পাতা:প্রবাসী (চতুর্বিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/১০৩

-- o শ্ৰণশালাল বসু ও দুইটি চীন-প্রবাসী পাশ শিশু স্থার নয়, এটা পৃথিবীর আর কোথাও দেখিনি। আমেরিকায় গিয়েছি, তার বক্তত দিতে বললে দিয়েছি, টাকা পেয়েছি। তারা ভাবলে, একে যথেষ্ট দিলুম। আমি খুঞ্জে" বেড়িয়েছি কোথায় আমার হোটেল, কোথায় যেতে হবে, গাড়ী খুজে বেড়িয়েছি--এসব নিজে করেছি। ইংরেজ যিনি সঙ্গে ছিলেন,ণ্ঠার সাহায্যে কষ্টেস্থষ্টে অনেক জায়গায় সে হয়েছে। এ দেনাপাওনার সম্বন্ধ অর্থের দিক থেকে সম্মানের দিক থেকে। যা দেনাপাওনার বিষয় তার ভিতর হিসাব আছে, লোকটা নোবেল প্রাইজ পেয়েছে, ইউরোপ তাকে এতদূর্ব-পরিমাণ ভালো বলেছে সে-পরিমাণে সম্মান পাবে। চীন-জাপালের লোক ইংরেজী ভালো জানে না, ভালো করে পড়েও না, আবার যে সাহিতা-ক্ষেত্রে আমার যে প্রতিষ্ঠা আছে, সে-সম্বন্ধে অত্যন্তু অস্পষ্ট-ভাবেও তারা জানে না । সাধারণে জানে অতিথি এসেছে, যেভারতবর্ষে বুদ্ধের জন্ম, সেখান থেকে এ এসেছে। মানুষের কাছে মানুষের যে আদর সেটা প্রচুর-পরিমাণে পেয়েছি। অামার সঙ্গে যারা গিয়েছিলেন, আধ্যাপক ক্ষিতিমোহন সেন, প্রসিদ্ধ চিত্ৰ-শিল্পী নন্দলাল ৰোগ ঐতিহাসিক কালিদাস নাগ—র্তা রাও এ-রকম আদর-অভ্যর্থনা, জাহারআপ্যায়ন পেয়েছেন বা সহজে হয় না। বড়লোক যেমন পায়, তেমূনি পেরেছেন। গাড়ীতে র-দূরাতে গিয়েছেন ভাড়া লাগেনি, সৈন্যদল প্রবাসী—কাৰ্ত্তিক, ১৩৩১ [ ২৪শ ভাগ, ২য় খণ্ড সঙ্গে গিয়েছে রক্ষা করবার জন্তে । রাত্রে প্রতোক ষ্টেশনে সৈন্যের খবর নিয়েছে, ভারতবাসীদের কোন-রকম অসুবিধা,বিন্ধ-বিপদের আশঙ্কা আছে কি না । সৈঙ্কদের দেখে তারাই কেউ-কেউ ভীষ্ঠ হতেন। সেখানকার গভর্ণর উীদের ডেকে নিয়ে আলাপ করেছেন, এমন সন্মান ভায় আপনার দেশেও পাননি। ইউরোপে গেলে তারা দেখবেন কি-রকম আদর উারা পান। এর ভিতর আত্মীয়তার একটু আকর্ষণ আছে, সেটা হৃদয়কে বড় মুগ্ধ করে, পেট প্রচুর পরিমাণে পেয়েছি । তার পর আমাকে বলতে হচ্ছে, নোট যা লিখেছিলুম, সবাই যা cलप्थ, ठ'रङ cकान रुल क्षङ्गनि । अधिकारण ठाँ दूता छ श्राप्छ न । আমাদের মত তাদের দ্বীয় নেই, যে ইংরেঙ্গ না শিখলে জাত বাবে । অধিকাংশে ইংরেজী না শিখে মাথা তুলে থাকে, তাতে কিছুমাত্র DBS BD BB D S 00 DD BD BBBu DBB DS DDS অল্প জানে তারা যা জানে সে খুব সরল, আর তা-ও বললে ইংরেজী ভালো বুঝতে পারে না। এইজস্তে আমি গোড় থেকে তা পরিত্যাগ করেছিলুম। আপনার জানেন আমার ইংaেঞ্জীর সম্বল অতি অল্প, আমি মুখে-মুখে বিপিন-বাবুৰ মত বক্ততা দিতে পারিনে । তবু আমাকে ইংরেজী বলতে হয়েছে, ২৩ জায়গায় বলেছি, বা পেরেছি, বলেছি । বলতে বলতে একটা কথা মনে হ’ল, শুনে আপনাদের অনেকে খুলী হবেন, সেখানেও আমাকে আক্রমণ করেছে। আপনার ভাবছেন, এ-লোকটা বুঝি ভারি সন্মান পেয়েছে, সত্যই তা মিথা কথা । নিছক সম্মান পাওয়ার সৌভাগ্য আমার হয়নি। সেপানেও এক-দল লোক আছে তাও বলি তাদের দল খুব ভারী নয়, তারা বলে, “এ-লোকটি ভারতবর্ষ থেকে এসেছে আমাদের মাথা খারাপ করতে, আমরা এখন এই সমস্ত কথা, ভারতবর্ষের বাণী, বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম যা দিয়েছে, গুনতে পারিনে। তাতে ক্ষতি হয়েছে, গায়ের জোর কমিয়ে দিয়েছে, হিংসা প্রভৃতি থৰ্ব্ব করেছে । এ লোকটি একে কবি, তাতে ভারতবাসী, ও আমাদের মাথ৷ পারাপ করতে পারে।” এই দল কমু্যনিষ্ট দল, তাদের অনেকে সোভিয়েট থেকে সাহায্য প্রাপ্ত হচ্ছে। আমি যখন বক্ততা করতে গিয়েছি, তার শ্রোতাদের নিকট এটি point দিলে, কেন তোমরা কবির বক্তত শুনবে ন— ( ১ ) ইনি ঈশ্বরে বিশ্বাস করেন (২) Materialism (বস্তুবাদ)-এর উপর এর খুব অশ্রদ্ধা আছে ( ৩ ) প্রাচীন সভ্যতার প্রতি এর সম্মান আছে (৪৫) এই রকম কিছু যা আমার মনে পড়ছে না এই এ কারণে আমার বক্তত করে শোনা উচিত নয়। একটি কথা আপনাদের কাছে বলব, এরা কিম্বা আর যে-কোন বিরুদ্ধবাদী কেউ থাকুক না. আমাকে কেউ অসম্মান-স্বচক কিছু বলেনি. personality নিয়ে কিছু বলেনি। বরাবর বলেছে, আমরা একে অপমান করতে চাইনে. ওঁর প্রতি আমাদের শ্রদ্ধা আছে । আতিথোর বিরোধী কোন কাজ তার করেনি, ভদ্রত রক্ষা করেছে। তারা বলেছে, এতে তাদের ক্ষতি হবে। বাক্তিগত-ভাবে আমার প্রতি তাদের কোন বিরোধ নেই, যদিও বক্তৃতার ফলাফল লক্ষ্য করে তারা বিচলিত হয়েছে। কটু কথা বলেনি, চিরাচরিত হাদ্যত বিস্তৃত হয়নি। সুতরাং বক্ত-যুগের যে-সাধনা সেইটেই भ*शङ,-कौन-छभिाग्न उ cनशहि । भांशषब cष वांनिश यवृखि. ठीक cय नश्शङ कब्ररष्ठ cशरब्रह्छ. डांब नांभ नडाड । वह यूcजब এই সাধনা চীনের সব ব্যাপারে দেখেছি। আজিকালকার প্রধান কথা উন্নতি। তা অস্ত-রকমে হ’তে পারে। রেলগাড়ী ঘন্টায় ৬০ মাইল চলে, অধিকাংশের মতে এটা উন্নতি, কিন্তু মানুষের সঙ্গে মানুষের যে-সম্বন্ধ - তাকে সুন্দর করৰার জঙ্ক বে-শিক্ষা. যে-সাধনা, তাতে সভ্যতা গড়ে ওঠে। এর যে-রকম পরিচয় দেখা যায় প্রাচীন জাতিদের মধ্যে, এমন