পাতা:প্রবাসী (চতুর্বিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৪২৬

সম্ভবতঃ বড় লাটের ইতি-অনুসারে, বাংলা গবন্মেষ্ট, সম্প্রতি এটি মূতন সাকুলার জারী করিয়াছেন। হয়ত জন্তান্ত প্রাদেশিক গবশ্লেষ্ট ও এইরূপ সাকুলার জারী कब्रिब्रां८छ्न । ইহাতে হিন্দুমুসলমান বিরোধ-সম্বন্ধে গবন্মেন্টের কৰ্ত্তব্য নির্দিষ্ট হইয়াছে। তাহার সারমর্শ এই, যে, বিষয়টিকে আর উপেক্ষা করা চলে না ; ডিবিজনের কমিশনার বাহাদুরগণ উহাকে সেই চক্ষে দেখিবেন, যেচক্ষে রাজনৈতিক গুরুত্ববিশিষ্ট ঘটনাসমূহকে ("events of political importance”) cofrio was $fetal সরকার কর্তৃক আদিষ্ট আছেন। কোন স্থলে হিন্দুমুসলমানসংঘর্ষ উপস্থিত হইলে তাহার পাক্ষিক রিপোর্টু তাহার পাঠাইবেন। একতা-স্থাপন জন্ত কন্সিলিয়েখান বোর্ড, অর্থাৎ মনোমালিন্তবিদূরক ও সম্ভাববৰ্দ্ধক সমিতি স্থাপন করিতে হুইবে । জনসাধারণের পক্ষ হইতে ঐক্কপ বোর্ড, গঠিত হইয়া থাকিলে তাহার সঙ্গে একযোগে কাজ করিতে হইবে, এবং তাহার নেতাদিগকে অফিগুলি রেকল্পিগুন দিতে অর্থাৎ তাহদের কাজ সরকারের অনুমোদিত বলিয়া স্বীকার করিতে হইবে। সাম্প্রদায়িক সংঘর্ষ নিবারণের জন্ত র্তাহাদিগকে সৰ্ব্বদা প্রস্তুত থাকিতে হইবে। আবখ্যক হইলে পুলিশের দ্বারা দমনের ব্যবস্থা করিতে হইবে । সরকার বাহাদুর ষে সাম্প্রদায়িক দ্বেষ ছুচক্ষে দেখিতে পারেন না, এই সনাতন সত্যটি বিশেষরূপে জনসাধারণকে বুঝাইয়া দিতে হইবে। মোটের উপর এ-বিষয়ে গবয়েন্টের একটু চৈতন্ত জন্সিয়াছে, মনে করা যাইতে পারে। হিন্দুমুসলমান বিদ্বেষ দ্বারা ব্রিটিশ গবন্মেন্টের রাজত্বের মূল যে দৃঢ়ীভূত ट्ञ्च न, दब्र९ ङांझांब्र विश्रृंबैौख कलहे करण, ऐश झबङ আস্তে-জান্তে গবন্মেণ্ট বুঝিতেছেন। cఇ=ుళి কারণ, তাহাও জোর করিয়া বলিতে পারি না। ভারতে ত্রিটিশ গবন্মেন্টের একটি নীতি আছে, স্বাহাকে আমরা "fপত্তিরক্ষা” নীতি বলিয়া থাকি। আহারের নির্দিষ্ট সময়ে আহার না করিলে "পিত্তি পড়িয়া" শরীরের অনিষ্ট হয়, এইরূপ একটি ধারণা আমাদের দেশে আছে । “পিত্তি পড়া” নিবারণ করিবার জন্তু, যদি কাহারও নির্দিষ্ট সময়ে আহার না জুটে কিম্বা যথেষ্ট আহার করিবার অবসর না থাকে, তাহা হইলে সে তখন এক মুঠ যাহা হউক কিছু খাইয়া"পত্তি রক্ষা”করে। সেইরূপ, সরকার বাহাদুর যদিও দেশের উন্নতির জন্য আবশ্যক কোন কাজ যথেষ্ট করেন না, সেরূপ কোন কাজের জন্য যথেষ্ট টাকা দেন না, কৃষি, স্বাস্থ্য প্রভৃতি বিভাগকে যথেষ্ট আহার দেন না, কিন্তু অল্প কিছু দিয়া তাহদের “পিত্তি রক্ষা’র ব্যবস্থা করেন। হিন্দুমুসলমানের একতাস্থাপন ভারতীয় জাতির রক্ষণ ও উন্নতির জন্ত একান্ত আবশুক। তাহীর জন্ত যথেষ্ট চেষ্টা দূরে থাক, কোন চেষ্টাই গবষ্মেন্ট এযাবৎ করেন নাই । হইতে পারে, যে, সেইজন্য সরকার বাহাদুর এখন পিত্তি রক্ষা করিতে অগ্রসর হইয়াছেন। এই কারণটারই অন্তরকমে এইভাবে বর্ণনা করা যাইতে পারে, যে, গবশ্নেণ্ট ইহা বলিতে দিতে চান না,যে, দেশের লোকে এমন কোনএকটা অত্যাবশ্ব্যক ভাল কাজ করিতেছে যাহার বিষয়ে সৰ্বকার সম্পূর্ণ উদাসীন ; সেই-হেতু এই সাকুলার জারী করা হইয়াছে। সম্ভাবসংস্থাপক বেসরকারী সমিতিগুলির কাজে সরকারী সন্মতি ও অন্থমোদন জ্ঞাপন করিলে, ঐসব সমিতির সভ্যদের সহিত সরকারী লোকেরা অপেক্ষাকৃত ঘনিষ্ঠভাবে মিশিতে পরিবেন । সম্ভাব-সংস্থাপন ও বৰ্দ্ধন ছাড়া সমিতির সভ্যেরা আর কিছু করেন কি না, তাহা তাহাজের জানিবার স্থবিধা তার হইবে। কারণ