৩য় সংখ্যা ]
- ダ^
মুসলমানী সৌধমালার দ্বারা সমগ্র মিশর-রাজ্যে একটান একঘেয়ে দৃশুও কম স্বই হয় নাই। তারপর প্রাচীনতম যুগের কথা—৫০০ বৎসর পূৰ্ব্বেকার কাহিনী । তাহাতে মিশরের সর্বনিম্ন স্তর রচনা করিয়াছে। তাহার স্মৃতি মধ্যযুগের এবং আধুনিক মিশরের সকল কাজকর্মের সঙ্গে নৃনাধিক বিজড়িত। তাহ আর এক্ষণে সঙ্গবি নাই—তাহার আদর্শে আর আধুনিক মিশরবাসীর জীবনযাত্র। নিয়ন্ত্রিত হয় না । সে ধৰ্ম্ম, সে চিত্রকলা, সে ভাস্কর্য্য, সে কবর, সে ফারাও সম্রাট আর মাই। কিন্তু পৰ্ব্বতশ্রেণীদ্বয়ের পাদদেশে নাইলনদের কিঞ্চিৎ দুরে সেই যুগের স্মৃতিচিহ্ল উত্তর-দক্ষিণে অসংখ্য বুহিয়াছে। পিরামিড, ওবেলিস্ক, মস্তাবা, মন্দির, প্রাচীর ইত্যাদিতে মিশরদেশ পরিপূর্ণ। এইজন্য থীব স্ দেখিলেই মেমূফিস দেখা হইল, মেমূফিস দেখিলেই থৗবস দেখা হইল । দক্ষিণ মিশরকে উচ্চতর মিশর বলে । উত্তর মিশরকে নিম্নতর মিশর বা বদ্বীপ বলে । মিশর রাজ্যের এই দুই fবভাগ ৬০ ০০ বৎসর হইতে চলিয়া আসিতেছে । স্বয়ং প্রকৃতিদেব মিশরদেশকে এই দুই অংশে বিভক্ত করিয়াছেন । আধুনিক কাইরে ও হেলিয়োপোলিস-নগরের নিকটবৰ্ত্তী স্থান এই দুই বিভাগের সঙ্গমস্থল। প্রাচীন মেমূফিস—ব্যাবিলন—সুর্য্যনগরও এই সঙ্গমস্থলেই প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল । আমরা সাঙ্কার ছাড়াইয়। উচ্চতর মিশরের ভিতর দিয়। অগ্রসর হইতে লাগিলাম। দেখিবার মূ৩• কিছুই আর নাই । এই অঞ্চলে ইক্ষুর চাষ প্রধান—উত্তর অঞ্চলে به " ه ه مرا تی - ۰ می ۶۳x ব। বদ্বীপে তুলার চাষ প্রধান, এই যা প্রভেদ । এই অঞ্চলে কতকগুলি চিনির কল আছে। পূৰ্ব্বে এহ-সমুদয় থেদিতের সম্পত্তি ছিল ; এক্ষণে সবই বিদেশীয় বণিকগণের সম্পত্তি । স্থানে স্থানে বাষ্প-চালিত এঞ্জিনের সাহায্যে চাষ হইতেছে—মাঝে মাঝে দুইএকটা বাজার দেখিতে পাইলাম। এইগুলি দেখিতে ভারতবর্ষের হাটবাজারের ন্যায়। বাজারের দুইএকটিমাত্র আবৃত স্থান । প্রায়ই অনাবৃত—'ফেলা’-রমণীরা কেনাবেচা করিতেছে । পুরুষের সংখ্যা কম। কবরের দেশে দিন পনর • ՀԳէ»
- এই অঞ্চলে মিলিয়। একটি প্রধান নগর । এখানে বড় বড় জমিদারগণের সম্পত্ত্বি আছে । কাহারও কাহারও আয় প্রায় দেড় কোটি টাকা । . এই জমিদারের পূৰ্ব্বে স্বদেশী ভাবে জীবনযাপন কfরতেন। এক্ষণে পাশ্চাত্য * প্রভাবে চরিত্রহীন, নিঃস্ব ও ঋণ গ্ৰস্ত হইয়। প্লড়িতেছেন ।
লুক্সারের পথে আর-একটি উল্লেখযোগ্য স্থান পাইলাম । প্রাচীন য়্যাবাইডস-নগরের ধ্বংসাবশেষ এখানে রহিয়াছে । আধুনিক জনপদের নাম বলিয়ান । এইখানে অসিরিস দেবের মন্দিব সম্প্রতি আবিস্কৃত হইয়াছে ; খননকার্য। এখনও চলিতেছে । পণ্ডিতেরা আশা অসিরিস দেবের ગif* পাইবেন । কাইরোর নিকটেই একবার লাইল পার হইয়াছি। নাগ। হাম্মাদি ষ্টেসনে আর একবার নাইল পার হইলাম । অনতিবিলম্বে প্রাচীন থীব স-র জধানীর অবস্থানক্ষেত্র লুক্সরে আসিয়া পৌছিলাম। লুক্সর নাইলের পূৰ্ব্বতীরে কাঠরে-নগরের পূপে । আমর। সকাল ৮ টায় কাইরে। ছাড়িয়াiছলাম । রাfএ ১১টায় লক্সপ্নে উপস্থিত হইলাম । কইরের একজন গুজৰাটী হিন্দু જિનિર્મિક યાત્રાদিগকে স্বদেশ থাদ দিয়াছিলেন । বেলে চাপাট রুটি, ওরকাবা, আলুভাজা ইত্যাদি ধাইতে থাইতে আসিয়াছি। মাইল-নদের উপরে হ–পূদকুলে আমাদের হোটেল। এপান হইতে পশ্চিম কূলের সমতলভূমি ও পৰ্ব্বতশ্রেণী দেখা যায় । করেন - 《S 8 তাহাব খুজিয়া পঞ্চম দিবস—য়্যামন-দেবের নগর, কর্ণাক আমাদের হোটেল মুক্সরের মন্দিরে ঠিক দক্ষিণে । আমর। প্রথমেই কাণক দেখিতে গেলাম । হোটেল হইতে নদীর ধারে সেঙ্গি উ গুর দিকে যাইতে হইল । পূৰ্ব্বে লুক্সরের মন্দির হইতে কাণকের মন্দির পর্যান্ত দুই সারি স্ফিঙ্কস প্রতিষ্ঠিত ছিল । এহ্মণে কেবলমাত্র তাহদের চিত্ন বৰ্ত্তমান আছে । - আমরা থমৃস’ বা চন্দ্রদেবের মন্দিরে উপস্থিত হইলাম । সম্মুথেই “পাইলণ” বা ফটক। ফটক টলেমির নিৰ্ম্মিত। হেলিয়োপোলিসের ওবেলিস্কের ন্যায় ইহা উচ্চ
