পাতা:প্রবাসী (চতুর্বিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/২১১

శితి శి चांशन गच्थनांटबब्र ८णांक । कवि-किटलांब्र ७कट्टेषानि ছেলে আমাকে ৰঙ্গলে, “একটা অপেরা লিখেচি।” चांभांब्र भूष ८बांथ इब dरूकै गांप्तद4 झांब नरफ' थांकुरब, उॉ३ शबङ चांवांग ८क्वांब छरछ बरण’ ऐंठूल, “चांशनांटक चांब्र किडूहे कब्रुरङ झ८ष नां, ८कवण श्रां८नब्र कथाগুলোতে স্বর বলিয়ে দেবেন, সবন্ধদ্ধ পচিশটা গাম।" काउब्र इ'tा बन्नूध, “गयद्र कहे ?” कवि वन्प्ल, “चांगनांब्र কতটুকুই বা সময় লাগবে ? গান-পিছু বড় জোর আধ घ*३ cशंकू ” नमग्न नचरक ७ग्न भएनब्र सेनांईी ८म८१ হতাশ হ’য়ে বললুম, “আমার শরীর অন্ধস্থ ।" অপেরারচয়িত বললে, “আপনার শরীর অস্থস্থ, এর উপরে জার কি বলব। কিন্তু যদি - * । বুঝলুম প্রবীণ ডাক্তারের गार्लिक्ष्च्हेि चांन्प्णe नबैौन कवि विकजिङ झ्ट्व ना । ८कांटनी ७कबन दे९८ब्रज अंइकां८ब्रब्र घ८ब्र ७हे नांtärब्र चवष्ठांब्रन। इ'cण ८कांन् ८कोछषांद्रौ८ङ उांब्र वदनिकপতন হ’ত, সে কথা মনে করলেও শরীর রোমাঞ্চিত ङ्ख्न । মাছুষের ঘরে “দরওয়াজ বন্ধ - এ কথাটিও কটু, আর তার ঘরে কোথাও পর্দা নেই, এটাও বর্বরতা। भथाभ भइझैाहे cनथि गश् छ पूँप्छ ।ो७म्न। याङ्ग न । झुद्दे दिक्रक-श्रृंखिब्र नभइरब्बई श♚, एठांtनब्र ७कांख बिद्दष्हरमई প্রলয়, মাস্থ্য নিজের ব্যবহারক্ষেত্রে এইটেই কেবলি ভোলে আর মার খেয়েঃমরে। ए८६ीब्र छेणब्रांरष्ठ चां८छ दांशलांब्र झांभ्रांप्न छांक श्रृंरक्ल” রইল। মেঘের থলিটার মধ্যে কৃপণ আকাশ তার সমস্ত লোনার জালো এটে বদ্ধ করে রেখেচে । - ২৬শে সেপ্টেম্বর। चांण ऋ१ ऋ१ cबौद्ध ॐक् िभांबूरक, क्रूि cन ८षन তার গারদের গরীদের ভিতর থেকে । তাঁর সঙ্কোচ এখনো ঘুচল না। বাদল-রাজের কালে উদ্ধিপর মেঘগুলো দিকে দিকে টহল দিয়ে বেড়াচ্চে। " जॉव्हग्न ऋ८६rब्र चांटलांब चांभांद्र ६5ष्ठ८छब्र ८टषांडস্বিনীতে যেন ভাট পড়ে গেচে । জোয়ার আসবে রৌজের সঙ্গে সঙ্গে । পশ্চিমে, বিশেষত আমেরিকা, দেখেছি, বাপ-মায়ের প্রবাসী—অগ্রহায়ণ, ১৩৩১ ”مجھیھ؟”یۓھ حمیہ؟ [ २8° उांग, २ग्न थ७ ുബ് urv^^^^ गएक चरिकों क्वक cश्ष्ण cभराब नाप्नेब्र प्लान पूछ cत्रद्दछ । चांषांटमब cनt* c१व गईrखहे ८ग$1. षां८क । cडबनिदे ८ष८षछि एर६rब्र नtष भाइtवब्र थां८१ब्र cबांत्र cन cनt- c७यन cरुन चउब्लक छोएरु चङ्ख्द कद्दङ्ग न । সেই বিরল-রৌজের দেশে তার ঘরে স্বর্ঘ্যের আলো dठैशि८घ्र ब्रiथबiब्र षट्ना १५न १६। बाधटने। ब! षंक् কখনো বা সম্পূর্ণ নামিয়ে দেয়, তখন সেটাকে আমি ঔদ্ধত্য বলে’ মনে করি । g প্রাণের যোগ নয় ত কি ? স্বর্ধ্যের আলোর ধারা ত আমাদের নাড়ীতে নাড়ীতে বইচে । আমাদের প্রশমন, त्रांमाद्वमन्त्र क्र°ब्रम्, नरहे ऊ छे९गङ्ग८° ब्रटब्ररक थे भशজ্যোতিকের মধ্যে। লেীয়-জগতের সমস্ত ভাৰীকাল একদিন ত পরিকীর্ণ হ'য়ে ছিল ওরি বছিৰাম্পের মধ্যে । আমার দেহের কোষে কোবে ঐ তেজই ত শরীরী, আমার छांदनांब्र डब्रह्ण-७ब्रzच भै चां८लाहे एक <थवश्यांन। दांश्रिब्र ঐ আলোরই বর্ণচ্ছটায় মেঘে মেঘে পত্রে পুষ্পে পৃথিবীর রূপ বিচিত্র, অস্তরে ঐ তেজই মানল-ভাৰ ধারণ করে’ আমাদের চিন্তায় ভাবনায় বেদনায় রাগে অঙ্গরাগে রঞ্জিত । সেই এক জ্যোতিরই এত রং, এত রূপ, এত ভাব, এত রল। ঐ যে-জ্যোতি আজুরের গুচ্ছে গুচ্ছে এক এক চুমুক মদ হ’য়ে সঞ্চিত, সেই জ্যোতিই ত আমার গানে গানে স্থর হয়ে পুঞ্জিত হ’ল । এখনি আমার চিত্ত হ’তে এই ষে চিন্তা ভাষার ধারায় প্রবাহিত হ’য়ে চলেচে, লে কি সেই জ্যোতিরই একটি চঞ্চল চিন্মগ্নস্বরূপ নয়, যে-জ্যোতি दनन्छठिब्र *iथांध *ां९ॉम्र रछक ७कांब्र-५वनिब्र भड ज९ङ्ष्ठ হ’য়ে আছে ? -. হে স্বৰ্ষা, তোমারই তেজের উৎসের কাছে পৃথিবীর चखशृं#ि ●थांर्षनl घाण इ'८ब्र गांछ् इ'cब चांकtरतं ॐ दछ, বলচে জয় হোক! বলচে, আপাৰ্বণু, ঢাক খুলে দাও ! এই ঢাকা-খোলাই তার প্রাণের লীলা, এই ঢাকা-খোলাই তার ফুল-ফলের বিকাশ। অপাৰ্বণু, এই প্রার্থনারই নিবারथांब्रा जानिव औषां५ ८षररू षांखा रूटब्र' जांब भांछ्रदब्र মধ্যে এসে উপস্থিত, প্রাণের ঘাট পেরিয়ে চিত্তের ঘাটে भकि क्ञि छन्न । जाबि ८डांबाब्र क्ट्रिक बाइ छूटन' বলছি, ৰে পূবন, হে পৰিপূৰ্ণ, অপার্থ, তোমার হিরন্ময়