পাতা:প্রবাসী (চতুর্বিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/১৮৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ᎼᏄᏬ সমুদ্রের অপর পারে দানবদের দেশ। তাহারই একপ্রান্তে এক বনভূমি—সেখানকার বৃক্ষসমূহ লৌহনিৰ্ম্মিত। ভ্যালকি র-কন্যারা যখন তাহদের দৌত্য-কাৰ্য্য শেষ করিয়া এই পথে আসগার্ডে ফিরিয়া আসিতেছিলেন, তখন এই ধমভূমির গুহামুখে দেখিতে পাইলেন এক দানব বসিয়া আছে, ইহার নাম থক্‌ (Thak)। থক দেবঞ্চন্যাদিগকে দেখিয়াই উচ্চ হাস্য-ধ্বনি করিয়া ভteাদিগকে জিজ্ঞাসা করিল—তোমাদের স্বৰ্গরাজ্য কি নেহাৎ একঘেয়ে হইয় উঠিয়াছে, সেখানে কি আর আনন্দ-উৎসব নাই যে তোমরা আমার এই দেশে বেড়াইতে আসিয়াছ ? দেবকন্তারা বলিলেন—আমরা তোমার এখানে আমোদ-আহ্লাদ কবিতে আসি নাই, আমরা আসিয়াছি দুঃখের কাহিনী লইয়া—বলভারের মৃত্যু হইয়াছে— তাহার জন্য অশ্রু মোচন কর । থকৃ ইহা শুনিয়া আবার হাসিয়া উঠিল এবং বলিল—বলডোরের মৃত্যু ইহঁয়াছে ; বেশ ; তোমাদের দুঃখ হইয়া থাকে তোমরা শোক কয়, কিন্তু বল ডারের মৃত্যুতে আমার আশ্র ঝরিবে না । এই বলিয়। আবার হাস্য-ধ্বনি করিয়া থক্‌ তাহার গহবরে গিয়া প্রবেশ কৰিল । এই থক আর কেহই নয়-- সোলই থকের রূপ ধারণ করিয়া সেই গুহামুখে বসিয়া ছিল । - দেবদূতেরা এই সংবাদ লষ্টযু আসগার্ডে ফিরিয়৷ আসিলেন । সেখানে দেবতারা ইহাদের প্রতীক্ষায় ছিলেন । কিন্তু ইয়াদের বিষঃ বদনে আiশাধিত-হৃদয়ে নৈরাশ্বের স্পষ্ট ছায়া দেখিয়া তাহদের সমস্ত আশ। સુરત મિન્નાવ લાક કિન , મમ માન ડનમાં રા-કા ভাল করিয়াই পুঃ লন যে, নিয়তির বিধান মঙ্গল ব: দেব ও পদে 13 1 এই কহিনীর শেষ অৰ্থে বল ৬ারের fা ? : - નાતક કક્ષા ની ભૂમિ મનાં ફરક કે વિ. ওডিন ভ#1লদেবীর নিকট হইতে জনিয়া আসিলেন ধে, পুথিবীর দেবী હારુ નાક હ‘ક:ન૪ cલ જ છે મથકન করিপে, সেই दक्ष छारद्वद्ध झडJ13थडिc“it**** করিবে । ৪ভিন ইঃ ! शनिप्डन বলিয়াই অনেক প্রকার কষ্ট এবং লাঞ্ছনা সহ প্রবাসী—অগ্রহায়ণ, ১৩৩১ [ ২৪শ ভাগ, ২য় খণ্ড করিয়াওঁ রিওকে পত্নীরূপে গ্রহণ করিলেন–রিওরি কাহিনীতে আছে, যে তাহাকে পত্নীরূপে লাভ করা ওডিনের পক্ষেও বেশ কষ্টসাধ্য হইয়াছিল। যথাকালে রিগুরি গর্ভে এক পুত্রের জন্ম হুইল । ইহাঁর নাম ভ্যালি (Wali)। ইনি অবিনশ্বর আলোকের দেবতা, আর-এক হিসাবে ইহাকে ক্রম-বিবৰ্দ্ধমান দিনমানের প্রতিরূপ বলা হয় । ভ্যালি ভূমিষ্ঠ হইবামাত্রই এতটা বাড়িতে লাগিলেন যে, এক দিনমান শেষ না হইতেই তিনি পূর্ণাবয়ব প্রাপ্ত হইলেন । তখন তিনি—যেমন বিধিলিপি ছিল—মুখণ্ড না ধুইয়া এবং মাথার চুলও না আঁচড়াইয়া ধতুৰ্ব্বাণ-হস্তে আসগার্ডে আসিয়া দেখা দিলেন এবং হোঙারকে হত্য করিয়ু নিয়তির বিধানের পূর্ণতা সাধন করিলেন । মতান্তরে ( ম্যাথু আবুনন্ডেব কাব্যে ) আছে c হোডার ফুিগাদেবীর কাছে নিজের হৃদয়-বেদনার কথা জানাইয়া হেলাদেবীর অভিমুখে অভিযান-সম্বন্ধে হারমডের নিকট ফুিগাদেবীর আদেশ বিজ্ঞাপিত করিমু নিজের ধরে আসিয়া আত্ম-হত্যা করিলেন । পরে বল ৬ারের দেহ-সৎকারের সময় দেবতারা তাহার চিত্তার উপরে বলডোরের দক্ষিণ পার্থে নান্নাকে এবং বামপাশ্বে হোডারকে স্থাপন করিলেন । হোডারের মৃত্যুর কাহিনী এরূপভাবে সাজাইলে ইহার একটা অসম্পূর্ণত রহিয়: ধায় এই যে,বল ৬ারেম হত্যার জন্ত হোভারের প্রাও কোনপ্রকার প্রতিশোধের ব্যবস্থা হয় না । কোন পুরাণকার এরূপ ব্যবস্থায় রাজি হুইবেন বলিয়া মনে হয় না । স্থ। শুধুই কবির কল্পন—কবি এস্থলে পুরাণের সমস্ত BBS B BBBBB BBBBB BB KBBB BBB BBB ुट মাই ! BBSBS BBBBS BB BBBS S SgL0BB BBBS মৃতু্য লাভ ঋয়ি তিমি শ্বায়ু-প্লানি ইইতে মুক্তিলাভ করিলেন এবং মৃত্যু-ণেপ :: লার মাজ্যে গল্পী প্রতি বল-ডারের সহিত যুক্ত ইলেল । 冬 এই কাহিনীর প্রাকৃতিক অর্থ স্ব বেশ স্পষ্ট। বলণ্ডার ছিলেন আলোক ও উত্তাপের দেব ভl, আর অন্ধ হোডার