তিনি প্রচার করেছেন ।