পাতা:প্রবাসী (চতুর্বিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/২৭৬

২য় সংখ্যা | বিবিধ প্রসঙ্গ-গান্ধীজির পরামর্শ ২৬৫ চিত্তরঞ্জনের দায়িত্ব দেশে বিপ্লবীদের অস্তিত্ব প্রমাণ করিতে ও বিপজ্জনক আয়োজন বর্ণনা করিতে গিয়া গবর্ণমেন্ট ও প্রমাণ-স্বরূপ চিত্তরঞ্জন-বাবুর উক্তির উল্লেখ করিয়াছেন। চিত্তরঞ্জনবাৰু এবিষয়ে কিছু না বলিলে গবৰ্ণমেণ্ট মোটেই অর্ডিন্যান্স, জারী করিতেন না, বা এতগুলি মানুষকে গ্রেফতার করিতেন না, এরূপ অকুমান করিবার যথেষ্ট কারণ. নাই। কিন্তু তিনি যাহা বলিয়াছেন, তাহাতে গবর্ণমেণ্টের প্রমাণাবলীর জোর খুব বাড়িয়াছে, তাগাতেও কোন সন্দেহ নাই। গবর্ণমেণ্ট পক্ষ হইতে স্বাহ করা হুইয়াছে, চিত্তরঞ্জনের উক্তি তাহার একমাত্র বা প্রধান কারণ না হইলেও, অন্যতম কারণ যে বটে, তাহা অস্বীকার করা যায় না। সিরাজগঞ্জের গোপীনাথ সাহাসম্বন্ধীয় প্রস্তাব এবং তৎপরে স্বরাজ্য দলের ফরওয়ার্ড-আদি কাগজে তাহার পুনঃপুনঃ সমর্থনও যে গবর্ণমেণ্টের কাৰ্য্যের অন্ততম কারণ তাহাতেও সন্দেহ নাই। অতএব এতগুলি মানুষ ধূত হওয়ায় পুতব্যক্তিদের ও তাহাদের আত্মীয়স্বজনের যে দুঃখকষ্ট হইতেছে, দেশবন্ধু দাশ ও তাহার দলের লোকদের অবিবেচনা ও অমিতভাষিভ চাহার জন্য, যতই কমপরিমাণে হউক, আংশিকভাবে iয়ী । গান্ধীজির পরামর্শ বঙ্গের বিপ্লবী যুবকদিগকে গান্ধী-মহাশয় হিংসা ইতে বিরত হইয়া অহিংসার পথে স্বরাজ্যলাভের চেঃ। রিতে বলিয়াছেন। ইহা যে ধৰ্ম্মাহুগত সন্থপদেশ এবং শকাল পাত্রেরও উপযোগী, তাহ বলা বাহুল্য মাত্র। জীজি বিপ্লবীদের কার্য্য ও পন্থা গৰ্হিত মনে করিলেও হাদের স্বদেশপ্রেমের প্রশংসা করিয়াছেন। সৰ্ব্বশেষে নি পরামর্শ দিয়াছেন, "তোমাদের যদি প্রাণদও হয়, হা সত্ত্বেও তোমাদের দোষ প্রকাপ্তভাবে স্বীকার তাহা হইলে তোমাদের সততা ও সাহস প্রমাণিত বে, এবং সন্দেহের জন্ত আর নিরপরাধ লোকদিগকে و&ھ حسمے v38 भूङ इहेब कहे भाङ्गेtठ इइंटव न " याशद्र भडानडाहे দোষ করিয়াছে, তাহারা যদি অমৃতপ্ত হইয়া দোষ স্বীকার করে, এবং তজ্জ্বল্প প্রাণান্ত পৰ্যন্ত দুঃখকে বরণ করিয়া লয়, তাহ হইলে তাহাঙ্গের কার্ধ্যের প্রশংসা অবগুই করিতে হয় । কিন্তু গান্ধীষ্টি ষে স্বফলের প্রত্যাশায় এই পরামর্শ দিয়াছেন, সে-বিষয়ে আমরা তাহার সহিত একমত নহি বলিয়৷ কিছু বলিতে ইচ্ছা করি । যাহারা বিপ্লব ঘটাইবার ইচ্ছায় খুন করিয়াছে বা ডাকাইতি করিয়াছে, কিম্বা তাহাতে সাহায্য করিয়াছে, অথচ এপৰ্যন্ত ধরা পড়ে নাই, তাহার। যদি প্রত্যেকেই নিজ নিজ দোষ স্বীকার করে ও ধরা দেয়, उॉश्! হইলেও পুলিশের ও গবর্ণমেণ্টের কখনই বিশ্বাস হইবে না, যে, যত বিপ্লবী সকলকেই হাতের মুঠায় পাওয়া গিয়াছে; বরং তাছাদের এই ধারণাই হইবে, যে, যখন এত লোক দোষ স্বীকার করিয়াছে, তখন আরও অনেক লোক আছে, যাহাদের এখনও সন্ধান পাওয়া যায় নাই, স্বতরাং সন্দেহের উপর নির্ভর করিয়া ধরপাকড় চলিতে থাকিবে, এবং তাহাতে অনেক নিরপরাধ লোকের অকারণ নিগ্ৰহ হইবে। এইজন্ত আমরা মনে করি, যে, গান্ধী-মহাশয়ের পরামর্শের অনুসরণ সকল বিপ্লবী করিলেও তাহার অভিপ্রেত নিরপরাধ লোকদের অব্যাহতি ঘটিবে না । o মহাত্মা গান্ধী যেমন চান, আমরাও তেমনি চাই, ষে, বিপ্লবীর হিংসার পথ সম্পূর্ণরূপে পরিহার করিয়া অহিংসার পথ অবলম্বন করুন। তিনি যদিও বলেন নাই, তথাপ্তি আমরা ইহাও বিশ্বাস করি যে, তিনি ইহাও চান, যে, অমৃতপ্ত বিপ্লবীদের পার্থিব জীবন ভবিষ্যতে পূরামাত্রায় সফল হয় । কিন্তু বিপ্লবী একবার পুলিশের হাতে পড়িলে এজীবনে আর তাহার নিষ্কৃতি নাই। পূর্ণমাত্রায় রাজভক্ত সাজিলে কিম্বা কতকটা গোম্বোর মত হইতে পারিলে কিছু স্ববিধ হইতে পারে বটে ; নতুবা আমরা বাহা বলিতেছি, মোটামুটি তাহ খাটি-সত্য। যে একবার বিপ্লবী বা রাজনৈতিক অপরাধী বলিয়া দণ্ডিত কিম্বা পুলিশের নিকট পরিচিত হইয়াছে, তাহার প্রতি খর দৃষ্টি পুলিশের