পাতা:প্রবাসী (একত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/১০২

দ্বীপময় ভারত ঐশ্বনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় ( ১৪ ) ঘবদ্বীপ—পূরকল্প ১২ই সেপ্টেম্বর, সোমবার ॥— পূরক আর তার দক্ষিণে যোগ্যকৰ্ত্ত, এই দুই নগর মধ্য-যবদ্বীপে অবস্থিত ; এক হিসাবে এই অঞ্চলটা এখন যবদ্বীপের সভ্যতার কেন্দ্র, যবদ্বীপের হৃদয়-স্থল । মধ্য-যবদ্বীপেই ষবদ্বীপের হিন্দু সভ্যতার প্রাচীনতম বিকাশ হয় ; পরে পূর্ব-ষবদ্বীপে কেদিরি আর মজপহিৎ নগরকে অবলম্বন ক’রে এই সভ্যতা অৰ্ব্বাচীন যুগে একটু নোতুন রূপ পায় ; এখন শুরকর্ড আর যোগ্যকৰ্ত্ত এই দুটা রাজ্যকে অবলম্বন ক’রে সভ্যতার উৎস এ অঞ্চলে আবার ঘুরে এসেছে । Goebeng গুবেঙ-ষ্টেশনে আমরা রেলে চ’ড়লুম। স্থরাবায়ার সিন্ধী আর অন্ত ভাঁরতীয়ের কবিকে তুলে দিতে এলেন, ডচ সজ্জনও কতকগুলি এলেন । শ্রীযুক্ত gųTR wraftWH Ħt: 5’sitwa i Krian, Modjokerto, Kertosono, Madioen-nề s# *RIT# “II* fiti আমাদের গাড়ী গেল। পূৰ্ব্ব-যবদ্বীপ আর মধ্য-যবদ্বীপের এই অংশটা খুব উর্বর. সমস্ত পথ ধ’রে আখের ক্ষেত আর চিনির কল । রেলের লাইন মিটার-গেঞ্জের—ছোটো লাইন । গাড়ীগুলি সব করিডর’-গাড়ী—ভিতর দিয়ে দিয়ে এক গাড়ী থেকে আর এক গাড়ীতে যাওয়া যায়। ইঞ্জিনের পিছনেই আহারের গাড়ী। খাবার জিনিস-পত্র একটু বেশী দামের ব’লে মনে হ’ল । রেলের যাত্ৰাট মোটের উপরে বিশেষ আরাম-দায়ক হয় নি—গরমে আর ধূলোয়। এদেশে ছপুরবেল গরমের সময়ে বরফ-দেওয়া কফি খাৰুর রেওয়াজ আছে দেখলুম। আমরা দ্বিতীয় শ্রেণীতে যাচ্ছিলুম, কবি ছিলেন প্রথম শ্রেণীতে। একই গাড়ীর মধ্যে এই দুই শ্রেণী । बिउँौग्न ८थौटङ ७कछन भदौीघ्र ভদ্রলক্ষ ছিলেন, প্রৌঢ় বয়সের,-ভদ্রলোক আমাদের সঙ্গে খুব স্থা কইতে চান দেখলুম, কিন্তু ভাষার অভাবে আলাপ জ’মূল না। আমরা ডচ বা মালাই দুইয়ের একটাও জানি না, আর এই দুই ভাষা ছাড়া অন্য কোনও আন্তর্জাতিক ভাষা এর জানা নেই। মনে হ’ল, ডচ বন্ধুদের সাহায্যে আমাদের সঙ্গে আলাপ করতে যেন ইনি ততটা ইচ্ছুক নন। वाभाद्र उॉड डाँडा भाजाहेरब ७क-चाष रूषा श्ण । ভদ্রলোক ব’ললেন, তিনি থিওলফিষ্ট । ইউরোপে সৰ চেয়ে হলাণ্ডেই থিওসফিষ্টদের প্রভাব বেশী, আর দ্বীপময় ভারতেও যে এই মতবাদের প্রসার এখানকার ডচেঙ্গের দেখাদেখি স্থানীয় মুসলমান শিক্ষিত জনগণের মধ্যে ঘটিছে তারও বহু প্রমাণ পেয়েছি। থিওসফি-শাস্ত্রোক্ত দর্শন বা পরলোকবাদ হিন্দু দর্শন থেকেই নেওয়া—লে সব আভ্যন্তর মতবাদের সম্বন্ধে কোনও মন্তব্য প্রকাশ করবার যোগ্যতা আমার নেই ; তবে একটা বিষয়ে থিওসফির দল যে কাজ করছেন তার জন্তে তাদের সাধুবাদ দিতেই হয়—এর মানুষের মধ্যে ধৰ্ম্ম-বিষয়ে একটা উদারতা এনে দিচ্ছেন, সব জাতের ধৰ্ম্ম আর ংস্কৃতি সম্বন্ধে একটা অস্তনিহিত ঐক্যবোধ আর একটা শ্রদ্ধাশীল দৃষ্টি এনে দিচ্ছেন, আর এই দিক দিয়ে আধুনিক যুগে জাতিতে জাতিতে মাহুযে মাহুষে এস্ট্র সংস্কৃত্তিগত মৌলিক ঐক্যের সম্বন্ধে ধারণা সাধারণে এসে যাচ্ছে। যবদ্বীপে থিওসফিষ্টদেব পনেক স্কুল আৰু অঙ্ক প্রতিষ্ঠান আছে, তাদের হাতে বহু ঘবদ্বীপীয় তরুণের মন গঠিত হ'চ্ছে। ট্রেনের যবদ্বীপীয় ভদ্রলোকটি গীতার প্রতি আস্থা খুব ; তিনি উচ, আহুবাদে বইখানি পড়েছেন। ‘বাহাস সানসক্রেতা শেখবার জন্যে র্তা ইচ্ছে হয় খুব। তিনি আমাদের, আরও অনেক কং