পাতা:প্রবাসী (চতুর্বিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/২৩১

জাৰ্ম্মান-জীবনে নবীন-প্রবীণ শ্ৰী বিনয়কুমার সরকার ( x ) ত আজও নিম্নশিক্ষা অবৈতনিক এবং বাধ্যতামূলক হয় নাই । রামেরিকায় সৰ্ব্বত্র এবং জাপানেও সে আজকাল পঞ্চাশ বৎসরের লা জিনিষ । এইসকল দেশের লোকেরা এখন উচ্চশিক্ষাকেই অনিক এবং কথঞ্চিৎ সাৰ্ব্বজনিৰ করিয়া তুলিতে অগ্রসর হইয়াছে। জার্মানিতে একমাত্র চোঁদ বৎসর পর্য্যস্ত পাঠশালায় পাঠাইলেই লা বালকবালিকা বিদ্যাপীঠের আবহাওয়া ছাড়াইতে অধিকারী নয়। র যে-কোনো করূিপানায় বা অফিসে নকরি স্বর করুক না কেন, খাঁজেই তাহাদিগকে আরও চারবৎসর-কাল লেখাপড়ার কাটাইতে रूब्रिवांब खछ श्राश्म पत्रांtझ् । छाईiनिग्न भडून. किशॉन ममांछरक টুপীয়ে জগতের সঙ্গে ঠক্কর দিয়া জীবনসংগ্রামে জয়ী করিয়া তুলিবার I कब्र झईब्रांtझ् ॥ वर्डमॉन छ-२ कन्छथीनि चtभtईब्रां पञांनिम्नां८छ् <sीकञांज ७ई उठशा ठरे डांब्रठबांनौब्र कथक्षि९ भालूष श्ईटव । खांब्रठवाई श्रांछ पनि কে বালকবালিকাকে সাৰ্ব্বজ্ঞনিক শিক্ষার অধিকারী করিয়া দেওয়াও ཨཱ་ཨཱ། མ་ཨ༠ कृनिब्रॉब्र छूजनांब्र त्रांमब्रां cष-cरू cन* शाकिब्र यांझेब. ছ নাই । জুনিয়া চলিতেছে বরাবর সোজl.—একই মাপকাঠির খাপে-থাপে । কল জাতি আমাদিগকে এতদিন পঞ্চাশ বৎসর পেছনে ফেলিয়া গিয়াছে তাহাদিগকে পাকুড়াও করিবার সম্ভাবনা আমাদের পক্ষে 零演比 ( & ) बांबकांण बूवक-डांब्रटङ लिछ मघएक, रुगाढ़े ब्रि-नषप्क, ब्रांड़ेलांननন, শিক্ষাবিস্তার সম্বন্ধে, সমাজ-সংস্কার সম্বন্ধে, পল্লীসেব সম্বন্ধে সঙ্গ-সম্বন্ধে যে-সকল বাণী, আদর্শ, বোলুচাল বা বুখনি চলিতেছে rল ইয়েরামেরিকান এবং জাপানী চিন্তায় “সেকালের" কথা । হাসিক স্তর বা যুগ-বিদ্যাসের হিসাবে এইগুলাকে “মান্ধাতার লর” বা প্রাগৈতিহাসিককালের বস্তুরূপে নির্দেশ করা চলে । মাধ্যাত্মিক, কি আধিভৌতিক, জীবনের সকল বিভাগেই আমরা tীর বহু পশ্চাতে পশ্চাতে চলিতেছি । চারতে এক্ষণে “সৰ্ব্বপ্রথম” লোহার কারখানা গড়িয়া উঠিতেছে । *প্রথম” রাসায়নিক, “সৰ্ব্বপ্রথম” এঞ্জিনিয়ার, “সৰ্ব্বপ্রথম” শিল্পবীর, প্রথম মজুর-নায়ক ইত্যাদি-ধহণের লোক ভারতীয় সমাজে এখনো ফরা করিতেছেন । এইখানেই আমাদের শৈশবাবস্থা হাতে-হাতে পড়িতেছে। দার্শ্বানিতে দেখিতেছি ব্যাঙ্ক বিকাশের ভর যৌবন, ফ্যাক্ট রিগঠনের বিষ্ক, মজুরসঙ্গের পরিণত বয়স—সৰ্ব্বত্রই বিপুলভু, জটিলতা. * । अ३-कांब्रt१३ खांब्रष्ठमखान छांद्वीन्-नयांप्छब्र शब्र4-शांत्र१ cमथिब्र ৰুে খায় আর হা-হুতাশ করে। এই-জীবনের কোনো তথ্য সহজে টু* জাতীয় পৰ্যটকের পক্ষে অসাধ্য । স্বীর" ইত্যাদির যুগ গিয়াছে। বালিনের যে-কোনো মহলে জালাপপরিচয় করিলে কতকগুলা নাম আপনা-আপনি হাজির হয় । মৰ্যশিল্পের প্রবর্তকরূপে বয়েট ( ১৭৮১-১৮৪৩ ) জার্মানির এঞ্জিনিয়ার, রাসায়নিক, পূৰ্ব পত্রিক, শিল্প-শিক্ষা ইত্যাদি সকল বিভাগে আজও পূজা পাইরা থাকেন। বয়েট ছিলেন গ্যেটের আমলের লোক। কবিবরের সঙ্গে তাহার লেন-দেনও চলিত। নব্য শিল্পের প্রবর্তক, বয়েট (eeשנ-גשר נ ) বৰ্ত্তমান-জগৎ জাৰ্ম্মানিতে দেখা দিয়াছে কোথাও-কোথাও বংশপরম্পরাক্রমে। তিনচার পুরুষ ধরিয়া ক্লর অঞ্চলের ক্রুপ পরিবার লোহা, ইস্পাতের কারখানায় লাগিয়া আছে। আলফ্রেড, ক্রুপের আমলে ( svs२-svv१) छtáांनिब्र कृठिtछ पनिम्नानैौ श्रब्रछ कईकt८ब्रब्रां চঞ্চল হইতে থাকে। ফ্রাগের সঙ্গে প্রশিয়ার লড়াইয়ের যুগ অর্থাৎ জাৰ্ম্মান “সাম্রাজ্য" গঠনের কালটা মনে জানিতে হইবে। বার্লিনের বর্জিশ পরিবার শত বৎসর ধরিয়া রেলওয়ে শিল্পের বাজার চাঙ্গাইতেছে । এই जॉर्डे८नब्र প্ৰবৰ্ত্তক ) باد - s- باد e s ( উনবিংশ *एठांचीब्र बशडांtत्रब cणांक । बéभांन वश्लषरब्रब्रां क्रू८°ब ममांनरे रेख९ *ाँश्ब्र थां८क । cनांश्विरग्रहे ब्रालिब्रांब्र मtत्र कांबूवांप्ब्र चांशकांणकांब्र বশি অগ্রণী । -