পাতা:প্রবাসী (চতুর্বিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৫৪১

©Ꮬr . "cछ। फू (छाप्प्लो निद्रा cवं अश् ि८उाहूँ । তেরি গ্রীত তোড়ি প্ৰভু কোন সংগ জোড়ু ॥ पूष टे॥ ७ङ्गबङ्ग, षि च* श:भिन्ना । फूभ डtछ जब्रवब्र रेय उ* अछौब्रा ॥ छूत्र डाक त्रिब्रिवब ?य ट* sाब्र । তুম ভয়ে চলে। মৈ হয়ে চঙ্গেয় ॥ फूध छt cधाडौ. झ्भ डप्ख्न ठाणा । प्रुष टष् ८णाना, वि ष्टं श्ङ्गाश्च ॥ यात्रै बौद्धएक अष्ट्र, अछ एक बाझो । छूब cभरद्र ?ाएकाब्र, cब cठको शमैौ ॥ डिनि cनई नषष्क ३ सिनम्न श्राप्य बलिtउन-अशै। cन, शांझtभन्न थिब्र विषt*, उठाझाद हिठेि निशिम्रा-शिथिब्रl **ाब्र । आभाब्र थिब्र अभिांब्र बाrशोई बItङ्कन, छाझे श्रांबेि ¢काशl७ याष्टt:ाठ कfग्रे नl । श्रांधि बार°ब्र খণ্ডেও থাকি না, শাশুড়ীর খণ্ডেও থাকি না । সদগুরুর উপদেশ আমার #ileाङ । मथो, अjभाई षब्र नाई । cठाcब्र पद्र बांश् ॥ औब्र शब्रिब्र इtत्र ३ ब्रट्टेिब्रl बांtझ् । शैब्र। ॐश्ब्र:शश् इख्रिह्म ब्रह्म ब्र3िझ। चlंनॆ! झट्ठिंडन्-*र्ध्निडनश्रन जांtण नाहू औ", आणि श्रायाद्र शरज्ञानtवद्र मधूथ नायि आद्र नांछिब्रमोक्लिद्रा छैIशtक बांनन क्षि। बौब्र। शब्रिव्र ब्रtऋई ब्रéिब्र। श्रitझ् । डक्लिबडौ नाषिक भौaां★ 4ई भन नशांtन कब्र १ काश्नैिौ ॐांशंद्र नषावणीव वtष •iteब्र थाग्न । वैयूङ अनाथनाथ वक्ष अश्ब्र° se*ि गमादनौ वlsज्ञा अश्वाrमब्र भश्ङि बीtणांsा नूखकथाभिt७ नकलन कब्रिब्र आभाभिं★क झुं★शाब्र भिद्रांtइन । जाशब्र। ॐाशद्र बिकt &छछ কৃতজ্ঞ। ভক্তিপথের পধিক ইহার মধুর রস জাম্বাদন করির পরিতৃপ্ত इ३८यन । गदपडौ श७eलिद्र अञ्च श्राभब्रl खप्शक कब्रिग्न थांकिञांभ । अत्रूयांना इाप्न-इItन 4क नःtनाथन कब्र चावश्यक भtन श्ल । शंभोः। किछू कभ कविtङ गाaिtण छtन॥ इ३उ। उड काक क्द्रि शशाङ्केcनe stगाछै। cठभन किछू श्म 1 श्घ्र बांशे । अनावश्चक ७३ क'ाकü बां দিলে আরো অনেক পদ বইখানিতে দিতে পার বাইত । আৰ্য্য-অষ্টাঙ্গিক মার্গ—ডাক্তার জীবীরেন্দ্রনাথ বডুয় কর্তৃক সম্পাদিত ও বাখ্যাত। প্রকাশক বি. এগ্‌, বড়রা এও কোং, মিনার্তা মেডিকেল হল, দিলুঙ্গর ট্রীট, আকিয়াৰ, পৃঃ ১•+১৪৭, মূল্য ১২ টাকা । বুদ্ধদেব বলিভেন, ইহা সত্য যে, জগতে দুঃখ আছে ; দুঃখের কারণ चांप्रू. ३श७ मठा : इःtथब्र क्ष:न इद्र. ३इ७ मठा : ७षः इंश७ मठा cष, u ছুঃখ-ধ্বংসের উপায় আছে । তিনি দুঃখ-ধ্বংসের যে উপায় বা পথ নির্দেশ कद्विब्रांtछ्ने एठाशश्नई नाम भार्भ अशै९ि शृश । ७३ ग८षव्र बाक्ले िवत्र त। जसब्रस श्राrझ बलिग्नां देशांटक यल इग्न बाढेiक्रिक ।। ४ं शश् चलिश्चन रुविन।। 5नि८ञ्जश् झ:tश्ब्र विश्म इङ्ग । चत्र-कन्नऽिब्र नाथ इstङcछ-s । नषाकू पृडेि. मभाकू मकब्र, সমাৰু ৰাক্‌, नशाकू क*, मयाकू मात्रौष (छौदिक), नथाकू बाब्राय (डणाश). नभाकू ऋठि ७ नभाकू मभाषि । बूकरम:वद्र थाईत यकÉ विप्नद१ झ्झेरठrइ এ ছি প স সি ক (এন্ধি-পস্তিক) অর্থাৎ সে সাধককে বলে cष, ठाश शब इःथ क्षश्न इग्न कि न ७न, cप्रष । दूकप्परवब्र छैननिडे षt*ब्र वाड-किछू नम्ख* 4हे थाहेत्रिक ध' गैग्न भएषा मांब्रडारद ब्रहिब्रांtइ । अइकांब आtशाळा ५ख:क अ३ मारनॅव्हे कणा विtन्नद१ कबिष्ठां चूकाश्बाब्र cछहै कब्रिब्रांtछन । ठिन हैsitड अटमक छोरजां कषो यजिष्ठांटझ्न । जानब्रां रेश शछिब्रां जाननिष्ठ हरेब्राहि । जनावश्चक कtब्रकछे कषा প্রবাসী—মাঘ, ১৩৩১ [ २४* छान, २घ्न थe बाद मिरल ७ डाबाb। बाबिठ कद्विग्ना जाrा अरू सsारेमा णिषिtण ৰইখান বেশ ভালে হুইভ । - 總 ঐ বিধুশেখর ভট্টাচাৰ্য্য शtग्नबैो बिझ-बै अरूकफ़ि cन, क्-ि4ण. अगैंड । शन স্বারো জানা । আমাদের দেশের প্রায় সকল-প্রকার শিল্প-সম্বন্ধে মোটামুটি প্রায় সৰ कशाहे रुळ ह३ब्रांtछ । यझेशाबिtठ जारबक ७था 4ग१ साठबा रुिषङ्ग मद्विरदविड झड़ेब्रltछ। चrछ*ी aिtछन्न प्लेब्रठि किrम झग्न ७बई हैंङtद्र श्रtष यथान वाथांडे वा कि ७वः टाङ भूव कबिबांव अङ्गहे उणाब्रहे वा कि हेडाप्ति विशtग्न cलशक कि ब्रावैौशठार अग्निकृग्न निम्नांtछन । वांछखांश DDD LLL SDDSBBS DDD DSDD DDDD DDDSL DDD ggS &थकांद्र मब गई नfख्ग्र। किछु शाम शांड कम्ब्रि cनt«ब्र कt८छ लांtशन टtष ७हाम्रा cक्स्पन्न किक्नु ब्रछि कब्रिएङ •ोरिबन ७-वोलो कब्र शा३८छ পারে । বইখানির বাধা ও ছাপ মোটের উপৰ ভালে ছয় নাই। এই প্রকার श्रृंखटकब्र प्रभ वारु श्राम कब्र टोटल झग्न नॉड़े- झांभ गभिtश cलशक BB HHDD BBBB BBBDD DDD S DDDDD DDD BBBB লেপক জগুগু পরিবর্তনের সময় ধ"জ দাম-পরিবর্তনের দিকে লক্ষ্য রাখেন তবে ভালো হয় । স্বরাজ গঠনের ধারা—ঐ মলিনীকান্ত গুপ্ত প্রণীত । ডি, 4न् लाड़ेtजन्नैौ (कलिकाटा ) क ईक ●कोणिठ । शांभ झण जब ।। cशशक मझछछरिब ७श: Pङछstगाङ्ग fकृछनैिौठोटांत अग्निकृग्न झिम्नांtझन ॥ এই পুস্তকেৰ প্ৰবন্ধগুলি একটি সাপ্তাষ্টিকের গুপ্তই প্রথম লিগিত হয়। পুস্তক-আকারে প্রকাশের সময় লেখকের প্রবন্ধগুলির কিছু-কিছু পরিবর্তন कब्रां ॐ5िछ किठ, कांद्रण ७कझे कथ। भांक्ष-भाएर यांव बांग्न यला झझेब्रांtझ्ইহাতে পাঠকের ধৈর্ধচুক্তি ঘটে কারণ ভালো কথাও লোকে বার-বার শুনিতে চায় না । সমস্ত দোষ-ত্রুটি-সত্ত্বে বইখানিতে পড়িবার এবং চিন্তু করিবার খোরাক প্রচুর প্রছে। বইখানি পড়িলে অনেকে উপকার পাইবেন । বালকদের রামায়ণ- ঐ রেবতীমোহন সেন প্রণীত। বুক কোম্পানী । কলিকাতা) কর্তৃক প্রকাশিত। দাম বারে আন । বইপানি ছেলে মেয়েদের উপযোগী হইয়াছে। বইখানির মাঝে মাঝে এবং প্রচ্ছদপটে রঙীন ছবি থাকাতে বইখানি ছেলে-মেয়েদের নয়ন-কgন হইয়াছে । বটগানি পড়িলে তাঙ্গদের মনোরঞ্জনও হুইবে । রামায়ণ अभिttझब्र छांष्ठौग्न भइ कtवा. किज cनझे भझांकttशाब्र भtथा ७भन नकल ব্যাপার এবং বর্ণনা আছে,যাক ছোট-ছোট ছেলে-মেয়েদের হতে নির্কিচারে দেওয়া যায় না । লেখক সেইসমস্ত অংশ বিশেষভাবে পরিত্যাগ করিয়া সরল ভাষার মূল রামায়ণের গুরত্ব বঙ্গয় রাখিয়া গদ্যে সকল ৰিষয় বর্ণনা कब्रिग्नांप्छन । ब्रांथांब्रtभब्र भाभू*ाब्र हैंझाrठ मांभाछ शब्रियांप्न झांनि হইলেও বিশেষ ক্ষতি হয় নাই। ছেলে-মেয়েরা এই রামায়ণখনি পড়িয়া জানন্দ এবং জ্ঞান লাভ করিবে । ब्रड्रनौ०-वै शबशन cशव अगैड । शत्र 4क $क इत्र जांनां । astr-coorwa $owin–R. L. Stevensons. “Treasure Island” नाबक वि•Tाठ छनछटिनव अझै जड़ेब्रां श्श ८मथ ! गरकिख कब्रिब्रॉ cनथ हरेद्राटछ । यथ:बई cछाथ गरङ्ग परेषांनिब्र भलाdऽब्र छै*ब्र ॥ छभ९कांब श्ब्रांtझ् । हविषानि cनषिब्रां वहक-cणांकरवद्र७ 4.