পাতা:প্রবাসী (চতুস্ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৬২১

বাকুড়ার পুরাকৃতি-রক্ষা শ্ৰীযোগেশচন্দ্র রায় বাকুড়া জেলা কয়েকটি ভূমে বিভক্ত। ভূম, ভূমি, দেশ। উত্তরে সমিস্তভূম, দক্ষিণে মল্লভূম, পূর্বে শুরভূম, পশ্চিমে বরাহভূম, ধবলভূম, তুঙ্গভূম। এক এক ভূমের এক এক রাজ ছিলেন ; সে সে রাজার বংশের নামে ভূমের নাম । এই সকল ভূমের মধ্যে মল্লভূম বিস্তীর্ণ। এককালে শুরবংশ হীনবল হইলে শুরভূম মল্লরাজার শাসনে আসিয়াছিল। মল্লভূম ঈষ্ট-ইণ্ডিয়া-কোম্পানীর আমল পর্যন্ত আট-নয় শত বৎসর প্রায় স্বাধীন ছিল। বৰ্গী-দম্য ভাস্করপণ্ডিত মল্লরাজধানী বিষ্ণুপুর আক্রমণ ও অবরোধ করিয়াছিল, কিন্তু দলমদন ( দলমাদল ) কামানের অগ্ন,াগার সহিতে না পারিয়া পলায়ন করিয়াছিল। মল্লরাজ বীরহান্ধীর মোগল বাদশাহকে কিঞ্চিৎ কর স্বীকার করিয়াছিলেন, কিন্তু কোন বৎসর দিতেন, কোন বৎসর দিতেন না । বঙ্গের পাঠান সুলতানের মল্লভূমে প্রবেশ করিয়াছিলেন কিনা, তাহার কোন কিম্বদন্তীও নাই। লোকে শুনিয়াছে, শ্ৰীনিবাস আচার্যের দুই গাড়ী গ্রন্থ মল্লভূমে লুষ্ঠিত হইয়াছিল । কিন্তু ভাবে নাই, মল্লভূম স্বাধীন রাজ্য ছিল, সে রাজ্যে প্রবেশ করিতে হইলে বিদেশীকে রাজার অনুমতি প্রার্থনা করিতে হইত। শ্ৰীনিবাস আচার্য এক শুঙ্গহস্তে গমন করিলেও ঘাটিতে ( পুলিস আউটপোষ্ট) জানাইয়া যাইতে হইত। কোন বিদেশী কোন রাজ্যে স্বাধীন ভাবে গমনাগমন করিতে পারে ? আচার্য-ঠাকুরের সর্বস্ব অপহৃত হইয়াছিল, প্রত্যৰ্পিতও হইয়াছিল। দেশশাসনের এই সনাতন বিধি লঙ্ঘিত হয় নাই । রাজা অপহৃত গ্রন্থের মূল্য বুঝেন নাই, এমন নহে। তিনি ভাগবতপাঠ শুনিতেছিলেন, আচাৰ্য্যাকুর-কৃত ব্যাখ্যা গুনিয়া মুগ্ধ হইয়াছিলেন। মল্লভূমের রাজা গোপাল সিংহের সময়ে এক বিদেশী পর্যটক লিখির গিয়াছেন, প্রজা রাত্রিকালে গৃহদ্বার রুদ্ধ না করিয়া নিত্রী যায়, সে রাজ্যে বিদেশী প্রবেশ করিলে ঘাটিক্সালের ঘাটিতে ঘাটিতে পছছাইয়া দেয়। কিন্তু কবে বিষ্ণুপুর রাজধানী হইয়াছিল, কবে হইতে ও কেন মল্লাব প্রচলিত হইয়াছিল, আমরা কিছুই জানি না । কে সে কোটেশ্বর, যাহার কোট (দুর্গ ) লোকমুখে কোড়াহর-গড় হইয়াছে ; কে সে ঈশ্বর, ভূমিনাথ, যাহার নামে ( যি এন রেলের পিয়ারডোবা ষ্টেশনের কাছে ) অসুরগড় প্রসিদ্ধ হইয়াছে ? কে সারংগড় নির্মাণ করাইয়াছিলেন ? তিনি কোন দেশ শাসন করিতেন ? দক্ষিণে বেত্রগড়, হোমগড়, রামগড়, লালগড়, মঙ্গারগড়, ইত্যাদি এক এক গড়ে এক এক রাজবংশ প্রতিষ্ঠিত ছিলেন। কিন্তু কে সে অতীত কাহিনী শুনাইবে ? শুরভূম নিশ্চয় শুরুবংশীয় রাজীদিগের রাজ্য ছিল । দামোদরের পশ্চিম পার্থে রাজ্য। ভূমি উর্বরা, রাজ্যস্থাপনের ধোগা । শুরবংশের যিনি আদি, যিনি পশ্চিমদেশ হইতে পঞ্চ যাঞ্জিক ব্রাহ্মণ আনাইয়া যজ্ঞ করিয়াছিলেন, তিনি কি এই শুরভূমের রাজা ছিলেন ? যবলভূমের প্রতিষ্ঠাতা কি গুর্জর-প্রতীহার, ও তুঙ্গভূমের কর্ণাটদেশীয় ছিলেন ? লাউসেন কি এই দুই বংশে বিবাহ করিয়াছিলেন ? শিশুনিয়া পাহাড়টি শিশুনাগ (শিশুহস্তী ) তুল্য গুইয়। আছে । কে তাহার গাত্রে বিষ্ণুচক্র প্রতিষ্ঠা করিয়াছিলেন ? তিনি পুষ্করণার অধিপতি সিংহবর্মীর পুত্র চন্দ্রবম' । আমরা উৎকীর্ণ লিপি হইতে এইটুকু জানিতেছি। লিপিগ্রাজ্ঞেরা চতুর্থ খ্রিষ্টশতাদের যলিয়াছেন। প্রথমে শ্ৰীযুত নগেন্দ্রনাথ বয় প্রাচ্যবিদ্যামহার্ণব অজমের দেশের পূক্ষরতীর্থের চন্দ্রবর্ম মনে করিয়াছিলেন। পরে ঐতিহাসিক রাখালদাস বন্দ্যোপাধ্যায় মালবদেশাধিপতি সিংহবর্মীর পুত্র অনুমান করেন। দুই জনেরই যুক্তি খণ্ডিত। এক জনও জানিতেন ন, শিশুনিয়া হইতে ২৪ মাইল পূবে পোখনা নামে গ্রাম আছে। দামোদরের দক্ষিণ তীরে গ্রাম। এখানে গড়ের চিহ্ন আছে । ইহার প্রাচীনতার বহু নিদর্শন ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত আছে, দ্বিতীয় খ্রিষ্টশতাদের আছে, বহু চিহ্ন দামোদরের