পাতা:প্রবাসী (চতুর্দশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/১৮৮

S AAAAAA SAS S S S S S S S S S S S S AAAA S S S S ۔ x__یا ء کی۔۔۔ م مہ حم >やがケ চ রন গত হয়ে গেছে বলেও কংকট। এটা আমরা বিশেষ ভাবে তলুভব করি যখন আর-একজন অপরিচিত - সে কিন্তু সে যদি পুরুধ হ ত তা হলে স্ত্র:পোকের সঙ্গে আমাদের স; ক্ষাৎ হয় । ♥ቭ¥IIቱ 3;{হ ও ল রে ল{ } ত{1মাকে দেখ ৬ে পেয়েই সে কুতুর্থ হয়ে থেত । পুরুষের এই ভদ্র ও যে শুধু আমাদেরই পেলায়, ৩ নয় ; সে ઋ૬ lf૭ માં હા૩િ ૯ (બન્ને શાf૭ (wfic btન I gરાબાદન অনেক অপরিচিত মেয়ে একত্র হয়, সেখানে একটু গায়ে গা ঠেকলে কি কাপড় মাড়িয়ে ফেললে আর রক্ষা থাকে ন ; যার ক্রটি সেও ক্ষমা চাইতে জ্ঞানে না, যার অসুবিধা ঘটেছে সে ও ক্ষম। করতে পারে না ; অতি তুচ্ছ কারণে কোনল বাপিয়ে কলরব করতে লেগে ধায়। কিন্তু ট্রামে gSBBBDD SBCKS AB BBB KBB DDDB BBBB BB BSBB ফেললে, বি ংবা অপরের গায়ে টলে পড়ল, তাতে সে ব্যক্তি শুধু একটি নীরব নমস্কার করলেই সকল গোল এক বাড়ীতে দুজন রক্তসম্পর্কে পরমাত্মীয় স্ত্রীলোক থাকলে ঝগড়ার চোটে চালে কাগ চিল বসতে পারে না ; কি ? এক মেস নিঃসম্পক পুরুষ দিব্য বনিবনও નts' મtitય મામૂદન લાઇન cત ૨. સાયુ f১,টে যায় । අණුම් N HIණු 1 থাকে, মাঝখানে একটি মেয়েলে । ক এ সে পড়লে আ র ৩খ• ভাব থাকে ভাল মাকুয, পর্ব পূহের সঙ্গে শু{ণ করে KSgSB BBBBB KaB SBSBKKEJ KEB S S BKS বিক মন আ৫ পঞ্চ ও ৬াতে গ্রালোক যত পটু, পুরুষ তেমন ન I cમ નિષદ માત્ર જૂલriાં છ લડન સ્વાદ કન્નડ-૮૬ાછા ! মেয়ে স্বজ গুঞ্চে সুনজরে ত দেখেই না, পুরুষকে ও যে খুব থাfতর করে চলে তাও নয় । যতটুকু দয়। সে যেন KKggS ggSggS gMS BBSBB BS SSS BBB আমাদের পি-প্ত লাভ আছে—পুরুধ গুলো আমাদের কাছে চি কালই feখfরার মতন অবনত হয়েই পড়ে থাকে—কিন্তু গেীৰব নেই । তারা অতৃপ্ত বলেই আমাদের কথা, আমাদের চিন্তা তাদের জীবনের সম্বল ; আমাদের একটু দেখতে পাওয়া, একটু মিষ্টি কথা শোনা, তাদের পরম গাভ বলে মনে হয় । দুজন আলাপ পুরুষ এক সঙ্গে মিলেছে কি আমনি আমাদেরই কথা । মানুষ মাত্রেরই জীবনের কতকটা প্রধাসী—অগ্রহায়ণ, ১৩২১ [ ১৪শ ভাগ, ২য় খণ্ড অংশ যে গোপন রাখা দরকার, এই সামানা বুদ্ধিটুকু ৪ ঐ গোয়ারগোবিন্দগুলোর ঘটে নেই। রবিবাবু যে শ্লর স্বজাতির জবানীতে স্বীকার করেছেন যে— “আমরা মুখ কহিতে জানিনে কথা, কি কথা বলিতে কি কথা বলিয়া ফেলি ।” সেট কবির আসক্তি একটুও নয়, একেবারে খটি KKBB BBSS S BSBBB BBBB BBB BBS BB BB SBB বিদায় নিয়েছে ; কিন্তু আমি লজ্জায় মারা যাই । ওরা যদি কোথাও বেশ সহজ হতে পেরেছে ! টিকিট নেবার ঘুলঘুলি দিয়ে এমন ই করে তাকিয়ে ওরা রেল-ষ্টেসনে থাকে যে, টেন ছেড়ে যাবে, কি কেউ পকেট কাটবে, তাপ পেয়ালত থাকে না । অনেক বাবুকে দেখি আমার হাত থেকে টিকিট কিনে নোট-ভাঙানি টাকা পয়সা ফেরত fণতে ভুলে যান । মুখ গুলো জানে না যে ওতে ওদে4 আমরা ঘৃণাই করি । পুরুষদের আর একটি তারি মজা দেখি যে তারা আমাদের কোনো একটু তুচ্ছ কাজ করে দিতে পেলে যেন বৰ্ত্তে যায় । অামার সঙ্গে যদি কোনো দিন কিছু fজনিসপত্তর থাকে, তা হলে আমি নামবার সময় অস্তত চতুভূজ উদ্যত হয়ে ওঠে ; তার মধ্যে যে ভাগ্যবান আমার সেবা করবার অধিকার পায় তাব তখনকার ক্ল তার্থ মুখের ভাব, আর অন্য সকলের তার দিকে স প্রশংস অথচ ঈর্ষা-আকুল চাওয়া বাস্তবিক দেখল; fজলিস ! এমনি করে? একটি লোক তার সহযাত্রীদের ভগরি ঈদীর পাত্র হয়ে উঠেছে । এই ঈর্ষাটা পুরুষচরিত্রের ভাfর একটা চিরন্তন দিক । পশুজগৎ থেকে আরও করে’ মনুষ্যজগৎ পর্য্যম্ভ সৰ্ব্বত্র দেখতে পাওয়া যায় যে রমণীর করুণ। যে পায় তার সঙ্গে, ব্যর্থ যারা তারা সকলে একৃকাটুঠা হয়ে লাগে । কিন্তু গোয়ারগোবিন্দ গুলো বোঝে না যে একজন ছাড়: আর সকলের নিরাশ ত হতেই হবে ; যে ভালবাসা পেয়েছে সে না পেয়ে আর একজন পেলেও সেই একজনেরই লাভ । ইন্দুমতীর স্বয়ম্বরে অজ বেচারাকে ইন্দুমতীর ভাল লেগেছিল বলে’ সমস্ত রাজাগুলে। একেবারে ক্ষেপে