পাতা:প্রবাসী (একত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৭৯২

৫ম সংখ্য ] বিবিধ প্রসঙ্গ-ভারতীয়ের ও বাঙালীর সংখ্যা -్మల్ఫి YAMAMAeeM AMS TS S S उाशबाइडिंक ७ वत्र अगाडि नाकारत्र नाशश জাগেকার কালে ৰৈঙ্গালিকরা প্রভাতে মঙ্গলগান সৰ্ব্বদাই করিয়া থাকে । দুর্ভিক্ষ ও প্লাবনে সরকারী সাহায্য বঙ্গীয় ব্যবস্থাপক সভায় সরকার পুলিসের স্তম্ভ পাচ लां८षंब्र ऎ°ग्न छैोक चडिब्रिद्ध वव्रांक कब्राहेब्रां जड़ेब्लांटझन, किरू झूर्डिकद्र बछ cषांहाँ ळिन शजांब्र छैांक भक्छ করিয়াছেন। স্যার প্রভাসচন্দ্র মিত্র সরকারপক্ষ ইষ্টতে টাকার বদলে এই কথা দিয়াছেন, যে, জুর্ভিক্ষ ও প্লাবনে প্রজাদের প্রাণরক্ষার জঙ্গ যত টাকা দরকার হক্টবে, তত টাকাই গবষ্মেন্ট দিবেন। যাহার শক্তিসামর্থ্য যত, তাহার কথার মূল্য তত। গবন্মেন্টের উপর স্যার প্রভাসচন্দ্রের ..এমন প্রভাব আছে কি, তাহার এমন শক্তিসামর্থ্য জাছে ক্তি, যাহাতে তাহার কথা রক্ষিত হইবে ? কথায় চিড়ে छिटछ नां । হাজার হাজার লোকের দীর্ঘকাল বসিয়া খাইবার ব্যবস্থা করা কঠিন, তাহ জামরা বুঝি । কিন্তু রোজগারের উপায় করিয়া দেওয়া কি অসম্ভব ? গবন্মেটি নিরুপায় লোকদের কাজ ও পারিশ্রমিকের ব্যবস্থা করুন । পিঠে খেলে পেটে ( অনাহার ) সয় ? বাংলায় একটা চলহি কথা আছে, “পেটে খেলে পিঠে সয় - তাহার উল্টা কথাটাও কি সত্য ? পিঠে (মার) খেলে পেটে (অনাহার) সয় কি ? পুলিসের বরাদ্ধ বঙ্গীয় ব্যবস্থাপক সভা পাচ লাখ টাকার উপর বাড়াইয়া দিয়াছেন । তাহাতে আরও কনষ্টেবল-আদি বাড়িবে এবং তাহারা সত্যাগ্রহী এবং পিকেটার প্রভৃতি দুষ্ট লোকদিগকে দরকার-মত ঠেঙাইতে পাfরবে। প্রহারজনিত পিঠের জালায় প্রহৃত লোকেরা পেটের জালা ভুলিতে সমর্থ হইবে কি ? অনাবশ্যক অনুকরণ বাংলা ভাষায় টাকু, টেকে, টেকুমা শব্দগুলি প্রচলিত আছে । অথচ কংগ্রেসওয়ালা অনেকে গুজরাটী ভকলি . শব্দটি ব্যবহার করেন । এরূপ আহুকরণ অনাবশ্যক । छजब्रांछैौ “aछांज्रट्झर्द्रौ* बायझांब्र ना कब्रिञ्चt -বৈতালিক” ব্যবহার করা যাইতে পারে। বৈতালিকের नरहङ चर्ष किडू चांनाना वरt, किरू ब्रवैौठ्मां८षब्र श्रचिनिटकज्न चाध८थ फेशञ्च जाधूनिक चछ चर्थ शबछजिख हद्देब्रां८छ् । * গাছিয়া রাজা-রাণীদের ঘুম ভাঙাইত। এখন গণতন্ত্রের बूनं ।। ७षन, ब्रवैौवनां८षब्र खांबाब्र, “चांभब्र गवाहे রাজা ।” এখন প্রভাতকালে বৈতালিকরা গান গাছিয়া ८णाकटनब्र घूम छाडाहेट्न ८कांन चनवडि श्रेष्व मा । cन अान मुनि “छांउँौम्न गर्छौड* या “चदबबै* नंॉन इच्च, डांश८डहे वा कडि कि ? ভারতীয়ের ও বাঙালীর সংখ্যা বর্তমান ১৯৩১ সালে ভারতবর্ষের লোক-সংখ্যা মোটামুটি ৩৫,১৫,••,••• (পয়ত্ৰিশ কোটি পনের লক্ষ } বলিয়া গণিত হইয়াছে। ইহার মধ্যে বিদেশী লোকও কিছু আছে । তাহাজের সংখ্যা অপেক্ষাকৃত অল্প । বর্তমান বৎসরে বাংলা দেশের অধিবাসীর সংখ্যা ৫,৯৯,৭৯,৬৬৭ বলিয়া গণিত হইয়াছে । ইহা ১৯২১ সালের সংখ্যা অপেক্ষ হাজার করা ৭১ ( একাত্তর ) জন বেশী । ইহার মধ্যে বাংলা দেশের অবাঙালী অস্থায়ী বাসিন্দাদিগকেও ধরা হষ্টয়াছে। তাহদের সংখ্যা খুব বেশী নয় । বঙ্গে ও বঙ্গের বাহিরে, সমগ্র ভারতবর্ষে, ১৯২১ সালে বাঙালীর অর্থাৎ বাংলাভাষাভাষীর সংখ্যা ছিল -৪,৯২,৯৪, ৯৯ ৷ ১৯২১ হইতে ১৯৩১ পর্য্যস্ত দশ বৎসরে বাংলা দেশের লোক-সংখ্যা যেমন হাজারকরা ৭১ জন বাড়িয়াছে, বঙ্গের বাহিরেও বাঙালীদের সংখ্যা সেইরূপ বাডিয়া থাকিলে, সমগ্র ভারতবর্ষে এবৎসর বাঙালীদের সংখ্যা ৫,২৭,৯৩,৯৮০ হইবার কথা –ঠিক কত হইয়াছে ১৯৩২ সালের সমগ্রভারতীয় সেন্সস রিপোর্ট বাহির হইলে জানা যাইবে । - جو ی هه ۰,ء ه.» د,e و critif3 ۰ اوت د,۹ دهه সপ্তমাংশ । মাজুযের সকল রকম কার্যাক্ষেত্রে, মানুষের সকল রকম আত্মিক মানসিক ও বান্ধ উন্নতি ও প্রগতিতে, সমুদয় ভারতবর্ষের লোকদের কৃতিত্বের নৃানকল্পে সপ্তমাংশ বাঙালীর হইলে বুঝিতে হইবে বাঙালীর বিশেষ অবনতি হইতেছে না। বাঙালীর সর্বপ্রকার কৃতিত্বের পরিমাণ নির্ণয় করা কঠিন । কারণ বঙ্গে অর্ধেকের উপর বাঙালী মুসলমান। cयोजाना चारुब्रश थे। यजिब्रारश्न भूननभान बाडांजौप्नद्र মধ্যেও বাঙালীর বৈশিষ্ট্য আছে। কিন্তু তাঁহাদের শুধু নাম দেখিয়া তাঁহাৱা বাঙালী কিনা নির্ণয় কৱ৷ ৰায় না। র্তাহাদের মধ্যে কেহ বাংলা বহি লিখিলে বুঝা যায় তিনি বাঙালী । জাহাজের কাহারও কাছারও নামের শেষে বিক্রমপুরী, দিনাজপুরী ইত্যাদি শব্দ সংযুক্ত দেখিতে পাই। সকলের নাষের শেষে এরূপ