পাতা:প্রবাসী ভাদ্র ১৩৪৪ সংখ্যা ৫.pdf/৯৬

ԳoԱ, তপনেরও মন এই দিকে। নিথিলকে এ-বিষয়ে প্রশ্ন করা কি হৈমন্তীর উচিত ? যদি নিখিল তাহাকে কিছু মনে করে ? স্ত্রীলোকের পক্ষে এই জাতীয় প্রশ্ন করা ঠিক শালীনতার পর্য্যায়ে পড়ে কি না হৈমন্তী ঠিক করিতে পারিতেছিল না, অথচ তাহার মন অভ্যস্ত চঞ্চল হইয়া উঠিয়াছিল নিখিলের ঠাট্টার কারণটা জানিবার জন্ত । এ-কথাটা জানা তাহার-নিতান্তই দরকার। যদি ইহা সত্য হয় তাহা হইলে শুধু যে হৈমন্তীর মনটা ঠাণ্ড হইবে তাহ নয়, মহেন্দ্রকেও একথা স্পষ্ট করিয়া বলা হয়ত बाईंट्व । বেচারী মহেন্দ্র কেন দীর্ঘকাল ধরিয়া ওই ভাবনার পিছনে সুরিয়ামরিবে ? হৈমন্তীও পথ খুজিয়া হায়রান হইয় গেল কি করিয়া মহেন্দ্রর নিকট হইতে সে লুকাইতে পারে। দূর দেশে মহেন্দ্র যাইবে রটে, কিন্তু তাহাতেও সে হৈমন্ত্রীকে নিদ্ধতি দিবে না নিশ্চয়ই । o lo इमडी বলিয়া বসিল, “আপুনি মিলিদির বাড়ীতে আমায় সকলের সামনে ওরকম ঠাট্ট কেন করছিলেন ? বাইরের লোকও ত ছিল।” নিখিল বলিল, “আমি ত কারুর নাম করি নি | অার মিথ্যে কথাও যে বলেছি তা মনে হয় না। তা থাকগে, শার ৎসব কথা কখনও তুলব না, এবারকার মত यांभांम्न মাপ করবেন। মহেন্দ্রর কথা আমি ধ্রুব সত্য বলে অবশু) বলতে পারি না, কিন্তু তপনের বাড়ীতে আমি এ-কথা তাকে বলেছিলাম, সে ত অস্বীকার করে নি।” হৈমন্তী একটু যেন বিরক্ত হইয়া বলিল, “এটা কি আপনাদের একটা আলোচনার বিষয় ? -- নিখিল লজ্জিত হইয়া দুই হাত জোড় করিয়া বলিল, “নী, নী, সে কি কথা ? সে কি কখনও হতে পারে ?--তপন। আমার বিশেষ বন্ধু, আমি ভার মন জানবার জন্যে একবার মাত্র এ-কথা বলেছিলাম। না হ’লে সে কখনও নিজে থেকে এ-কথা উচ্চারণ করে নি। তার বরং প্রতিজ্ঞাই আছে এ বিষয়ে কথায় কি ব্যবহারে কিছুকাল কোন মানুষের কাছেই সে কিছু প্রকাশ করবে না।” - হৈমন্তী আর কৌতুহল দেখাইতে পারিল না। মে - - har h= প্রবণসী ՏNՉՅՑ আলোচনার জন্য নিখিলের প্রতি সে বিরক্ত হইত্তেজ্জি নিজেই তাহার সম্বন্ধে নানা প্রশ্ন করা তাহার জন্ম অশোভন মনে হইল। কিন্তু তবু তাহার মনে এ ৰ জাগিতেছিল, নিখিলের মনে যদি এই কথাই আছে, স্তম্বৰ কাহারও কাছে কিছু প্রকাশ করিবে না কেন ? যাহার ক্ষ প্রকাশ করাটা সকলের আগে স্বাভাবিক বলিয়া মনে ম সেও কেন বাদ যাইবে ? নিখিলের কথা সত্য ত? নিত কথাই বা অকারণ কেন নিখিল বলিবে ? হয়ত তপনের মংকাজেই নিজস্ব এই রকম একটা ধরণ আছে। সে জন্ম সাধারণ আর পাচ জনের মত ব্যবহার কোন কাজে করে না । নিখিলের কথাকে সত্য বলিয়া গ্রহণ করিতে হৈমন্ত্ৰ। মন আকুল হই উঠিয়াছিল ; সংশয়কে সে মনে স্থান নি। পারিতেছিল না। পৃথিবীতে যাহা এত দেশে এত কম সত্য হইয়া আসিয়াছে, তাহা তাহার বেলাই কেন মঞ্চ হইবে না ? একজনও স্পষ্ট করিয়া বলিবদর আগে উst পরস্পরের প্রতি আকৃষ্ট হইয়াছে মানবপ্রেমের ইতিন इंश दिः ७भनई अङ्गउभूर्वि घनि ? इंशङ्के ज झाडादिरू ইহাকেই সত্য বলিয়া হৈমন্তী বিশ্বাস করিবে। সে sেtবেলায় বিলাতী আবহাওয়ায় মানুষ হইয়াছিল বনি পুরুষজাতিকে যে রকম বিলাতী উপন্যাসের নায়কের রং মনে করে, বাঙালীর ঘরের স্বল্পবাক যুবক তপন সে নং না হইতেই ত পারে। মনের কথা হৈমন্তীর কাছে এs করিতে হয়ত তাহার অনেক দিন লাগিবে। কিন্তু হৈমং" মনে তপনের প্রতি শ্রদ্ধা জন্মিলেও অভিমান হইল। নিখিলের কাছে এ-কথা স্বীকার করিবার তাহার is প্রয়োজন ছিল ? এই একটি কথা তাহার কি তপনের ནི་རྙིང་། সৰ্ব্বপ্রথম শুনিবার অধিকার ছিল না ? না-হয় সে দুই দিন পরে শুনিত, কিন্তু নিখিলের কাছে শোনার চেয়ে সে শোনৰ মূল্য যে অনেক বেশী ছিল । তপনের স্বাদেশিকতা আইনে কি বলে তপনই জানে, কিন্তু নিখিলের মাঝখানে আসিয়া পড়াটা হৈমন্ত্রী কিছুতেই সহ করিতে পারিতেছে না । ক্রমশঃ - - - --- - - - 1. - - -- -