পাতা:প্রবাসী (চতুর্বিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/২৭১

২৬e बौद्रॉ६ cबजा-cनथद नांबक इरन बूनजयांनप्प्रब्र गश्ठि विराप्त्र चन्नङ्गठरमब्र गांशषा कब्र हरेद्रांप्छ । बtनक डांब्रटौद्र चूंहेन यन्नांबकरक नगद्विषांt* श्बूिषाई अश्न कब्र श्ब्रांप्इ । शंभूरबस अकबनrरू धृध्ष* श्रंठ नूनश्चूि कब्र श्ब्रांप्इ । बूनचनश्ब्र-दांषक्ला भोप्वब कांबांबवित्रहरू #ांकून्द्रब्रा यदर यूनणबांप्नब्रां डब्र cषषा३tठश्रिजन i cननद #iel कब्र इहेब्राप्इ ॥ घानांशूरब्र७ कामांब्रट्नब नौख्नरन बांश cमeब्रां हरेब्रांप्इ । अज-cषब्रां नांश्वक স্থানে জমিদারদের সহিত মনোমালিন্তে চামারদের খৃষ্টান হইয়া বাওয়ার ऍ8गङ्भ श्ब्रांछ्णि । कन्बाँब्रt cननिएकe इश्वावहां कब्रेिब्रांप्इन ॥ भांनूशेौe ठांशब्र बिकछेदउँौं अंभिलशिrठ cषनरु अशूद्रष्ठ धुंडेन बांग्रह कन्बोौब्रां *चन ठांश्itशद्र ङिठद्र कांत्र कब्रिtउ:इन । जानक हांप्न नृठन गर्छिनॉज कब्र इश्ब्राप्इ ७ गूबांठनष्ठजि ভালো-ভাবে চালানো হইতেছে। জমিদারদের জঙ্ক যেখানেই অক্ষয়ভরা খৃষ্টান হইবার উপক্ৰম করিতেছে সেইখনেই লোকজন পাঠदेब्रl, चप्रब्रठtपद्ध वांमलांब्र नांशया कब्रिब्रां वा अप्नांविदांध भिक्लेइंद्र তাহাদিগকে ঠিক রাখা হইতেছে । বোম্বাই ব্যবস্থাপক সভা— খ্ৰীযুক্ত ভোগতকর মিউনিসিপ্যালিটির ক্ষমতা বৃদ্ধি ও সালিসী ব্যবস্থা পরিবর্তিত করিবার জন্ত এক পাণ্ডুলিপি বোম্বাই ব্যবস্থাপক मछांब्र c** कब्रिब्राहिएलन । गठ २७८* जtछेrवtáब्र मङांच्च ठांशंब পাণ্ডুলিপি গৃহীত হইয়াছে। পাণ্ডুলিপিতে নিম্নলিখিত প্রস্তাবগুলি আছে る一 (२) विGनिनि•Tांजिप्लेि निtब्रांनं-यTांशांब्र बटनांनब्रtबब्र बांब्रां ह३tव नl, निर्राध्रनग्न सांद्र इङ्ग्रेष्द । (২) মিউনিসিপ্যালিটি সভাপতি ও সহকারী সভাপতি নিয়োগ করিবেন। (৩) অভিনন্দন-পত্র প্রদান প্রভৃত্তি ব্যাপারে যে ব্যয় হইবে তাহার छैॉकब्र बछ कहलझे८द्रब्र यत्रूश्वठि अंश्cनब्र थ८ब्रांजन । so মহাত্মার উপবাস— হিন্দু-মুসলমানের বিরোধের প্রায়শ্চিত্ত করিবার জন্ত মহাত্মা গান্ধী २० क्नि अनाशप्ब° पाकिस्ताच्न अङ अश्१ कब्रिाश्प्लिन । अउ ४३ जtछेदब्र २s नि छैणवाप्नब्र श्रृंद्र cदणl s२झेiद्र नभघ्र टिनि जांशर्ष ॐइ१ कब्रिग्नांtइन । cम-नषब्र छैशम्र निकb टांब्रष्ठदरवैश्न थांब्र नभरष्ठ নেতাই উপস্থিত ছিলেন । झांकिम अॉअमल * शैi, cबीजांनी भशांग्रम पञानि, cनौकाठ यांत्रि, e জাবুল কালাম আজাদকে সম্বোধন করিয়া মহাস্লাজী বলেন, হিন্দু মুসলমানের একতা আমার কাছে নুগুন জিনিৰ নহে। গত ৩• द९नत्व काल आक् िअछछ cाई कब्रिष्डष्ट्रि किस्त्र बक्न७ ७क्षिप्छ সাফল্য লাভ করিতে পারি নাই । ভগবানের কি ইসা তাহ। আমি बiनि न । - মুসলমান জনসাধারণকে সম্বোধন করিয়া মহাত্মা বলিয়াছেন, बांगमाझद्र निकÉ अछि वांभि ७क निरबघन छांनाहेरठहि. हिन्यू-भूमलমানের একeার জন্য আপনার জীবন পৰ্য্যন্ত বিসর্জন দিত্তে প্রস্তুত্ত इडैन । चाछ मकरल अांबांद्र निकü «थङिझ कङ्गन, थांननांद्र! थांबांद्र কথামত এবিষয়ে কাজ করিবেন। भशच्चांद्र उठष्टtत्रद्र बिन cयोलांना ७ cरत्रष भइन्बम जाणि भिल्लौड़ কসাইখান হইতে একটি গাভী কিনিয়া মহাজ্ঞাকে উপহার জিয়াছিলেন । প্রবাসী—অগ্রহায়ণ, ১৩৩১ [ ২৪শ ভাগ, ২য় খণ্ড লাইকেলে ভূপ্রদক্ষিণ— তিনজন ভারতীয় সৈনিক সাইকেলে কংি इथशक्4ि कतििथ बाहिदइहवाइव ।ठाशब cषांचारे गी७निद्रांन्पप्णनं विडीब बाशिजिब्रनद्र जाक । बाब-cनानकांनeद्राण, हॉकिन, *** द***** देउरुबाच्ने, जोप्नब्रिका बूङबाछा ७ देिीबबबप्त व्रथप्छ जोप्नकबन्धिी हहल बाहाबकब्रिश अध्षण त्रिज्ञाइन । श्रड २९नत्र ***** बाप्नcदाचाहे रहेरठ वाहिब श्रेष्ठ बरे कब्र बांप्न ॐाइबिl_9*** অতিক্রম করছেন তাহার পরিমাণ প্রায় ৬ হাজার মাইল। সিমির মরতুরি বালির উপর দি গুহাদিগকে প্রায় ৬ শত মাইল পথ অভিজন করিতে হইয়াছিল। § শিশুদের প্রতি বেত্ৰদও— বোম্বাই ব্যবস্থাপক সভায় শিশুরক্ষা আইনের পাণ্ডুলিপি আলোচনায় जयद्र बिः अब्राकद्र निसरणब्र zठि cवजन७ वादशप्त्वब्रटोब**ि** करद्रन। कडिजिष्ण चषिकांश्च गण्डाब मण्ठ अहेिन हरॅण्ड छड ** ভুলির দেওর সঙ্গত বলিয়া স্থির হইয়াছে। দিল্লী মিউনিসিপ্যালিটি निज्ञो भिडेनिमिणालि5ि नश्रद्रब्र ठिन डांcभद्ध छूहे खात्र भएषज्ञ cप्रांकन दक कब्रिज विाद बछ गsार श्रवर्तृप्य एक चश्रबांष कब्रिब्राप्इन । গয়ার মহাবোধি মন্দির— বুদ্ধগয়া কমিটি স্থির করিয়াছেন যে, পণ্ডিত মদনমোহন মালৰীয়ের প্রস্তাৰ-অনুসারে মহাবোধি মন্দির সমস্তার স্বমীমাংসার জন্ত সমসংখ্যক हिन्नू७ cबौक नन्छ लश्ब्रा अकः कभिः श्र*िठ श्र । अरे बचिन्द्रब অধিকার লইয়া হিন্দু এবং বৌদ্ধ এই উভয় সম্প্রদায়ের ভিতর বেশ একটু চাঞ্চল্যের স্বষ্টি হইয়াছিল। আশা করি কমিটি সেই চাঞ্চল্য দূর করিতে সক্ষম হইবেন । মাদ্রাজ কাউন্সিল— भांजांछ काष्ठजिप्लव्र चब्राछाशालब्र मडानेिtश्रब्र 4कप्लेि नखांब हिब्र श्छायझ cरु. काउंजिप्लद्र जांजाबैौ वशिtवभएन छैrशब्रा बांधकजवा बादशंत्र বন্ধ করা এবং রাজনৈতিক দণ্ডপ্রাপ্ত ব্যক্তিদের কাউন্সিলে সভ্য হওয়ার ৰাধা উঠাইয়া দেওয়া-সম্বন্ধে প্রস্তাব উত্থাপন করিবেন। –ኛ፫፻፪ বাংলা বিশ্ব-ভারতী-সংবাদ– শান্তিনিকেতনৰ বিদ্য-আয়তনকে সূতন শিক্ষা প্রণালী অনুসারে নিম্নলিখিত-প্রকার তিন ভাগে বিভক্ত করা হইয়াছে। (७) शt# छबन (২) শিক্ষা ভবন (७) दिछ डदन ইহাদের প্রথমটিকে স্কুল, দ্বিতীয়টিকে কলেজ এবং তৃতীয়টিকে গবেষণ।-বিভাগের অনুরূপ ধরিয়া লওয়া বাইতে পারে। হাতের কাজ ४१ब१ छिखकलां ७ श्लकौ८ङझ७ fेषु चtन षांश् ि।। ॐ ठंस्टिक्व श्ङ्गजग्ा। ইনিকেতন পল্লী-সংস্কার-বিভাগের সাহায্যে ছাত্ৰগণ চারিপাশের গ্রাম্যBDD DBB BBBBK BDDD BBB BLS LLLL C DDBBD মধ্যে পরিচয়ের নিবিড়ত্ব এই নব-প্রবর্তিত শিক্ষার একটি বিশেষত্ব । aवरलाक क्लब 4कछन अिकरकब्र पञथेौ८ब थांकि ब्रां कांछ कब्लिदtब्र दृश्रवान छांड कtā ॥ नावांप्र१ङ विक्रॉब्र यांश्न बांश्ञां छांष-किड अछविषांइtण অঙ্গ ভাষাও ব্যবহৃত হয় ।