৫২২ cनरङ-cनtड़ छावरण"छ३ ७",ठाइ गद्र बूक्ति थाःtा बिtळन कद्रtण "थाब्र जवृकोtब्रव्र जांटमन ?” “थाप्ञ छ छ, मां★ङके इरव ” अरे करन' cन ठांद्र जtबक *फांद्र छाप्न छैाक-नड़ भाषाःोटक मौहू कर«' धूद विनत्र छानिएा बनूष्ठ जाँघण, "न्छ अििष्ट्र बुबाजमङ्गकान्–” भन्त्री बन्न “cदन ८बन-प्नाकশিক্ষার গর তোমার উপর দেওয়া গেল। মাসে-মাপে একশত রবর্ণबूज cठामाब्र गाविवबिक इएव ” इ?९ ७कई अवध श्रद्र भडौ यशृण “জার দেখ, দন্থকার পড়লে উণ্টে পাল গাইতে হবে কিন্তু ।” তার পর 4क शब नामिरब्र बनृप्न, “छन३ ठ, बéभान यूtण ब्राप्त्राद्र मtषा येका সংস্থাপন কৰূন্তে হ'লে------” জধাপক মনে মনে ভাবলে—“তাই ভ।” মন্ত্রী আবার বললে “বুঝলে না, এইটেই ভ হ’ল নীতি।” সামূলে নিয়ে অধ্যাপক যুগে বললে "জাজে স্থা বটেই ত ।” করে সে মোতায়েন হয়ে গেল। জার ছপ্তায় ছপ্তার খুব উচ্চৈঃস্বরে षडफी कब्रष्ठ wiभन्न “डज-द:श्र१. ८प्रथ भांश्रूष बाईटबe मर्नेौश श्रां★ श्रखरब्र७ टts : बांद्र BBB BBB DD BB BBS BBB BB BBBBB BuS DBB हद्दष्इ थकृछि९ झद्र । अष्ठ ११. मानथान ।” ३ङIt" ।
- रू-कथा निडा दलtठ-वशृष्ठ धैब्रकभ कtब्र' डांबाई टाब्र उभ BBB BB BDS DD BBBDD DDBB BB BBB CeDD DDD cछांथ झटक्के बल' ब:ण' ॐल । अकन्धाद भtन ह"ठ cयन ७iरु भtनब्र विशांन ठाब्र cठी:भद्र बासtन थकान •ारलझ । अदछ बलांse ठांब्र নেহাৎ খায়াপ ফ"ত না ।
निटजब क्लsिtष धूनी इ'tब्र cन छात्र छाक नऊ यांशाः इलिछ छाब शंखप्नद क्रिक उाद श्रभाबिक झ्ोनिष्ट्रकू cभत्त्व' पत्रुङ । ठान्न वैष्ट्रल नाक8 श्रीtवष्ण यूरल'-यूरण' ऎ#छ । चाब्र मिन cदन मिब्राभब्रटाप्द কেটে' বেঙ্গ । বড়-বড় দুঃখৰাণীদের ধাবী-অমুযায়ী তাকে পেয়ে বসল দারুণ অজীর্ণ -রোগে স্বওরাং হাত পুড়িয়ে খাওয়া তার জার পোষালো না । প্রবাসী—মাঘ, ১৩৩১, [ ২৪শ ভাগ, ২য় খণ্ড जजडा.-cन षषाशैठि विवाह ठूकिरा बोठौष्ठहे *७च-प्रौeब्र ইত্যাদি প্রভৃতির একট কায়েী বন্ধোন্ত করে নিয়ে একে এক্ষে ২৯৮ वकब्र काफ़ैरन्न निरल । केष्ठिभाषा cव कथन् ठांब्र कोब्रf cछ्रव्tबटा জন্মগ্রহণ করে” পৰ্য্যায়ক্রমে বড় ৰ’য়ে উঠেছে তা সে খেয়ালও করেনি। छiग्न भन्न सिकलिम cन भारु (भत्र । एटांद्ध ठिन ८stछ cणांएक ८#tन टॉनिरब्र मिरल । टांब्र ८झरन ब्रौष्ठिभएछ cणांकक्रिश थांद्र १ कtब्र' मद शवश्चमांशैौ करब्र'tवप्लांझिल । उठां* मtनब्र ८कोtनां বিষ্ণtং ছিল না। তার ছাত্রের তার চিৰস্মরণীর নামে গান বেঁধে খুৰ कौ९काब्र कtब्र' श्राङ्गेरठ जांभन्न । टrtठ ॐtखछबा छिन ●फूद, किख রাগিণী ছিল না। তবে স্মৃতি-সভায় তার অধ্যাপক বন্ধুরা খুব লম্ব চওড়া बङ ठा कब्रएल. श्राद्र ठाद्र चशृ* पार्लनिकठाब्र भूष थ-श्मा कबृष्ण । মোটেৰ উপর ব্যাপারটা বেশ গুরুগম্ভীরই হ’ল, মাঝে-মাকে বেশ শোকাবঙ্ক, এমনকি মঞ্চস্পশী বলেও মনে গু"তে লাগল। সঙ্গর পর তার একটি ছাত্র বললে “আছা বুদ্ধ মারা গেল । তার গলার ত্বর বিরাট একটা বিষাদের উত্তাপে যেন উদাস হয়ে উঠেছিল। স্বাৎ একজন বললে “লোকটি যেন দুঃগবাদকে মিঙ্গের মধ্যে মূৰ্ত্তি দান করেছিল। দুঃশ্ববাদই ছিল তার জীবনের সম্বল " সে খুব যত্ন করেই একটি স্কলার গেরুয়া রেশমী চাদর গায়ে দিয়ে এসেছিল । एट्ठौग्न ७क शिक्षा श्राकtcनव्र ग्निtक ठांख्रिग्न ७क8 और्षनिशांन BBB S BB BB DBD DBS BBBB BB BBBB BBBS পাশের একটি ছাত্রকে সে চুপি চুপি faজ্ঞাসা করলে, “প্রাদ্ধে জামাদের খাওয়াৰে ত?” শ্রীদ্ধে সকলেরই নিমন্ত্রণ হ’ল । তার পধিবারের চক্ষে সে প্রচুর অর্থসঞ্চয় করে রেগে গিয়েছিল, সুতরাং শ্রাদ্ধে আয়োজন হ’ল বিপুল । সেই দৰিদ্ৰ ছাত্রটি খুব পেট ভরে খেলে। এমন খাওয়া তার জীবনে কখনো জোটেনি। বাড়ী ফেরবার পথে সে তার গুরুর বিপুল সম্পদের কথা ভাবতে-ভাবতে মনে-মনে হেসে বললে "দুঃখবাদটাকেও বেশ কাজে লাগানে বায় দেখা যাচ্ছে ।" ৰু
- গর্কির অমুসরণে ।
রাজপথ ঐ উপেন্দ্রনাথ গঙ্গোপাধ্যায় [ ७१ ] গৃহে ফিরিয়া মাধবী তারাশুনারীর সহিত দুই চারিটা কথা কহিয়া গৃহকৰ্ম্মে ব্যাপৃত হষ্টল । স্বমিত্রার সহিত কথোপকথন-কালে যে-সকল চিন্তা তাহার মনের মধ্যে উদিত হইয়াছিল, অনৰ্থক সে সকলের সহিত জড়িত থাকিয়া নিজেকে বিড়ম্বিত করিবে না, এ-সঙ্কল্প সে গাড়ীতে আসিতে আসিতেই করিয়াছিল। কাজ-কর্শ্বে যতক্ষণ সে বাস্ত রহিল তভক্ষণ একরকম কাটিল ; কিন্তু সে অল্পক্ষণই। স্বনিয়ন্ত্রিত সামান্ত গৃহকর্ণ দেখিতে-দেখিতে শেষ হইয় গেল, তখন পুনরায় নানাপ্রকার চিন্তা লঘু মেল্লখণ্ডের মতন তাহার মনের মধ্যে বিচরণ করিতে লাগিল ।
