পাতা:প্রবাসী (চতুর্দশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/২৬৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২য় সংখ্য। ] ۹ و ۶۹یر

  • * می ۹ مه ۹ م. - بر

দোষী হইতে হইবে ; সে অপরাধী ছাড়া আর কিছু হইবে না । ইংরেজীতে একটা প্রবচন আছে যে দাতব্যটা ঘর হইতেই মুরু করিতে হয়—কথাটা নিতান্ত উড়াইয়া দিবার মত নহে ! আমাদের আবেদন এই যে, তাহারা দেশের দারিদ্র্য-পীড়িত অনশনক্লিষ্ট তাহীদেরই মুখাপেক্ষী তাহাদেরই স্বদেশীয় ভাইবোনদের করুণ মুখ গুলির কথা একবার ধের্ম মনে করেন। SAASASAAAAASA SAASAASSAAAAA AAAAeS কলের জল — যশোহর।-—ঙ্গাজ প্রায় এক বৎসর হইতে চলিল যশোহরে জলের কল খোলা হইয়াছে, কিন্তু এত দীর্ঘকালের মধ্যেও কর্তৃপক্ষ কলের জলের পোকা বিনষ্ট করিতে বা তাহার উপযুক্ত উপায় অবলম্বন করিতে সক্ষম হন নাই । সহরবাসী কলের জন্য উচ্চহারে ট্যাক্স দিয়া পোক মাকড় খাইতে বাধ্য হইতেছে । এই দীর্ঘকালের মধ্যে জলের পোকা লইয়া অনেক আন্দোলন আলোচনা হইয়াছে ও হইতেছে। কিন্তু কর্তৃপক্ষের কোনও সাড়া-শব্দ পাওয়া যাই৩েছে না। সহরবাসী অধিকাংশই দরিদ্র সুতরাং দরিদ্রের কৰ্ম্মশক্তি যেরূপ হওয়া স্বাভাবিক তাহাই হইতেছে । অর্থাৎ সকলেই অসুবিধা ভোগ করিতেছে সভ্য, কিন্তু তেমন তীব্রভাবে আম্বোলন উপস্থিত হইতেছে না। মিউনিসিপাল কর্তৃপক্ষেত্র উচিত হ্যালিটেসন বিভাগের কোন উচ্চ কর্মচারীকে আনাঈয়৷ ইহার প্রতিকার বিধান করেন । কলের জলের দুর্গন্ধ ও পোকা বিনষ্ট ন হইলে এবং জল সম্পূর্ণরূপে পানের উপযোগী ন হইলে কলের জলের ট্যাঞ্চ আদায় করা অসঙ্গত । ইহা অামাদেরই কলঙ্কের কথা। অষ্ঠাদ্য অসংখ্য স্থানে জলের পোক মরিল, তার যশোহরেই মরিল না, ইহা আশ্চর্য্য বটে ! পোক মারিবার উপায় প্রত্যেক বার প্রত্যেক ধায়গায় নূতন করিয়া আবিষ্কার করিতে BB BS KB KBBSB D BBBSBBBSB BB BBBBB উপায়ের দ্বারাই কাৰ্য্যসিদ্ধ হয় । সে উপায় যশে{হরের মিউনিসিপ্যালিটি অবলম্বন করিলে পোকা মরিবে না তাহ কেহই বিশ্বাস করিবে না । এসব গুরুতর বিষয়ে কর্তৃপক্ষের অবহেলা আদৌ উচিত নয়। এই সামা) ব্যাপারই গুরুতর হইয়া দাড়াইতে বেশী সময় লাগে না । ওলাউঠা, আমাশয় প্রভূতি আর কি করিয়া হয় ! স্বদেশী শিল্পের পরমুখাপেক্ষিত। — মুশেহর ।--ঘশে{হরের চিরুণীর কারখানায় যে-সকল উপাদান ব্যবহৃত হয়, তাহার সমস্তই জৰ্ম্মনী হইতে আমদানী হইত। বর্তমান যুদ্ধের ফলে জৰ্ম্মণী হইতে আমদানী বন্ধ হওয়ায় কারখানার কার্য্য একপ্রকার বন্ধ হইয়। যাইতেছে । অশন-বসন, ব্যবসা-বাণিজ্য প্রভৃতি সৰ্ব্ববিষয়ে আমরা পরের মুখাপেক্ষী। এখন পরের ঘরে বিপদ দেশের কথা به ما ، ۶ - ۶ی " به " ۰ x २8¢

  • ... • Af - , గr Ar. *-- -

উপস্থিত সুতরাং আমরা দূরে থাকিয়াও পরের বিপদের অংশভোর্চ হইতেছি । অমর। আশা করি গরণমেণ্ট অতঃপর দেশের কৃষি বাণিজ্যের উন্নতিবিধানে সমধিক মনোযোগ বিধান করিবেন। এই সময় জাৰ্ম্মানী ও অস্থিয়া হইতে যে সকল শিল্পজাত ভারতে BBBB BBBSBBB BB BB BBBS BBBB BBBB BB BBS ভারত গবৰ্ণমেণ্ট চেষ্টা করিতেছেন , যে-সকল শিল্পশাল প্রতিষ্ঠিত BBBSBBBB KKD BBB BKDB BBJJBBDSDDS BBD BBB SBDDS gg BBSBBS KBSK BBBS BB BBBB যশোহরের চিরুণী কারখানার প্রতি গবৰ্ণমেণ্টের কৃপাদৃষ্টি আকৃ; হউক। ভারতবর্ষে একটি গু{সূলয়েড, প্রস্তুতের কারখানা প্রতিষ্ঠিত্ব হওয়ার ব্যবস্থা ইউক । নতুবা যশোহরের কেন ভারতের সমুদঃ চিরুণীর কারখানার অবস্থা দিন দিণ হীন হইতে হীনতর হইবে তাহীতে কিছুমাত্র সন্দেহ নাই । বিদেশী স্থত না হইলে দেশী কাপড় হইবে না-- বিদেশী শিক, বঁট ও কাপড় না হষ্টলে দেশী ছাতার আশা নাই—এরূপভাবে শিল্পের উন্নতি হয় না ইহাতে শিল্পোন্নতির গতি প্রতিরোধই হয় । আশা করি তাহা বুঝিবার সময় আসিয়াছে এবং ঠেকিয়। সকলে প্রতিকারবিধানে যত্নবাল ইক্ট'বেল । সংকার্য্যে বা পূ – ধ৭েtহর ।--অtঞ্জ কয়েক বৎসর মথিং স্থানীয় কথিপয় সন্ত্রীস্তবংশীয় gDBB BYS KSLLLBB BBBS BBSBBS BB BBBB BBBB BBBD প্রদর্শন করিয়া গ৷সিতেছেন । মুখের বিষয় ক্রমেই এই পরোপকার দলের অঙ্গপুষ্টি হইতেছে। যাহারা আলীকু ফুথের কোলে ললিত পালিত হইয়া আসিতেছেন,--যাহ দিগকে জীবণে কখনও এথানকার তৃণগাছ ওখানে সয়৷ইয়া ফেলার শ্রমটুকু সহ করিতে হয় নাই বা কখনও হইবে না, এমন সৌভাগ্যবান ব্যক্তিগণ শবদেহ স্কন্ধে করিয়া ঝড় বৃষ্টি, আ তপ অণধীর উপেক্ষা করিয়া সানন্দে শ্মশানক্ষেএে গমন করিতেছেন । ইহা গে বাস্তবিক মনুষ্যত্বের নিদর্শন, আনন্দের বিষয়, কে ইহা অস্বীকার করিবে ? আমরা শুনিয়! শাশ্চর্যাম্বিত হইলাম যে, স্থানীয় জনৈক বিশিষ্ট ভদ্রলোক এই আদর্শ অনুষ্ঠান-শ্রিয়তাকে হুজুগ বলিয়া নিন্দ করিতে শ্লাঘা বেtধ করিয়াছেন । তিনি জনৈক ভদ্রলোককে লক্ষ্য কfরয়। বলিয়াছেন “আপনার নীলগঞ্জ সাইয়া বসিয়া থাকুন, তাহীতে চাকুরীর আয় অপেক্ষা অধিক উপাঙ্গন হইলে ।” যশোহর ইহাতে আশ্চর্যান্বিত হইয়। দুঃখ প্রকাশ করিয়াছেন বটে কিন্তু আশ্চৰ্য্য হইবার তো কিছুই আমরা দেখিলাম না । মহাদের পক্ষে ক্ষুদ গণ্ডীর বাহিরে চিস্তকে প্রসাবিত কর ও সহানুভূতিকে ব্যাপ্ত করা অসম্ভব ব্যাপার তাহদের পক্ষে পরের উপকার করাটা হয় একান্ত বাড়াবাড়ি কিম্বা কোনো রূপ গোপনলাভের উদ্যে-প্রণোদিত কার্য্য ছাড়া আর কি মনে করা সম্ভব হইতে পারে ? ইহারাই ঘরের মড়। ছাড়িয়। পরের মড়। ফেলিতে aছুটিতে চাহে ; মা বাপ ভাই বোনকে অনশনে রাধিয়া পরের দেশের দুঃখে অভিভূত হইয়া সৰ্ব্বস্ব চাদ দিতে ছুটে । উক্ত ভদ্রলোকটি