পাতা:প্রবাসী ভাদ্র ১৩৪৪ সংখ্যা ৫.pdf/২২

ごgの ঈর্ষ স্থান, বিরহ প্রভৃতি কবির পীযুষ-বাণীতে মধুর ভাবে ব্যক্ত হয়েছে । ইটি কবিতায় কবি নারীর প্রতি নারীর অন্তর্জন এবং সদাআত্মপ্রকাশোন্মুখ সন্দেহ ও ঈর্ষার একটি স্বন্দর চিত্র অতি করেছেন। নায়িকা নায়কের কাছে দূতী প্রেরণ করছেন। সে দূতী তার অতি প্রিয় ও বিশ্বস্তু সঙ্গী, তথাপি তার সন্দেহের অভাব নেই। দূতীকে গ্রিয়ের কাছে পাঠাবার সময়ে নায়িক वजय्छ्न-नूडि ! जूभि डक्रनैौ, 75 যুব ও চঞ্চলচিত্ত, তোমার সঙ্গে তার দেখা হবে নির্জন কাননে, দশ দিকও অন্ধকার হয়ে আসছে, বসন্তবাতাস মন হরণ করে বইছে, আমার কাছ থেকে মধুমিলনের বাৰ্ত্তা বহন ক’রে তুমি তার কাছে যাও, তোমার ***** Gडॉभांरक द्रव्क कक्रम ॥s खांदांत्र দূতী যখন ** *** क्ट्बि ७ल, उशन नांबिकांद्र नरनाशकूल ও ঈর্ষাদগ্ধ চিত্ত বাধ মানল না—তিনি তখনই দূতীকে জেরা আরম্ভ করে দিলেন—দৃতি ! তোমার দীর্ঘশ্বাসের কি কারণ, বেণী চলে পড়েছে কেন, মুখ ঘৰ্ম্মাক্ত কেন । नूडौe डाख्नाडांछि छखद्र निल-यबिड প্রত্যাবৰ্ত্তন হেতু, শুভবাৰ্ত্ত হেতু, ইত্যাদি। তথাপি নাকি মুখের উপর বলে দিলেন—দুতি ! বাজে অজুহাত দিচ্ছ, তোমার অধরযুগল যে মান পদ্মের আকার ধারণ করেছে, সে সম্বন্ধে তোমার কি বলবার আছে f* স্বকোমল চিত্তবৃত্তির রাজ্যে নারীর হৃদয় প্রেমের শেষ नौभान िक श्रदेिख अक्राउस्त्र अन्नप्वी " সগৌরবে বিজয়-পতাকা উভট্টীয়মান করে, পুরুষ এক্ষেত্রে যেন কোণ-ঠাসা । কিন্তু পুরুষে পুরুষে যে প্রীতির সৌধ অভ্রংলিই হয়ে মাথা তুলে খাড়া থাকতে পারে, নারীতে নারীতে এ সম্পর্কের গঠন সে তুলনায় একেবারে কুড়ে (১) স্বভাবিত-রত্ন-সার, হস্তলিখিত পুথি, রয়্যাল এশিয়াটিক সোসাইট অব বেঙ্গল–১০৫৬৬-১৩-সি-৭, ফলিও g. ( द ), কবিতা-সংখ্যা ৫৪, ইত্যাদি। (২) স্বভাবিতরিসমুচ্চয়, হস্তলিম্বিত পুথি রয়্যাল এশিয়াটিক সোসাইট অব বেঙ্গল—১০ ৫৬৬-১৩-সি ৭, ফলিও 蠶 ******** श्डादिडानन्नैौ, कविडा-नरथा। ऽ88० ; প্রবণসী ১৩৪৪ ঘর—তার পাতার ছাউনির ভিতর দিয়ে জল গঞ্জি পড়ে। নারীর-হৃদয়—শতদল উদীয়মান রবির আবির্ভাস্ক গৌরবে এমনি এক দিকে ঝুকে পড়ে যে তা অন্ত । দিকের প্রতি আত্মবিশ্বত হয়ে যায়—তাতে তার পূঙ্ক সঞ্চিত স্নেহপ্রীতির শিশির-কণ কিছু বা ঝরে যায়, কিছু বা রবি-রশ্মিতে শুকিয়ে যায়। এতে নারীর আগৌরবের কিছু নেই, এটি স্বাভাবিক। এই বৃহত্তর সত্য বিশ্লেষ করতে করতে এ সত্য ও ধরা পড়ে যে দৈনন্দিন কার্যাক্ষেত্রে পুরুষ পুরুষকে যে-পরিমাণে বিশ্বাস করে, নারী নারীকে মেপরিমাণে করে না, প্রেমের রাজ্যে তো কথাই নেই। কবি শীল। তার নারীহৃদয় দিয়ে এই কথা উপলব্ধি করেছেন । --~ * আর একটি কবিতায় শীল একটি মজার কথা বলেছেন— সেটি হচ্ছে পুরুষের মান । কাব্যে নায়িকার মানের কথাই সৰ্ব্বত্র দুষ্ট হয়—নায়ক মানিনী নায়িকার মান ভঙ্গ করেন। কিন্তু শীলার কবিতায় বিরহজর্জরিত-ভকু নামিকাই নায়কের মান-ভঙ্গে রত। নায়িক বলছেন—হে নাৰ! বিরহানলে শরীর আমার জলে পুড়ে শেষ হয়ে যাচ্ছে নিষ্করণ যমও আমায় ভুলে আছে, তুমিও মানবাধিগ্রন্থ হ’লে—এমন ক’রে কুহমকোমল নারী আমি কি ক’রে বেঁচে থাকি ?৩ মহিলা-কবি যে পুরুষের মানের কথাই শুধু বলেছেন তা নয়, পুরুষের বিরহ-অবস্থাও বর্ণন করেছেন। কৰি বলেছেন–প্রিয়া-বিরহিত ব্যক্তির হৃদয়ে চিন্ত সমাগত হয়েছে, তা দেখে নিদ্র। ঐ ব্যক্তিকে ছেড়ে পলায়ন করেছে। আঠান্ত রাত্রিতে নিদ্রা থাকে একেশ্বরী দেবী হয়ে, আজ তার স্থান চিন্ত এসে অধিকার করেছে ; তাই চিন্তাকে সতীন ভেবে নিদ্র। সেই কৃতঘ্ন পুরুষকে গ্রহণ করতে চাচ্ছে না ৪ বিরহী পুরুষের মনস্তত্ত্ব-বিশ্লেষণে নারী-কবির এ আত্মনিয়োগ স্বমধুর। একটি স্বমধুর কবিতায় কবি অসতী নারীর চাপল্য ও তরলতাপূর্ণ জীবনের বিষময় ফল দেখিয়েছেন। যে-নারীর (৩) শাঙ্গ ধর-পদ্ধতি, কবিতা-সংখ্যা ৩৫ ৭২ ৷ (৪) বল্লভদেবের স্বভাষিতাবলী, কবিতা-সংখ্যা ১১৯৭ ।