পাতা:প্রবাসী (ঊনত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৭৩৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

卤利] লেবেীদ্ব-ধৰ্ম্মদেশনা Wost iংগ্ৰাইবিয়ার শট কেবলমাত্র বুদ্ধান (হিনী #' षर्ष९ श्) तूबारेस्रे शरश्ठ श। প্লাবিয়ার ক্ষেত্ত্বগুণ। এইখানে তাগড়র নানাআকারের প্রতি এবং প্রতিকৃতি সংক্ষিত আছে। কান কোন মুক্ষিরে অতি প্রকাওঁ শাড়ি বৃদ্ধত্ত্বি *िाहि। (weान मूलतः क्षौरनभ्रेळिशग 4रः। ঋতকের বন্ধ উপাখ্যানচিত্রে লিখিত রহিয়াছে। গ্রড়াই ফালাক শান্তি দ্ধের চরণ পৃদ্ধ াৈব্য উপাদিত আসিয়া থাকে। মণিয়ের অভ্যন্ত যেমন পবিত্র তেমনি क्षाश्र। नृशंगल ग्रहण, xग्रह षजर (शन বা পূর্ণ গ না। স্বাঞ্ছাকাটি এন্ট *११। इोरिगैस्रग्नि रहेज़ देश धाकार প্লনা কর বাইতে পারে। দিকে কোথাও একটু ঠা নাই, পূর্ণ নিটে রিাখি। স্বভাষার বৃদ্ধির শ্রীর কোন অংশ বা ঋতু ক্ষিত আচে নিয়া এখানে ষ্টা আর এক নাম দাঙ্গন্ত (দিল্লী "গ্লোব । বৌদ্ধ বীর মাছে অ্যাংগুংে সেব বিরাট পর্যাকার চাগো নির্মিত ষ্টালি, ডায়ার সাবশেষ দেখিলে আজও বিন্ধিত ইষ্টতে হয়। যাত্রীর ঢ়াগোবা শ্রদ্ধান্তরে গ্রক্ষিণ করিয়াথাকে। বিষ্কারের তৃতীয় প্পিনি সঙ্গাবাস। সঙ্গাবা বিষ্ঠার ঃি ডিস্কৃদিগের বাসস্থান। সিংহলী ভাষায় ইয়ার নাম পানশালা-সংস্কৃত পূর্শাল শধের অপভ্রংশ। নিতি দেশক ডিছ্‌কে এই গানশালাতেই বিশ্রামের জন্য নষ্টা আঞ্জা হয়। স্য জিনি শাল। ইয়া নাতিঃ একটি গুণের আকারে তৈরী, চতুর্দিক থোন, আনকট আমার দেশে বহির্বাটতে সূক্ষ্মীর্জন ইত্যাদির জন্য যে গ্রকারের মণ্ডপ দেখিতে পাওয়া যায় সেই ধরণের। এখানে 'দেশনা এবং অন্যান্ত উংসব ইত্যাদি সম্পন্ন হয়। बाषीा {ां १*शाला १िा}ि {ए श्रं वारश्रु श्य उाशत्र मात्र हेशन (ढ्न अर्थगएस) बांई। रिंशतून १क्षा तन्न (सांख्राि। हेइ थछि रिङ् १छ। श्राक् फ् िङेशः निता सूत्र रां श्रिाद्धनि जड रुग्विालिहन । বলি, এই বৃক্ষের নাম ইয়ছে বৌদ্ধি। অর্ধপুরে যে ছড়ি প্রাচীন এবং বিশাল বোধিম বুলিছে, Ե8-կ AAAS AAAAAS AAAAA AAAA AAAA AAAA AAAAA কথিত আছে তা ভারতের ষ্ট্ৰে আদি বোদ্রিমের गि१ुश्रु। ५१(रौन्न १र्थ िशश भा७की १ी१| षष्ािं ७ा१िछ झ| शॆषड्जि। एकाश्म अग्नञ्च दिशंt: श्रांतातू ठशं ३शेउ भीश धार्मिा (*११ का श। षश्कि:* रिशहा (सांझिश्रे স্বাণুর গ্রী পিতামহ বৃক্ষ বংশজ। জিলে ীেদ্ধের অশ্বথাছ মাত্রকেই অতি সন্মান এবং শ্রদ্ধার চক্ষে দেখিয়া থাকে। এই পাঁচটি ছাড়াও অন্ত আর একটি জিমিয়ের উল্লেখ করা যাইতে পারে। তা ঘণ্টান্তম্ভ। স্তম্ভ আলাদা না থাকিলেও ধন্ট গ্রত্যেক रिशt* श्री*िउठे श्र। १फॉरुम्ल रिशं★ा ७की আবশ্বক গ্ৰতিষ্ঠান। খৃষ্ঠান গির্জার ধন্টান্তম্ভের (ldfy) जन्म ३श: ठूलो रुम्ला शोशेरु प्रि। আমরা গ্রামে উপস্থিত স্ট্রর অবধি নৈশ স্তব্ধতা ভেদ रु।ि १डौ श्फेक्ष िअिस् िशिउनिा। ठिङ्ग আগমনসবা এটয়ণ গ্রামে গ্রান্তরে ধোড়ি श्झेउश्लि। निर्किंग्रे अशष्ट रश्शूरुं श्रेष्ठे ५क्र क्षः नागै বহুসংখ্যা ধর্মশালাতে উপস্থিত হইছিল। বারের দ্বাৰ্মা জিম্বা রে বান্তি পারে নাই। শ্রোতার নিজেদের আদম নিজেরাই যোগাড় করিয়া লীয়া! এক্ষেত্রে সাধারণ মাঘ মাটিতে গাড়িা সকলে বলি থাকে। পিংলে পদাগ্রা নাই বলিয়া পুষ্ক এবং নারী ক্ষণেই পাশাপাশি বসিয়াছে দেখিাড় পালা। স্থিান উচ্চ একটি বীর উপরে?ার আবখানে নির্দিষ্ট হইছে। কোরানি গোটারের কৃপা আজকাল উজ্জ্বল বাড়ির অভাব হয় না। ... শালাটি মুন্দরভাবে আলোকিত ইষ্টাছিল। ধৰ্ম্মশালায় ঙ্গির প্রবেশের একটু আগে ছোটখাট একটি निनां नि१ि। हेग् बारि क्षितःि। रिशाला কোনো গ্রড়িষ্ঠানের সাহায্যবয়ে চা-আদায়ের এই অতি আমি উগা আতি মাছ। ইয়া মা এক্ট तिबिउ षांtछ्। ५१%उ: १{tर्थनांद्र धांt পরে একটি নোডো বা এই ধরণের কোনোনি । মিলামেন্তোর হয়। গ্রত্যেক্ষে মতপাল স্থাক বাড়াবে