পাতা:প্রবাসী (চতুর্বিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৬৮৬

৫ম সংখ্যা ] । ঔষধ গৃহীত হয় এবং অবিশ্বকমত ঔষধ প্রস্তুত-প্রণালীও পরিবর্তিত করা হয়। এদেশে এককালে শাঙ্গ ধর এইরূপ তালিকা প্রস্তুত করিয়া গিয়াছেন। সকল সভ্য দেশেরই নিজস্ব ফার্শ্বাকোপিয়া আছে এবং তাহ দেশেব প্রথ-এবং রুচি-অনুযায়ী সঙ্কলিত হইয়া থাকে । এদেশের বর্তমান কালের উপযোগী ফাৰ্ম্মাকোপিয়ায় যথা সম্ভব দেঙ্গীয় স্নপরীক্ষিত উপাদানের সন্নিবেশ হওয়া উচিত। ঔষধ প্রস্তুতের যেসকল ডাক্তারী প্রণালী আছে, তাহার অতিরিক্ত আয়ুৰ্ব্বেদীয় প্রণালীও থাকা উচিত। অবশ্য যেসকল ঔষধ বা প্রণালী বিজ্ঞান-বিরুদ্ধ, অখ্যাত বা অপ্রমাণিত, তাহা বর্জিত হইবে । কেবল কিম্বদন্তীর উপর অত্যধিক নির্ভর করা অকৰ্ত্তব্য । কিন্তু দেশীয় অমুক ঔষধ বা প্রণালী বিলাতী অমুক ঔষধ বা প্রণালীর তুলনায় অপেক্ষাকৃত নিকৃষ্ট বলিয়াই বর্জিত হইবে না, ব্যয়লাঘব এবং সৌকর্য্যের উপরেও দৃষ্টি রাখিতে হইবে। এপ্রকার ভৈষজ্যতালিকা প্রস্তুত করিতে হইলে পক্ষপাতহীন উদারমতাবলম্বী ডাক্তার ও কবিরাজের সমবেত চেষ্টা আবশ্বক। এই সংযোগ দুঃসাধ্য, কিন্তু চেষ্টা না করিয়াই হতাশ হুইবার কারণ নাই। এখন ডাক্তারগণই প্রবল পক্ষ, স্বতরাং আপাততঃ তাহারা একযোগে সাক্ষী এবং বিচারকের আসন গ্রহণ করিবেন এবং কবিরাজগণকে কেবল সাক্ষ্য দিয়াই সস্তুষ্ট হইতে ভারতবর্ষের কথা 始 -\\b& হইবে। প্রথমে যাহা দাড়াইবে তাহা যতই সামান্ত হোক, শিক্ষার বিস্তার এবং জ্ঞানবিনিময়ের ফলে ভবিষ্যতের পন্থ। ক্রমশঃ স্বগম হুইবে । ৪ । দাতব্য চিকিৎসালয়ে যথাসম্ভব পূৰ্ব্বোক্ত দেশীয় উপাদান এবং দেশীয় প্রণালীতে প্রস্তুত ঔষধের ব্যবহার । যে সকল নূতন চিকিৎসক আয়ুৰ্ব্বেদ এবং আধুনিক বিজ্ঞান উভয়বিধ বিদ্যায় শিক্ষিত হইবেন তাহারা সহজেই এইসকল নুতন ঔষধ আয়ত্ত করিতে পরিবেন। এদেশের প্রতিষ্ঠাসম্পন্ন অনেক ডাক্তার আয়ুৰ্ব্বেদকে শ্রদ্ধা , করিয়া থাকেন, তাহারাও এই সকল নবপ্রচলিত দেশীয় ঔষধের প্রসারে সাহায্য করিতে পারেন । উপরে যাহা বলা হুইল তাহ কাৰ্য্যে পরিণত করা অর্থ, উদ্যম ও সময়-সাপেক্ষ । কিন্তু আয়ুৰ্ব্বেদীয় পদ্ধতিকে কালোপযোগী করা এবং চিকিৎসার উপায় সাধারণের পক্ষে সুলভ করার অন্যবিধ পন্থ। খুজিয়া পাই না। সরকারী সাহায্য মঞ্জর হইলেই কাৰ্য্য উদ্ধার হইবে না। চিকিৎসক অচিকিৎসক সকলেরই উংসাঙ্ক প্রয়োজন । মোট কথা, যদি শিক্ষিত সম্প্রদায়ের মনোভাব এমন হয়, যে জ্ঞান সৰ্ব্বত্র আহরণ করিব, কিন্তু জ্ঞানের প্রয়োগ দেশের সামর্থ্য, অভ্যাস ও রুচি-অতুসারে এবং লোকের অধিকতম হিতার্থে করিব, তবেই অভীষ্টসিদ্ধি সহজ হইবে । ভারতবর্ষের কথা বেলগাও কন্‌গ্রেস – अधब्र नभब्रभङ कन्:अप्नद्र झदि भाहे नहे, cनद्देछछ झदि प्ङि কিছু দেরী হইল। এই ছবিগুলি হইতে এবারকার কসগ্রেসের সীমাস্ত পরিচয় পাওয়া বাইবে। প্রত্যেক বছরের মত এবারকার কনূগ্রেসেও অনেক প্রস্তাব পাশ হইয়। গিয়াছে। এবারের সর্বাপেক্ষ উল্লেখ-যোগ্য शर्छन जनश्रवीर्ण इशिष्ठ कब्र ॥ १-cम* १थनe ३झांब्र छछ ठब्रांब्र नtश् ॥ चब्रांखालtजब्र कीर्दी ग्रंकष्ठिरक ७क-ब्रकभ श्रोनिग्न लGब्रां हईब्रांदइ ॥ কোহাটের দাঙ্গা — কেহোটে যে হিন্দু-মুসলমান দ্বাজ হয় তাহার একটা মিটমাট গবর্ণমেণ্ট করিয়াছিলেন। এই মিটমাট বিফল হইয়াছে। যেসকল হিন্দু কেহোটে ফিরিয়া গিয়াছিল, তাহীরা আবার পাঞ্জাৰে প্রত্যাবর্তন করিয়াছে। কেহোটের মুসলমানের নাকি পুনরায় হিন্দুদের প্রতি দুৰ্ব্ব্যবস্থা । করিতেছে । মহাত্মা গান্ধী দাঙ্গাহাঙ্গামার পরই কৌছাট খাইবার অনুমতি প্রার্থণা করেন, কিন্তু বড়লাট মহাশয় শাস্তিভঙ্গের আশঙ্কায় মহাত্মাকে কোহাটে