o ২য় সংখ্য। ] ৩ মার ও গারি ভাষিক শব্দের পরিবর্তন ও চিত্রের যোজনা ই ইত । অন্যান্য বিজ্ঞানে যেমন, ঙ্গ্যোতিবিদ্যায় তেমন অনেক অস্বমনের কথা আছে । অসুমানের কথাকে কেহ কেহ সিদ্ধান্ত বলিতে ভাল ব:সেন। কিন্তু সিদ্ধান্তে পূবপক্ষ নিরাস ও সিদ্ধপক্ষ স্থাপন থাকে। ইংরেজী theory এরূপ নহে। এই অর্থে মণ্ড বলা যাইহে পারে । বিজ্ঞানের যে শাখাই লিখি না, তাহাতে সিদ্ধাস্ত ও অনুমান পৃথক রাখা উচিত । নতুব। বিজ্ঞান বি-জ্ঞান থাকে না । এখন দুই এক ক্ষুদ্র বিষয়ের উল্লেখ করিয়ু বক্তব্য শেষ করিতেছি । জ্যোতিষদর্পণের এক স্থানে ( ১৫২ পৃষ্ঠায় ) লিখিত হইয়াছে, “রাশিচক্র বিভাগ মহাভারত রচনার সমকালে (খৃষ্টীয় পঞ্চম শতাব্দীতে কিংবা তাহার অব্যবহিত পূৰ্ব্বে ঘটয়াছিল।” কিন্তু *আমাদের জ্যোতিষী G জ্যোতিষ” গ্রস্থে মহাভারত রচনা কাল প্রীষ্টপুৰ্ব্ব পঞ্চম শতাব্দী লিখিত আছে। সে ঘাহা হউক, রাশিচক্র কল্পনায় জ্যোতিবিদ্যার সমধিক জ্ঞান প্রকাশ পাইয়াছিল, এমন মনে BB BS BBBBB BB S BDS DDS ggBBBSBBB CBBS BBD গদ্যাপি চলিতেছে । এদেশে কত পূৰ্ব্বকালে বৃহস্পতি গ্রহ আবিষ্কার হইয়াছিল, দত্ত মহাশয় ইহার উল্লেখ করিয়াছেন । পুষ্যা বুহম্পতিযোগ দেখিয়। আবিষ্কার হইয়া ছিল । প্রথমে মহারাষ্ট্রীয় বেঙ্কটেশ কেতকার মহাশয় এই যোগ ক1ল গণনা করিয়া বলেন ষ্টের জন্মের ৪৫• • বর্ষ পূৰ্ব্বে পুহম্পতি, গ্রহ বলিয়া জানা পড়িয়াছিল । আমি এই কাল গ্রহণ করিয়াছিলাম । পি-স্তু এত বড় একটা কথা, যে কথfয় বেদাদি গ্রন্থের এাচীনত জড়িত, সেটা সিদ্ধ করা আবশ্যক মনে করিয়া বিলাতে যিনি বুহম্পতিগণিতে নিপুণ ভাইকে পুষ্যাবৃহস্পণ্ডিৰোগ-কাল গণনা করিতে অনুরোধ করি । তিনি গণিত পাঠাইয়া দেন এবং লেখেন এই যোগ খ্রীষ্টের ৪••• বর্ধ পূৰ্ব্বে ঘটিয়াছিল। এ বিষয় প্রবাসীর ৪র্থ ভাগে “আমাদের নক্ষত্রচক্র ও রাশি” প্রবন্ধে ব্যক্ত করিয়াছিলাম। কিন্তু দেখিতেছি দত্ত মহাশয় এই লব্ধ কাল অদ্যাপি iবশ্বাস করিতে পারেন নাই । তাহার মতে এই যোগ প্রীষ্টপূর্ব ১৯ • ০ বর্ষে ঘটিয়াছিল । সে যাহা হউক, উপস্থি ও পুস্তকে এই সব KBBBBBB BB BS BSBBB BBSBBS BB BBB BKSBBBB নিবেদন করিয়াছেন, আকাশের গল্পের “অধিকাংশ উপাদানই ই কেন ? ] ইংরেজী গ্রন্থ হহঁতে সঙ্কলিত হইয়াছে।” তা হউক ; - if কোন্ গ্রন্থ হইতে, তাহা জানাইলে পাঠকের সুবিধা হইত, পংিfর ইংরেজী জানেন, তাছার সে সে গ্রস্থ পড়িয়া জ্ঞান বুদ্ধি করিতে পারিতেন । এই পুস্তকের পাদটপ্পনীতে কয়েক স্থানে সংস্কৃত জ্যোতিষ হইতে শ্লোক উদ্ধত হইয়াছে । কেন হইয়াছে, -fহ বুঝিলাম না । লেখকের এত কথা যখন পাঠককে মানিতে উইংব, তখন হিন্দু জ্যোতিষের দুই একটা কথা মান পাঠকের পক্ষে গুরুতর হইত না । বস্তুত: ধে পুস্তকে দিবারাত্রির কারণ বুঝাইতে ইংরেঞ্জী বালপাঠ হইতে লম্প লইয়া জ্বালিতে হইয়াছে, সে পুস্তকে শ্রুতি ও জ্যোতিষসিদ্ধান্ত উদ্ধার নিতান্ত পাণ্ডিত্য ঠেকে । যে পুস্তকে “তোমরা হয়তো মনে করিতেছ তোমরা মঙ্গলের লোক হইলে” ত্যাদি বালসম্বোধন আছে, সে পুস্তকে "জগতের পরিণাম" চিন্তায় * লঘু অভাল বোধ হয়। গণিতাধ্যাপক দত্ত মহাশয়ের নিকট জ্যোতিষদ পণ-রচনা কfম্য ই5ধছিল । কাম্য কৰ্ম্মসম্পাদনে ক্রটি থাকিতে পারে, কিন্তু ফলের লাঘব হয় না । ইতি । 綬 ঐীযোগেশচন্দ্র রায় । আলোচনা-মহীপাল প্রসঙ্গ so - so ૨૨ જે আলোচনা মহীপাল-প্রসঙ্গ । KB BBBB BBBBBB TBB BBBBDD gmBB DDBBB SDDBBKSKBS BBB LSBB BBBB BSBB BBB BB লিখিলাম। আশা করি নলিনী বাবু বিটার করিয়া দেখিবেন এবং প্রবাসীর পাঠককে জানাই৭েণ । 霞 ( ১ ) নলিনী বাবু লিখিয়াছেন—“কুমিল্লার নিকটস্থ “বাঘtউড়া” গ্রাম হইতে মহীপালের রাজত্বের তৃতীয় বৎসরের লিপি বাহির হইয়া সপ্রমাণ করিয়া দিয়াছে, তিনি পূৰ্ব্বাঞ্চলের অধিপতি ছিলেন। সমতট প্রদেশে থাকিয়াই তিনি সৈন্য সংগ্ৰহ করিয়া বিলুপ্ত পিতুরাজ্য উদ্ধার করিয়াছিলেন।” লিপিখানিতে কি আছে তাহ। আমরা জানি মা, আশা করি নলিনী বাবু তাহার মৰ্ম্ম প্রবাসীতে প্রকাশ করিবেন। তাহাতে মহীপালের বংশপরিচয় থাকিলে তাহা ও লিখিবেন । সমতট হইতে সৈন্ত্য চালনা করিয়া যে পালবংশীয় ১ম মইৗপাল পিতৃ রাজ্য উদ্ধার করেন লাঠ, তাহ বলিতে পার! যায়। ঐ সময় দক্ষিণ বরেন্দ্রে দেওপাড়া গ্রামে প্রদ্ব্যয় শূর রাজস্ব করিতেন। উহাকে মহাপাল জয় করিয়াছিলেন এমন কোণ প্রমাণ নাই । সমতট হইতে উত্তর বরেন্দ্ৰ গেলে দক্ষিণ বরেন্দ্র জয় না করিয়া যাওরা যায় না । মহীপাল উত্তর বরেন্দ্ৰই প্রথম জয় করিয়া ছিলেন । (২) মুর্শিদাবাদ জেলার বিখ্যাত সাগরদীঘি দ্বিতীয় বিগ্ৰহপালের পুএ ১ম মহীপালের খনিত নহে । ঐ স্থানে একখানি প্রস্তরBB BBS BBDBB BB DD HBS BS 00S SBB g BB BBBS DDDBB S 0 S 0 S 0StS gB g 00S0 AAA SSAAAAAAS gDB পাওয়া যায় । কিন্তু ১ম মহীপাল দশম শতাব্দীর শেষে এবং একাদশ শতাব্দীর প্রথমে ছিলেন । সুতরাং সাগরদীধি থলণকৰ্ত্ত। মহীপাল স্বতন্ত্র । ( ৩ ) নলিনীবাবুর ম৩ে, “যোগীপাল মহীপাল গোষ্ঠীপাল গীত । ইহা শুনিয়া যত লোক আনন্দি ঠ।” এই গীত দ্বিতীয় বিগ্রহপালের পুত্র ১ম মহীপালের উদ্দেশ্যে রচিত । আমার মতে এই গাথা দ্বিতীয় মহীপালকে লক্ষ; করিয়া রচিত । তিনি অতি ধাৰ্ম্মিক ছিলেন। রামচরিত্বে তাহার চরিত্র অতি জঘন্য ভাবে চিত্রিত হইয়াছে। তিনি বাস্তবিক সেরূপ ছিলেন না। নলিনীবাবু রামচরিতের উপর নির্ভর করিয়t লিখিয়াছেন—“২থ মহীপালের রাজত্বকালে কৈবর্ষগণ বিদ্রোহী হইয়া পালরাজ্য উণ্টাইয়া দিয়াছিলেন ।" এই কথাটা একেবারেই ভুল । গত শ্রাবণ স্বাদের “গৃহস্থ" পত্রিকায় আমি একথা বিশেষরূপে প্রমাণ করিয়াছি, বোধ হয় নলিনীবাবু তাহা পাঠ করেন নাই । মদনপালের তাম্রশাসনে লিখিত আছে— “তমননশচন্দনবারিহারী কীৰ্ত্তি প্রভ:নন্দি ৩: বিখগীতঃ । শ্ৰীমাণু মহীপাল ইতি দ্বিতীয়: দ্বিজেশমৌলি: শিববন্ধুতুব ॥ ১০ অর্থাৎ সেই ( বিগ্রহপাল দেবের ) চন্দনবারিমনোহর কীৰ্ত্তিপ্ৰeপুলকিত বিশ্বনিবাসিকীৰ্ত্তি ত শ্ৰীমাণ মহীপাল নামক নন্দন মহাদেবের হ্যায় দ্বিতীয় দ্বিজেশমৌলি হইয়াছিলেন।" a এই শ্লোকে কেবল “নন্দন"শদ প্রয়োগ দ্বারা বুঝা যায়, মইপাল পিতা বর্তমানেই শিবত্ব প্রাপ্ত হইয়াছিলেন । রাজা হইলে
- গৌড়লেখমালা-বtণগডুলিপি ।
