পাতা:প্রবাসী (চতুস্ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৫৪৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

\qచి এই সমিতিই প্রথমে রবীন্দ্রলাখের ইংরেজী গীতাঞ্জলি প্রকাশিত করিয়াছিলেন । ইছারা ভারতবর্ষের এবং বেসব প্রাচ্য দেশ ভারতবর্ষ স্বার প্রভাবিত্ত ও ভারতবর্ষ যাহাদের দ্বারা প্রভাবিত, সেই সব দেশের ললিতকলা ও সাহিত্যাদির অনুশীলন করিয়া থাকেন। “ইণ্ডিয়ান আট এগু লেটাল” নামক ইহাদের একখানি পত্রিকা আছে । তাহী বৎসরে দুই বার বাহির হয়। এই সমিতি গত ডিসেম্বর মাসে লওনে ভারতীয় নানা প্রকারের চিত্র, মূৰ্ত্তি, এবং স্থাপত্যের ফোটোগ্রাফ ও রেখাচিত্রের প্রদর্শনী খুলেন। প্রদর্শিত জিনিষগুলির সংখ্যা به ه» {به ایf প্রদর্শনীটি খুলিবার তারিখ নির্দিষ্ট ছিল ১০ই ডিসেম্বর । উহা খোলা হইবার আগে ঐ তারিখের টাইমূল উহার সম্বন্ধে একটি প্রবন্ধ প্রকাশ করেন। তাহাতে লিখিত میستم “łt i8 a much better exhibition iluan the somewhat scrappy representation of contemporary Indian art that we have had hitherto in London would have led anybody to expect, which is to say that it has completely fulfilled its purpose.” টাইম্স আরও বলেন - ... “So far as can be judged the representation of the different parts of India ia fairly well balanced, and it is |ို, that anything of special significance has been Ignored. efststri ffrē vềattē, ci, “A good many of the works are loans,” “enfoss Hinárosa অনেকগুলি ঋণ দেওয়া,” অর্থাৎ সেগুলি আর্টিষ্টর স্বয়ং পাঠান নাই, তৎসমুদ্বয়ের ক্রেতা বা অন্ত প্রকারের অধিকারীরা श्रृंठाँईब्रांtइन । ऍझांब्र! भैiशंद्र ५१ भिग्नांtछ्न, ऊँॉइtgज़ब्र কয়েক জনের নাম করিবার পর টাইমূল লিখিতেছেন – , “The works are grouped according to States and Provinces. This makes for convenience, though it would be extremely rash for anybody but a pe inted with the whole history of Indian art to attempt *វ៉ា of local styles. The broad division is that between the work of the Bombay Eclivol and 1bat from other parts of India. It is at Bombay, that the у tion of Western methods of teaching has gone peaking generally it can be said that the the first ery—seem to show that such teaching can be digested without serious disturbance to the native a tradition. A fair statement of the case would be to say rhat, having regard to contemporary conditions, the wor İrom Bonaba; - one as being moräʻʼba e ఎ98ు but that many of the things of the highest artistų interest are to be found elsewhere.” শেষ উদ্ধৃত বাক্যটিতে বোম্বাইয়ের কাজের সম্বন্ধে মন্তব্যটিকে, আর্টের দিক্ দিয়া, বোম্বাইয়ের শিল্পীরা আপনাদের প্রশংসা মনে করিকে কিনা জানি না। ভাহাতে যাহা বলা হইয়াছে সোজা কথায় তাহার মানে, বে:ম্বাইওয়’লর ব্যবসা বুঝে ভাল, কিন্তু উচ্চতম আর্টের নিদর্শন দেখিতে হইলে প্রদর্শনীর অন্তত্র যাইতে হইবে । ১১ই ডিসেম্বর টাইমূলে প্রদর্শনী খুলিবার সভার বৃত্তান্ত দেওয়া হয়। তাহার সভাপতি ছিলেন বঙ্গের ভূতপূৰ্ব্ব গবর্ণর লর্ড জেটল্যাও । পূৰ্ব্বে তিনি লর্ড রোনাল্ডশে ছিলেন। তিনি বলেন – “The art movement noticeable in India during recent years was the outcome of an instinctive impulse| towards self-expression. Indian art had certainly been affected by contact with the art of Europe—more so in the West of India perhaps than in the East—and there had been occasions on which it had been in danger of becoming little more than imitative. But when such a tendency had shown itself the movement had always languished, and he had little hesitation in saying that the recent art of India remained true to what, broadly speaking, might be said to have been throughout the centuries the distinguishing characteristic of Hindu as compared with European art—that the artist had aimed at giving expression to mental concepts than at reproducing the objects of the external world around him. 鴞 was the same spirit of revolt against the Westernization of India which had played so large a part in the National Movement that inspired the little circle of men who brought into being the new school of painting in Bengal.” বিলাতের রয়্যাল একাডেমীর সভাপতি স্তর উইলিয়ম লিউয়েলিন অতঃপর বলেন – “The exhibition was the first complete survey o modern Indian art that had been held in this or any other country, and he thought it would be of grea interest to British artists. He quoted a comment made in The Times, yesterday that the exhibition proved that ‘practically all over India the native talent familiar to us in works of the past survives, and is well worth cultivating. This, he thought, was a very important matter. The tendency today was to universalize every thing in all matters of life, and art had not escaped, They were glad to see work that indicated that India had developed on its own lines and not on Western lines.” }: অতঃপর লহকারী ভারত-সচিব মিঃ বাটলার, কিছু यtणन ! wiश्tफ cबांझांझे कथांश्ण क्रियः वरण उज्जष्ठौष्ठ जांकँद्र बी छांशंग्र हGrब्रां★ौद्र व बांछांर्जी ●वर्सक्नङ्ग निक च। ॐंश् श्णिश्नं । । ॐiशे कूिखनं श्च्ठ ८र्रणं