পাতা:প্রবাসী (একত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/১৮০

১ম সংখ্যা ] বিবিধ প্রসঙ্গ—সাম্প্রদায়িক সমস্ত ও হিন্দু মহাসভা Ꮌ©Ꮔ pledged to, agree to is compatible with separate communal electorate or representation in the legislature and administration, which function for the general good and secular well-being of the country as a whole. It is prepared to sacrifice, and expects all other communities to sacrifice, communal considerations to build up such responsible governments, which can be worked only by a ministry of persons belonging to the same political party and not necessarily to the same creed, so that agreement on public questions, economic, social and political, should be the basis of mutual confidence and co-operation. The position of the Mahasabha is embodied in the following proposition8 : (I) There should be one common electoral roll consisting of voters of all communities and creeds as citizens and nationals of the same State. (2) There should not bo any separate communal electorate, that is, grouping of voters by religion in community constituencies. (3) There should not be any reservation of seats for any religious community as such in the legislature. (4) There should not be any weightage given to any community, as it can be done only at the expense of another. 馨 (5) The franchise should be uniform for all communities in the same province. (6) The franchise should be uniform all over India for the Central or Federal Legislature. (7) There should be statutory safe-guards for the protection of minoritics in regard to their language. religion, and racial laws and customs as framed by the Teague of Nations on the proposals of its original members, including India and Isis Majesty's Government, and now enforced in many a State of reconstructed Europe, including Turkey. (8) There should be no question of the protection of majorities in any form. (9) There should not be any alteration of existing boundaries of provinces without expert examination of linguistic, administrative,"financial, strategic and other considerations involved, by a Boundaries Commission to be specially appointed for the purpose. (10) In the proposed Federation, residuary powers should rest with the Central or Federal Government for the unity and well-being of India as a whole. (11) Differences of religion, creed or confession shall not prejudice any Indian national in Inatters relating to the enjoyment of civil or political rights, as for instance, admission to public employment, functions and honours. or the exercise of professions and industries. ইহা লক্ষ্য করিবার বিষয় ষে হিন্দু মহাসভা সীমাস্ত প্রদেশ, পঞ্জাব এবং বঙ্গের সংখ্যালঘিষ্ঠ হিন্দুসম্প্রদায়ের জন্যও বিশেষ কোন অধিকার চান নাই। তাহারা সৰ্ব্বত্র গণতান্ত্রিক রীতির প্রচলনের পক্ষপাতী। বঙ্গের কয়েকটি মুসলমানপ্রধান জেলায় ডিট্রিক্ট বোর্ডের নিৰ্ব্বাচনে দেখা গিয়াছে, যে, কোথাও বা একজন হিন্দুও সভ্য নিৰ্ব্বাচিত হন নাই, কোথাও বা ২১ জন মাত্র হইয়াছেন । তথাপি মহাসভা বঙ্গের সংখ্যালঘিষ্ঠ হিন্দুদের জন্য ব্যবস্থাপক সভায় কতকগুলি সভ্যপদ আলাদা করিয়া রাখিবার দাবি করেন নাই । দিল্লীতে মহাত্মাজী হিন্দু মহাসভার প্রতিনিধিস্থানীয় কয়েকজন সভোর বক্তব্য শুনিতে চাওয়ায় তাহার প্রবাসী-সম্পাদককে মুখপাত্ৰ করিয়া তাহার সহিত দেখা করেন । এই সকল সভ্যের মধ্যে নানা প্রদেশের হিন্দু-যথা পণ্ডিত মদনমোহন মালবীয় পঞ্জাবের ভাই পরমানন্দ–ছিলেন । মহাত্মাজীকে উপরে মুদ্রিত বর্ণনাপত্রের অল্পরূপ কথা खुलो झुम्न ! ব্রিটিশ পালেমেণ্টে গোলটেবিল বৈঠক সম্বন্ধে তর্কবিতর্কের সময় প্রধান মন্ত্ৰী মিঃ ম্যাকডন্যান্ড যে শেষ বক্তৃত করেন, তাহাতে তিনি যাহা বলিয়াছিলেন তাহাতে সংখ্যালঘিষ্ঠ কোন সম্প্রদায়ের জন্য কোন বিশেষ অধিকারের সমর্থন ছিল না। তিনি বলিয়াছিলেন – If every constituency is to he carmarked as to community or interest, there will he no room left for the growth of what we consider to be purely political organizations which would comprehend all communities, all creeds, all classes, all conditions of faith. This is one of the problems which has to he faced, because. if India is going to develop a robust political life there must be room for National Political parties based upon conceptions of India's interest, and not upon conceptions regarding the well-being of any field that is smaller or less comprehensive, than the whole pi India. Then