পাতা:প্রবাসী (একত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৩১০

২য় সংখ্যা ] বিবিধ প্রসঙ্গ-স্বতন্ত্র ও মিশ্র নির্বাচনে সংখ্যানুনদের লাভ ক্ষতি ՀՆ-> মীমাংস৷ একসঙ্গে ভারতবর্ষের সকল প্রদেশের কথ। ৰিৰেচনা করিয়া করিলেই ভাল হয় । এখন যতগুলি গধর্ণরূ-শাসিত প্রদেশ আছে, তাহার মধ্যে কেবল পৰাৰ ও বাংলা ছাড়া আর সব প্রদেশে হিন্দুর সংখ্যা মুসলমানের চেয়ে এত বেশী, ৰে, তথা মুসলমানরা छांशां८णम्र ग९थTांब्र अछूत्रां८डब्र ८छ८ब्र च८नक cब*ी সভ্যপদ পাইলেও ব্যবস্থাপক সভায় হিন্দুদের প্রাধান্ত থাকিয়া বাইবে । সেই কারণে, এবং বঙ্গে হিন্দুর নিজেদের সম্বন্ধে সম্প্রদায় হিসাবে চীৎকারপরায়ণ নাহওয়ায়, বাংলা দেশে হিন্দুমুসলমান সমস্ত কি প্রকারের, সে বিষয়ে প্ৰস্তান্ত প্রদেশের লোকদের জ্ঞান ষথেষ্ট নহে । এই হেতু সারা ভারতবর্ষ সম্বন্ধে হিন্দুমুসলমান সমস্তার ধে সমাধান হইবে, তাহাতে বঙ্গীয় হিন্দুদের স্ববিধা ন হইতেও পারে। কিন্তু ভবিষ্যতে সমাধান যে কিরূপ হইবে, তাছা জানা নাষ্ট এবং অল্পমানও করা যায় না। সেইজন্ত জাপাততঃ হিন্দু ও মুসলমান পক্ষের সৰ্ব্বাপেক্ষ আধুনিক ষে প্রস্তাব প্রকাশিত হইয়াছে, তাহাতে উভয় সম্প্রদায়ের স্থবিধ অনুবিধার প্রভেদ কিরূপ দেখা আবশ্বক । হিন্দুমহাসভা গত মার্চ মাসের শেষের দিকে দিল্পী হইতে ভাৰী শাসনবিধি সম্বন্ধে যে মন্তব্য প্রকাশ করেন, তাঙ্গাতে কথিত হইয়াছে, ভারতীয় এবং প্রাদেশিক বাবস্থাপক সভাসমূহের সভ্যনিৰ্ব্বাচন একটি সাধারণ footba-zifovi (common electoral roll) wynton সম্মিলিত ( joint ) ভাবে হইবে, এবং সংখ্যানুনে বা সংখ্যাভূমিষ্ট কোন সম্প্রদায়ের জন্যই কোন ব্যবস্থাপক সভায় নিদিষ্টসংখ্যক সভ্যপদ রক্ষিত থাকিবে না। লক্ষ্মেীয়ের মুসলমান কনফারেন্সে গৃহীত প্রধান প্রস্তাব জছুসারে অন্যান্য প্রদেশে বাহাই ঘটুক, বাংলা দেশে হিন্দুমুসলমানদের তদন্থবাস্ত্রী অবস্থা হিন্দুমহাসভার মস্তব্যের जुकृशाङ्गैौहे श्य । चर्थां९ श्न्भूियशगङांब्र भञ्चदा জছুসারে কাজ হইলে ৰঙ্গে হিন্দু ও মুসলমান কাহার ৪ জন্ত যেমন কোন সভ্যপদ জালাদা করিয়া রক্ষিত ৰাকিবে ना, जहङ्गोद्दब्रग्न थखांब चक्लश्नां८ब्र कांछ हर्हेटलe ८डभनहे बरच श्शूि बूगणबान कोश ब्र७ जछ ८कन गङानन चांगांना وه «-ـــسنپBه कब्रिब्रां ब्रक्रिड वांकि८य नां । छेछब्र शृचथमांzब्रब्र ८णांटकब्राहे যতগুলি ইচ্ছা সত্যপদের জন্য প্রতিষোগিতা করিতে পারিবেন। বঙ্গে হিন্দুর মুসলমানদের চেয়ে সংখ্যা কম। সেই জন্য সম্মিলিত নিৰ্বাচনে ব্যবস্থাপক সভায় মুসলমান अटभक श्मूि गtछाब्र गरषTा कध इहेबांब्र नखांबना चां८छ् । किङ uहे गखांबना चांदइ बणिब्राहे, श्क्यूिबा पनि কতকগুলি সভ্যপদ তাহাজের জন্য রাখিবার দাৰি করেন, তাহা হইলে যে-ধে প্রদেশে মুসলমানের সংখ্যায় কম তথায় তাহাজের তজপ দাবিতে হিন্দুদের আপত্তি করাটা चनजङ, च्मर्थशैन ७ चट्योक्लिक श्रेटव । जटङ्कोटब्रद्ध প্রস্তাবের আমরা যে সমালোচনা করিয়াছি, তাহা সমস্ত ভারতবষের দিক দিয়া সম্পূর্ণ যুক্তিসঙ্গত, যদিও বাংলা দেশকে আলাদা করিয়া ধরিলে ছিন্দুমহাসভার মন্তব্য এবং লক্ষ্ণৌয়ের মুসলমান কনফারেলের প্রস্তাব, উভয়ের ফল বঙ্গের হিন্দুদের পক্ষে কাৰ্য্যতঃ এক দাড়ায় । আমাদের মত এই যে, কোন ধৰ্ম্মাবলম্বী লোকই সেই ধৰ্ম্মাবলম্বী বলিয়াই ব্যবস্থাপক সভায় যাইবার বেশী স্ববিধার দাবি যেন না করেন । ব্যবস্থাপকপদপ্রার্থী হিন্দু নিজের কার্ধ্য দ্বারা প্রমাণ করুন, ষে, তিনি জাতিধৰ্ম্মনির্বিশেষে দেশের সব নরনারীর হিতৈষী ও হিতসাধক ; ব্যবস্থাপকপদপ্রাথী মুসলমান ষ্ট্রষ্টিয়ান প্রভৃতিও নিজেদের সম্বঙ্গে ঐক্কপ প্রমাণ দিয়া ব্যবস্থাপক সভায় প্রবেশ করুন। তাহা হইলেই দেশের মঙ্গল হুইবে । হিন্দুর পক্ষে হিন্দু সমাজকে, মুসলমানের পক্ষে भूमणभान नमाजएक ८थ8 भरन कब्र चांखाबिक । किड़ বাস্তবিক সেই সমাজই শ্রেষ্ঠ, যাহার লক্ত্যের সকল সমাজের লোকদের হিতসাধন করে । স্বতন্ত্র ও মিশ্র নির্বাচনে সংখ্যানুনদের লাভূ ক্ষতি প্রত্যেক সম্প্রদায়ের আলাদা আলাদা নির্বাচনে দেশে qwwtfszw (common nationalityw) wtw &qww