পাতা:প্রবাসী (চতুর্বিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৭১৫

স্বরাজ কিরূপ হওয়া উচিত দিল্লীতে সকল রাজনৈতিক দলের যে পরামর্শ-সভা হইয়াছিল, তাহার দ্বারা একটি কমিটি নিযুক্ত হইয়াছে। কমিটি অন্তান্ত কাজের মধ্যে, ভারতীয়ের কিরূপ স্বরাজ চান, তাহার একটা খসড়া প্রস্তুত করিবেন। ইতিমধ্যে মিসেস বেসান্ট ও র্তাহার সহকৰ্ম্মীদের দ্বারা, ভারতবর্ষকে বর্তমান অবস্থায় স্বরাজ দিতে হইলে ব্রিটিশ পালেমেন্টে যেরূপ বিল উপস্থিত করা আবশ্বক, তাহার একটি খসড়া প্রস্তুত হইয়াছে। ইহাতে আলোচনার স্ববিধা হইবে। আমরা কিরূপ স্বরাজ চাই, তাহা আলোচনা করিবার পক্ষে ইহা অপেক্ষাও আরও অনেক অধিক স্ববিধা হইয়াছে, অল্পদিন পূৰ্ব্বে ঐযুক্ত কাশীপ্রসাদ জায়সাল প্রণীত “হিন্দু পলিট” ( হিন্দু রাষ্ট্র-শাসন-প্রণালী ) নামক গ্রন্থের প্রকাশে। ভারতবর্ষের শাসন-প্রণালী কিরূপ হওয়া উচিত, তাহা বিবেচনা করিতে হইলে আগে এদেশে কি কিরকম শাসন-প্রণালী প্রচলিত ছিল, তাহ জানা খুব দরকার ; কারণ, যে-দেশে যে উৎকৃষ্ট প্রণালীর উদ্ভব হয়, সেই দেশের পক্ষে তাহার কতকটা উপযোগিতা আছে বলিয়৷ অম্লান করা যাইতে পারে। সেই জ্ঞান সুগম করিবার জন্য জায়সবাল মহাশয় নানা সংস্কৃত ও পালি গ্রন্থ, শিলালিপি, তাম্রশাসন, মুত্র প্রভৃতি হইতে প্রমাণ সংগ্ৰহ করিয়া এই মূল্যবান পুস্তক প্রকাশ করিয়াছেন। অনেকের এইরূপ ধারণা আছে, যে, ভারতবর্ষে চিরকাজ কেবল নিজের ইচ্ছা-অনুসারে শাসনকারী রাজাদের শাসনই প্রচলিত ছিল, এবং এই রাজার কোন আইন বা নিয়ম-অমুসারে চলিতে বাধ্য ছিলেন না। এরকম ८षझाझाौ ब्राथ। अिप्नप्° श्प्णिन न, ७यन नम्न ; चटनक ছিলেন। সেরূপ রাজা অন্তান্ত দেশেও ছিলেন, এবং এখনও কোথাও-কোথাও আছেন । কিন্তু ভারতবর্ষে স্বেচ্ছাচারী রাজার শাসনই একমাত্র বা সাধারণতঃ প্রচলিত শাসন-প্রণালী ছিল, ইহা বহু পুরাতত্ত্ববিদ স্বীকার করেন না। র্তাহারা বলেন, সাধারণতঃ রাজাদিগকে অনেক নিয়ম মানিয়া চলিতে হুইত, এবং প্রজাদের মত অনুসারেও চলিতে হইত। তদ্ভিন্ন, ভারতবর্ষে দীর্ঘকাল ধরিয়া অনেক সাধারণতন্ত্র (রিপাব্লিক্) প্রতিষ্ঠিত ছিল। অনেকের ধারণ, ভারত বর্ষে যে স্বায়ত্তশাসন ছিল, তাহা গ্রাম্য-স্বায়ত্তশাসন মাত্র ; অর্থাৎ গ্রামগুলি কোন রাজা বা সম্রাটের অধীনে থাকিয় নিজ-নিজ আভ্যন্তরীণ সমুদায় ব্যাপারে স্বাধীন ছিল । এরূপ গ্রাম্য স্বায়ত্তশাসন যে ছিল, তাহা নিঃসন্দেহ। কিন্তু যে সাধারণতন্ত্রগুলির কথা বলিতেছি, তাহারা কোন রাজা, সম্রাট বা অন্ত কাহারও অধীন ছিল না ; তাহারা নিজেদের আভ্যস্তরীণ সব কাজ নিজেরা ত করিতই ; অধিকন্তু অন্ত রাষ্ট্রের সহিত সন্ধি-যুদ্ধ প্রভৃতিও করিত। হিন্দু শাসন-প্রণালী-সম্বন্ধে গবেষণা করিয়া জায়স্বাল মহাশয় ১৯১৩ খৃষ্টাব্দে মডান রিভিউ-মাসিকে ঐবিষয়ের উপমক্ৰণিকা-স্বরূপ একটি প্রবন্ধ প্রকাশ করেন। উহার পূৰ্ব্বে কোন আধুনিক ভাষায় ঐবিষয়ে কোন পুস্তক প্রকাশিত হয় নাই । কথ্যমান পুস্তকটিতে প্রধানতঃ দুই খণ্ডে সাধারণতন্ত্ৰ এবং রাজতন্ত্রের বিষয় আলোচিত হইয়াছে। কিন্তু শুধু ইহা হইতে গ্রন্থটির বিষয়-গেীরব-সম্বন্ধে কোন ধারণা হইবে না। উহার সমগ্র সূচীটি দিতে পারিলে কতকটা ধারণা হইত। কিন্তু তাহা দিতে গেলেও প্রবাসীর ১•১২ পৃষ্ঠা লাগিত। তাহা দিবার সময় ও স্থান এখন নাই। সেইজন্ত. আমরা নীচে কেবল এই গ্রন্থে উল্লিখিত বা বর্ণিত সাধারণতন্ত্রগুলির নাম দিতেছি ঃ= चक्ष८eवंगैो, अथर्छ, चकक, चक, चांब्रप्ले दां अब्रिटे,