পাতা:প্রবাসী (চতুস্ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৫৩৬

=brسrty) কিছু বুঝে, রাজনৈতিক আন্দোলন করে ও চেচায়, তাহারাই অগ্রসর, তাহা হইলে সেটা ত লেখাপড়া শেখার ব্যাপার, লেখাপড় শেখার উপর নির্ভর করে। সরকার “জবনত”দিগকে দশটা বা ত্ৰিশটা আসন না দিয়া, সকলের শিক্ষার ব্যবস্থা করুন, তাহ হইলে সবাই ঐ অর্থে রাজনৈতিক হিসাবে অগ্রসর হইয়া যাইবে । অার এক অর্থে কতকগুলি লোককে রাজনৈতিক হিসাবে অগ্রসর বলা যায়—যারা দেশের স্বাধীনতার জন্ত স্বার্থত্যাগ করিয়াছেন, আত্মোৎসর্গ করিয়াছেম, দুঃখ বরণ করিয়াছেন তাহারা অগ্রসর । কিন্তু ইহাদের মধ্যে হয়ত বেশী লোক “উচ্চ” জাতির হইলেও अछ छांडित्न ¢णjक७ यांtझ्न-७४ांtन छांडिाउन नांहे । গষন্মেণ্ট হয়ত অন্ত একটা মানদণ্ড দ্বারা অবনতত্ব ও উল্লঙতার নির্দ্ধারণ করিয়া থাকিবেন, মনে করিয়া থাকিবেন, যাহাঙ্গের মধ্যে কেহই ইউনিয়ন বোর্ড, লোক্যাল বোর্ড, ডিট্রিক্ট বোর্ড, মিউনিসিপ্যালিটি, বা ব্যবস্থাপক সতীর সভ্য নিৰ্ব্বাচিত হন নাই, তাহারা অবনত । কিন্তু দেখা গিয়াছে, সরকারী তপশীলভুক্ত নমঃখুদ্র, রাজবংশী, পোদ, চামার, মেথর প্রভৃতি জাতির লোকেরা এই প্রকার কোন কোন প্রতিষ্ঠানের সভ্য নিৰ্ব্বাচিত হইয়াছেন। সুতরাং এই সব জাতিকে উক্ত অর্থে অবনত বলা চলে না। কোন জাতি কাহার হিত করেন এইরূপ একটা যুক্তি শুনিয়াছি, যে, যে-সব জাতি অবনত, তাহারা পরস্পরের প্রতি সহানুভূতিসম্পন্ন হইবে ও পরস্পরের হিত করিবে ; “উচ্চ” জাতিরা তাহাজের তেমন দরী ও হিতৈষী নহে। কিন্তু বাস্তবিক কি “উচ্চ” জাতিদের চেয়ে অন্ত জাতির এ-বিষয়ে শ্রেষ্ঠ? “নিম্ন” জাতিসমুহ পরম্পরকে যতটা “অস্পৃশু” মনে করে, “উচ্চ” জাতির লোকেরা তাহাদিগকে তার চেয়ে বেশী অস্পৃগু মনে করে কি ? কোন ८कांन ऋण दब्र९ कम कब्रिrङई cनथों कांब्र १ च्षविभिन्छ ও ধরিত্র লোকদের শিক্ষার ও আর্থিক উন্নতির চেষ্টা “উচ্চ জাতির লোকেরাও করিয়া থাকেঃ অন্ত জাতির লোকেরা এরূপ চেষ্টা বেশী রিয়া খা#েদলিল छनि नांद । “छ**ौशङ्कङ" बॉर्डिंब नाश वैशना প্রবাসী ; }SOBS ব্যবস্থাপক সভার সভ্য হইয়াছেন, এ-বিষয়ে তাহাদের কৃতিত্ব বা চেষ্টা “উচ্চ’ জাতির লোকদের চেয়ে বেশী হইল দেশের মঙ্গল হইবে। কিন্তু এ-পর্য্যন্ত যে তাহা বেশী হইয়াছে, তাহার কোন প্রমাণ আমরা অবগত নহি । পরস্পরনির্ভরশীলতা সমস্ত জাতের লে'ক যদি পরম্পরনির্ভরশীল হন, তাহা হইলেই সকলের কল্যাণ ও উন্নতি হইতে পারে । যাহারা আপনাদিগকে উন্নত মনে করেন কেবলমাত্র তাঁহাদের চেষ্টায় দেশের উন্নতি হইতে পারে ন—এমন কি তাহাদের নিজেরও সম্যক উন্নতি হইতে পারে না । যাহাদিগকে অন্তেরা “অবনত" মনে করে, “অস্পৃশু” বা নীচ জা’ত মনে করে, এবং হয়ত যাহারা নিজেও আপনাদিগকে হীন মনে করেন, র্তাহারাও কেবল নিজেদের চেষ্টায় আত্মোন্নতি করিতে পরিবেন না, দেশের কল্যাণ সাধন করিতে পরিবেন না। বি.দশীদের সম্পূর্ণ সাহায্য পাইলেও তাহা করিতে পরিবেন না, এবং তাহাদের সম্পূর্ণ সাহায্য পাইবেনও না। তঁহিীদের অনেকেরই শিক্ষার ও জ্ঞানের অভাব এত বেশী, যে, তfহাদের মনে ব্যক্তিগত বা সমষ্টিগত উন্নতির চিস্তাই উদিত হয় না। তাহারা যে এইরূপ অবস্থায় পড়িয়া আছেন, তাহার জন্ত প্রধানতঃ হিন্দুসমাজের গঠন দায়ী, হিন্দুসমাজের “উচ্চ জাতির দায়ী। সমগ্র হিন্দুসমাজের মধ্যে, সব জাতির মধ্যে যে পরস্পরনির্ভরশীলতা নাই, তাহার জন্তও আমাদের সমাজ দায়ী । . ব্যবস্থাপক সভার সঙ্যের কাজ করিবার জন্ত ধোগ্যতম যাহার, তাহার যে-aাতির লোকই হউন, সকল জাতির লোকে সম্মিলিত তবে তাহাদিগকে নিৰ্ব্বাচন করিলে তবে দেশের কল্যাণ হইতে, পারে । স্থায়রুদ্ধি খী কল্যাঞ্চ বুদ্ধি আর প্রণোদিত হইল স্থিানীরা এইরূপ ব্যবস্থা कब्रिज विश्वन, ५छन भन कँों झूठी । ॐांशtत्रद्र नेि जश्न यिङ्कङ्ग अक्र ७ प्रार्थ ब्रश नाराय्ड रा, डीहरिं র্তাহার করিকো, এইরূপ জাশ করাই স্বাভাবিক ও छैठिंछ ।