পাতা:প্রবাসী (চতুর্বিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/১০৪

১ম সংখ্যা ] চীন ও জাপানে ভ্রমণবিবরণ సిసి अछि अन्न छांब्र श्रांझ cषथ शांब्र । छैौcबद्र ७कül छांद्रशांब नांभ मांरनि, डांब्र গভর্ণর একদিন জামাকে নিমন্ত্রণ করে পাঠালেন। তার কাছে গিয়েছি । তিনি জামাদের সমস্ত শুনলেন, আমাদের জাদর্শের কথা শুনে আনন্দ লাভ,করলেন, তাকে বললুম জামি আপনাদের मtत्र cयांत्र ब्रक्र कब्रुण्ठ 5ाहे । छिनि बल एलन, “कि कबूद राजून” । আমি বললুম, আমি জানের দিক থেকে আপনাদের সঙ্গে মিলিত হতে চাই । ভারতবর্ষের বিদ্যা চীন-ভাষার প্রচ্ছন্ন আছে, সে-বিদ্যাকে উদ্ধার করতে হ’লে আমাদের দেশের সাধকদের যেমন এখানে আসা দরকার, তেমনি আপনাদের দেশ থেকে ভারতবর্ষে গিয়ে বৌদ্ধ-ধৰ্ম্ম-সম্বন্ধে, আমাদের প্রাচীন শাস্ত্র সম্বন্ধে, পরস্পরের জানা-শোনার প্রয়োজন আছে। নিন্ধিপুর (পিকিঞ্জ) রাজপ্রাসাদের একটি দরজা। ভিতরে অপর একটি প্রবেশপথ দেখা যাইতেছে। প্রবাদ যে নব-বিবাহিত भन्नडैौब्रां 4ई शृथ प्रिंग्रां शमन कब्रिएल शर्थी श्ब्र । আমি সে-সম্বন্ধে অনেককে বলেছি, অনেকে প্রস্তুত হয়েছে, কাঁত্র আসবে, আমি তাঁদের আহ্বান করেছি, তার প্রতিশ্রুত হয়েছে, স্বীকার করেছে আসবে। আমি বলছি, আমি এক গৃহ-কৰ্ত্ত নই, এ-অনুষ্ঠানে আপনাদের সকলের হাত অাছে। এই যে অতিথি ভারতবর্ষকে শ্রদ্ধ করতে আসবে, আপনাদের সেবা তাদের জন্য দাবি করব, স্বীকার না করলে না করবেন, দাবি করব । যাক, এটা অবাস্তুর কথা। আমি তাকে বল্লুম আপনার কাছে একটা প্রার্থন এই যে, আপনাদের এখানে পল্লীবাসীদের মধ্যে স্বামীদের পল্লীবাসী এসে কিছুকাল ধাপন করবে, থাকবে, কাজ দেখাবে। যারা পণ্ডিত নয়, ধনী নয়, জ্ঞানী নয়, সাধারণ পল্লীবাসী কৃষিজীবী, এমন লোক আমাদের দেশে গিয়ে স্বামীদের গ্রামে কাজ কৰে,--আপনাদের সঙ্গে এই বিনিময় চাই”। তিনি খুলী হলেন, বললেন খুব বড় কথা । একখণ্ড জমি দেখালেন, স্বন্দর জায়গা, সেখানে আশ্রম করবেন, চীনের cणोtकब्रl c१शोtन कांछ कब्रू८व, ७वर वांभांरमब्र गल्लौबांनौ यांब्रां यांtव ठो'ब्रां७ कांअ कब्रुष्व । बांधांब वहन इग्न ७छांप्व अख८ब्रब्र cषांणं यनेि मांविठ इब्र, &थकुङ भिलन हार, शनिईडl-वtब्रां ॐछच्च खांठिब्र tभणानब्र *प्ष मक्लष्ठ लांख्छ कबूव ॥ ७ खराह यांमांब्र कांछ । जाधि बांब-यांब्र पञांदांब्र বলছি, আপনার ভুল করবেন না। প্যান-এসিয়াটিক মিলনের দুঃস্বপ্ন यांधि cषषिट्न, ७झे नांश्छे cयब्रॉब्र, श्रान्-*कारक जात्रि डब्र कब्रि, औ? অৰাস্তব কৰা..তাতে সত্যিকার মিলন হবে না । সত্যিকার ইউনিট হ’লে এর একটা অর্থ আছে, কিন্তু জড়ির যোগ নিরর্থক। যন্ত্র দ্বারা জোর করে" भिजन cकदल निबर्षक एठां नग्न, ठां'tङ कठि जांtझ् । cराशन कृञ्जन भांशूषएक ७क श्रृंद्रौव्र दलां छ८ण, श्रद्रश्चक्ष वांख्नां७ बलां चाग्न । यांषि अ८डम पत्रांब्रां বলছি,চীন আর ভারতবর্ষ অভেদ আৰু । অভেদ শরীর বললে ইম্পিরিয়ালিজ ম্কে, দেহকে, ভিত্তি করা হবে। সেটা সৰ্ব্বনাশের কথা, সেখানে ছুইটিহৃৎপিণ্ডের এক হৃৎপিণ্ড কাজ করে না । যারা তা করার তাদের চেষ্টা ব্যর্থ হয়েছে। এ-কথা তাদের (চীনেদের ) সঙ্গে হয়েছে। চীনবাসীরা আমাকে বার-বার বলেছে, আপনাদের সঙ্গে আমরা মিলব, হৃদয়ের মিলন হবে, আমাদের পূর্বাপর যে-মিলন আছে, ধৰ্ম্মগত ঐক্য আছে, সেটাকে न्छौबिठ कबूद । cगांजिन्नैिकान् िलङि जाछ कब्रुवांद्र खप्ना दलूहिरन, রবীন্দ্রনাথ ও চীনদেশের বিখ্যাত পাণ্ডত লিপ্পাং-চি-চাঁও তাতে আমি বিশ্বাস করিনে। তুমি মানুষকে মানুষ বলে ভালোবাসে, সে-ভালোবাসা যদি তোমাতে-জামাতে হয়, তবেই যথার্থ মিলন হবে, এ-ভালোবাসা ভারতবয বেসেছে, নিরাসক্তভাবে ভালোবেসেছে এবং তাঁর পূর্ণ ফল লাভ করেছে, স্বার্থ থাকূলে ফল হবে না। যদি হয়, সে বিকৃত ফল হবে । আমি তা করিনি। এ-কথা শুনে হয়ত কেউ-কেউ দুঃখিত হবেন, কিন্তু এর মধ্যে ভালে কথা;এই, ফল পেয়েছি । একথা মিজ মুখে বলতে বাধ্য হয়েছি। রাস্ত প্রস্তুত হয়েছে, তার কাছে আসবে,-ধাক্কা দিয়ে না তাড়ালে, দরজা বন্ধ না করলে, যদি না বলে, তোমাদের জন্য মন্দিরের দ্বার রুদ্ধ, এখানে তোমাদের স্থান নেই’ । ওরা এসেছে, বড় আত্মীয়ভাবে এসেছে, সৈন্য হয়ে আসেনি, বণিক হয়ে আসেনি, মিশনারী-ভাবে আসেনি। আমাদের মানসিক উন্নতি ওদের দ্বারা হবে না ত নয়, ওদের অনেক জিনিষ দেবীর আছে । আমাদেরও অনেক খ্রিনিষ দেবার আছে, পরস্পরের এই আদান-প্রদানের ভিতর মামুষের সঙ্গে মামুষের मठ मधक ब्ररब्रटश् ॥ ७३ नष्ठा नचक, इंफेब्रछि८°र७ज-७-मषक कौनজাপানের সঙ্গে আমাদের হবে। পারসিয়া, মেসপটেমিয়, প্যালেষ্টাইনে যাওয়ার নিমন্ত্ৰণ পেয়েছি, আশা করি, সেখানেও তাই হবে । মানুলের পরস্পরের প্রতি যে ঐতি, তাই ভারতবর্ষের সম্পদ, ভেদ-বুদ্ধি একটা সাময়িক বিষ্কার, পরস্পরকে নিয়ে জামরা শক্তিমানূ । ভাই ভাইকে