পাতা:প্রবাসী (একত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৭৭৩

հ ծՀ [ ৩১শ ভাগ, ১ম খণ্ড প্রাস্বানান্‌—শিব-মন্দিরের সম্মুখ দৃশ্ব হিন্দু তথা বিশ্ব শিল্প এই পোদিত চিত্রাবলীর মহিমায় উদ্ভাসিত। বিষ্ণু-মন্দিরের আর শিব-মন্দিরের গায়ে খোদ চিত্রাবলী প্রায় সবটাই অটুট অবস্থায় আছে, কিন্তু ব্ৰহ্মার মন্দিরের চিত্রাবলী বড়ষ্ট ভগ্ন অবস্থায় । শিব-মন্দিরের আর ব্রহ্মার মন্দিরের চিত্রাবলী রামায়ণের ; এর মধ্যে বিষ্ণুর অবতার গ্রহণের জন্য দেবতাদের অতুরোধ এই দুশু, তারপর দশরখের ঘরে রামের জন্ম থেকে বানর-সৈন্তু কর্তৃক সেতুবন্ধ আর সাগব পার হওয়া—এই পয্যন্ত দৃশুগুলি সুন্দর ভাবে রক্ষিত আছে। উচ, প্রত্ন-বিভাগ এই চিত্রগুলিকে চমৎকার ভাবে ছাপিয়ে সস্তায় প্রকাশিত করেছেন । বিষ্ণু-মন্দিরে আছে কৃষ্ণায়ণ বা কৃষ্ণ-লীলাবিষয়ক চিত্রাবলী—এগুলি এখনও প্রকাশিত হয় নি। রামায়ণের ছবিগুলি স্বপরিচিত [ "প্রবাসী’ পত্রিকায় ইতিপূৰ্ব্বে এগুলি প্রকাশিত হ’য়ে গিয়েছে—১৩৩৪ সালের আশ্বিন আর কাৰ্ত্তিক মাসের আর ১৩৩৫ সালের বৈশাখ আর কাৰ্ত্তিক মাসের প্রবাসী দ্রষ্টব্যু ] । ভারতবর্ষের কোনও মন্দিরে এত স্বন্দর পৌরাণিক চিত্র একটানা ভাবে খোদিত হয় নি । এই রামায়ণ-চিত্রাবলীর একটু বেশ বৈশিষ্ট্য আছে যবদ্বীপের প্রাচীন , বৌদ্ধ শিল্প যা বর-বুকুরে আর অন্তান্ত মণি:রে মেলে, তার ভাব, আর এর ভাব,– দুষ্ট আলাদা জিনিস । বর-বুকুরের ভাস্কয্যের মূল কথা শাস্তি আর সমাধিতে শক্তির সংহরণ, আর একটি ধীর-ললিত গতি ; প্রাঙ্গানান-এর ভাঙ্গয্যে পাঠ—জাবনলীলা, কায্যে শক্তির স্ফুরণ, জীবনের দ্রুতমনোহর গতি । রাম চক্ষণ প্রভূতির যে চিত্র খোদিত হু'য়েছে ত্র। সৰ্ব্বতোভাবে বাল্মীকির মহাকাব্যের উপযুক্ত । বিষ্ণু-মন্দিরের গায়ের চিত্রগুলি নিয়ে ডচ পণ্ডিতের আলোচনা করছেন—শ্ৰীমন্ত্ৰ ভাগবতের সঙ্গে মিলিয়ে মিলিয়ে দেখে যাচ্ছেন। সব লীলা ভাগবতের বর্ণনার সঙ্গে মেলে না ; কতকগুলি চিত্র আবার ভাগবত-বতি ভূত ঘটনা অবলম্বন ক’রে। ডাক্তার বস আমাদের সঙ্গে করে নিয়ে দেখাতে লাগলেন-কতকগুলি অজ্ঞাত-বিষয় চিত্রের অর্থ আমিও ক’রতে পারলুম না । বাল্য-লীলার ছবি আছে। সব চিত্রগুলি ঠিক অবস্থায় নেই—অল্প-বিস্তর ভেঙে-চুরে গিয়েছে। বলরাম আছেন, কিন্তু বৃন্দাবন লীলায় গোপিনীরা নেই। অজ্ঞাত পৌরাণিক কাঙ্গিনী নিয়ে আবার অনেকগুলি চিত্ৰ । উপরের বারান্দী ছাড়া তিনটি মন্দিরের গায়েও